在吳哥城北門外的東北側(cè)，有一座規(guī)模宏大的圣劍寺，名稱為“神圣的寶劍”之意。公元1184年，為了慶祝與暹羅作戰(zhàn)取得勝利，也為了紀(jì)念父親陀羅尼因陀羅跋摩二世，阇耶跋摩七世下令修建圣劍寺——

2025年2月2日下午，我乘坐嘟嘟車，穿過吳哥城北門，來到郊外的圣劍寺西門。在落日的余輝之中，筆直的神道通向西塔門，兩側(cè)整齊地排列著象征濕婆神的石柱。在柱子頂部，倒置一朵蓮花，下方迦樓羅支撐壁龕，龕內(nèi)供奉著打坐的梵天。

穿過神道以后，迎面是西塔樓，周圍環(huán)繞著護(hù)城河，上方架著兩側(cè)雕刻“乳海攪拌”石欄桿的橋梁。樹木遮天蔽日，池水碧波蕩漾，仿佛走進(jìn)一片美麗的園林。

在西塔樓南北兩側(cè)的圍墻上，分別鑲嵌著兩尊高約5米的神鳥迦樓羅石雕。它們展開雙翅，用利爪抓住蛇，支撐起傾斜的墻體，保護(hù)著寺院的平安。在圍墻頂部，排列著垛子，中間曾經(jīng)裝飾有一尊尊佛像。

圣劍寺坐西朝東，東西長約800米，南北寬約700米。走進(jìn)西塔樓，穿過一片叢林，眼前出現(xiàn)一座十字形平臺(tái)和西側(cè)大門。這里是圣劍寺的后門，在夕陽的照射之下，散發(fā)出金色的光芒。

在大門入口處的南北兩側(cè)，站立著兩尊守門天雕像，雖然頭部被砍掉，但是身體很完好。上方的門楣雕刻精美，中間是羅摩和羅波那；東側(cè)門楣浮雕一艘小船，西側(cè)門楣浮雕楞伽之戰(zhàn)。

走過大門，穿過柱廳，迎面又出現(xiàn)一座裝飾精美的大門。在上方的門楣表面，浮雕毗濕奴化身克里希那的形象。為了保護(hù)自己的信徒，他將哥瓦爾丹山（Goverdhana）抬起，阻擋因陀羅釋放洪水。

繼續(xù)向前，穿過門廳，走進(jìn)一座又一座門，穿過縱橫交錯(cuò)的回廊。在殿堂的中央，擺放著一件基座，上方有三個(gè)孔洞，曾經(jīng)安放著三尊雕像，分別是毗濕奴化身羅摩、羅摩的妻子悉多、羅摩的兄弟羅什曼那。

在圣劍寺的東、西、南、北四個(gè)方向，都有相似的大門，通過筆直的長廊，連接著中央塔殿。過去，在中央塔殿內(nèi)，供奉著陀羅尼因陀羅跋摩二世雕像，他被人們認(rèn)為是觀世音菩薩的化身。

公元十六世紀(jì)，雕像被毀以后，這里修建起一座覆鐘形狀的舍利塔。在塔殿四周的墻壁上，可以看到無數(shù)小孔洞，殿內(nèi)曾經(jīng)懸掛著銅盤，殿外曾經(jīng)覆蓋著銅衣。在寺內(nèi)的石碑上，記載修建過程中，使用了大約1500噸銅料。

在圣劍寺的東北角，有一座特別的藏經(jīng)閣，由上下兩層廳堂組成，被32根圓柱形的立柱支撐起來，外觀很像希臘地中海風(fēng)格的建筑。相傳，阇耶跋摩二世留給繼承人一把圣劍，阇耶跋摩七世將圣劍存放于此樓里。

離開藏經(jīng)閣，向東繞過圍墻，便到達(dá)東側(cè)大門之外。隨后，我順著圍墻外側(cè)，環(huán)繞圣劍寺又轉(zhuǎn)了一圈兒，到處都是殘?jiān)珨啾冢S處堆放石質(zhì)構(gòu)件。雖然回廊四通八達(dá)，但是內(nèi)部空間狹小，仿佛置身于一大片廢墟之中，光線昏暗，令人壓抑。

趕在天黑之前，從東塔門離開，再次經(jīng)過雕刻“乳海攪拌”石欄桿的橋梁和兩側(cè)豎立石柱的神道。登上堤壩，向東望去，眼前是寬闊的阇耶塔塔迦湖，也被稱為“勝利之池”。最后，通過Grab軟件，叫來一輛嘟嘟車，拉我前往湖中心的涅槃宮。

藏經(jīng)閣

東塔樓

阇耶塔塔迦湖

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》