今年3月“永慕高蹤——謝漢仁書法作品展在東莞可園博物館開幕，5月中旬又來到了美麗的鷺島廈門。短短兩個月跨越閩粵兩省辦展，既是其個人藝術(shù)成果的展示，也是傳統(tǒng)書法藝術(shù)傳播和兩地書法交流的正向推動。

本次展覽5月13日在廈門美術(shù)館開展，展覽由佛山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo)，深圳市書法家協(xié)會、廈門市書法家協(xié)會、佛山市書法家協(xié)會聯(lián)合主辦。共展出漢仁兄近年力作七十余件，既有歌詠兩地風(fēng)物人情的詩詞、聯(lián)語以及經(jīng)典詩文大尺寸和條屏組合作品的震撼呈現(xiàn)，也有通臨漢唐名碑、魏晉墓志的長卷、冊頁展示，搭配文氣十足小尺幅作品和自作詩文、跋語，相較于東莞的個展，給觀眾帶來更加豐富多樣的藝術(shù)體驗。

漢仁兄諸體皆能，在楷、隸和行草書下的功夫尤深，這次展覽中不乏大篇幅楷隸書巨制，如楷書的《滕王閣序》、《將進酒》、《廬山謠》、《朱子家訓(xùn)》，隸書《寒窯賦》等，字數(shù)多尺幅大，而全篇筆筆不茍氣息通暢且自具風(fēng)格，一件作品置于整面展墻而能神完氣足，我相信觀者都能從這些作品里看到作者扎實的技法能力。此次展出的行草書作品也是取法多方，一組蘇軾詞小品寫出濃濃的顏體風(fēng)味，《閑居賦》長卷是典雅文氣的東坡氣息，而多幅大字行書作品才顯露出作者真正的野心，這類作品中的信息含量龐雜，碑帖交融古今相濟，在作者的筆下竟能自由輸出毫不違和，這無疑需要足夠熟悉的筆墨駕馭能力和堅定的審美認知及立場。那件長達8米的《可園雜詠》行草長卷正是其中最具代表性的作品。

本次展覽的另一大特點是每件作品均配有一段作者的“學(xué)書悟言”，短者數(shù)十字，長者逾百，內(nèi)容涵蓋書寫技法、風(fēng)格源流疏理、藝術(shù)審美取向、臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換及學(xué)習(xí)路徑等，是作者日常臨創(chuàng)和教學(xué)過程中的所思所想，孔子說學(xué)而不思則惘，漢仁兄是在真正踐行著的。

譬如2023年8月16日所記：“長期處于非自然書寫的作品制作中，自然進入另一種書寫模式→特別作→再長而往后，則心生厭倦！以筆畫造型，造型僵于筆畫；以動作造型，筆形生動但易雷同；以氣造型，筆形氣韻皆靈便活脫。古文人作字，于文字極熟，不用瞻顧，徑直舒發(fā)，自然筆隨氣動，氣隨心轉(zhuǎn)，能不自信乎！”。

2023年6月25日：“觀明清人對聯(lián)：不能用今人之眼角看明清人書作.......明清人書作應(yīng)與作者品階文辭書學(xué)綜合考量，今人僅存于書法技巧表現(xiàn)強弱！好多書作，以今人之書技，的確遠勝明清前賢！但綜而論之，又不值一提！因為書法為綜合的文化學(xué)術(shù)，非簡單的技巧模樣。故今日滋滋以求之技法高度，明日將變?yōu)橐宦晣@息的淺薄！”

2023年6月20日：“魏楷行書化的審美意義：打破傳統(tǒng)行書的取法樊籠，產(chǎn)生新的又有傳承又有創(chuàng)新的書風(fēng)取向。1、字法行書化：借用字法及構(gòu)成關(guān)系（即結(jié)構(gòu)與成字形態(tài)）2、筆法行書化。原有魏碑書寫手法的自覺轉(zhuǎn)移與行書基調(diào)的調(diào)和，產(chǎn)生碑體行書筆法。”

以上種種，可見漢仁兄已經(jīng)不是像當代大部份書法作者那樣汲汲于簡單的技法套路和風(fēng)格模擬，而是形成了自已明確的學(xué)習(xí)目的從而規(guī)劃路徑和成長體系。這是尤為值得推重的。

多年來漢仁兄致力于專業(yè)書法的教育和培訓(xùn)，足跡遍布嶺南、閩贛、渝浙、齊魯多地并取得良好的效果，本次展覽的策劃人也是著名作家王堅先生就是他早年廈門班的學(xué)員之一。展覽開始后閩粵各地很多學(xué)員也紛紛趕來交流學(xué)習(xí)，在這其中我也感受到他們深厚的師生情誼。在開幕后回程的車上，漢仁兄在手機里找出十數(shù)年前他追隨劉文華先生在廈門開設(shè)的培訓(xùn)班并作為助教的照片，言談中透露出對老師深切的追念，也感受到他傳承書藝的真誠用心。這次機緣具足重回廈門辦展，應(yīng)該是對師恩的回望和回饋，也給予他堅定前行的力量。

廣東書協(xié)副主席丘仕坤評價這次跨省辦展，既是書者對傳統(tǒng)文脈之深情回望，也是對盛世書藝精神之暖心追尋。廈門文聯(lián)黨組成員、副主席、福建省書法家協(xié)會副主席王元看了展覽，覺得很震撼，風(fēng)格很多樣，感受到一種不一樣的、新鮮的書法面貌，特別是他在這些碑的書寫性探索印象深刻。并且期望以此為契機，進一步密切兩地書法文化之間的交流，促進兩地的文化發(fā)展。廈門大學(xué)陳勝凱教授在觀展時說到這次展覽非常有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性，是最好的書法教育，也是未來書法的走向。

很多現(xiàn)場觀展的書法愛好者也給出非常正面的評價，我想這應(yīng)該是對漢仁兄一直以來認真書寫虔誠為藝的最好回饋。

漢仁兄出生于廣東梅州，是地道的客家人，客家人樸實、重情、堅韌、務(wù)實的特征充分體現(xiàn)在他的身上，也流淌在他的筆墨里。正如他在后記里所言，書法是一場永無止境的生命修行。有了這些根植于內(nèi)心強大精神特質(zhì)，相信這場修行一定會更加圓滿光輝。

（作者陪同廈門文聯(lián)黨組成員、副主席、福建省書法家協(xié)會副主席王元，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，福建省書法家協(xié)會副主席陳勝凱，中國書法家協(xié)會理事、廣東省書法家協(xié)會副主席丘仕坤等觀展）

展廳現(xiàn)場

專家點評:

陳勝凱（廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國書協(xié)行書委員會委員，福建省書協(xié)副主席）：

這次展出的作品，在書法的觀念上、書法的創(chuàng)作引領(lǐng)上，會給廣大書法愛好者，包括書法的專業(yè)從事者帶來一種新的啟發(fā)。

對于書法愛好者來說，他看到了一個坐標，就是怎么樣寫，最后能達到這個水平。對于專業(yè)的書家來講，他也看到了同樣作為一個專業(yè)的書家，每一個人所走的風(fēng)格不同，走到最后的取向不同。所以，我認為這個展覽帶有極大的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性。

所謂的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性，是以一種專業(yè)的態(tài)度，對書法的最深沉的愛，才能夠鉆研進去，才有達到這么深的一種作品的呈現(xiàn)。書法創(chuàng)作有很多專業(yè)的評判系統(tǒng)，比如字法、文法、書法，現(xiàn)在我們很多書家都忽略了字法，文法，文法即文心。他的文學(xué)底子，讓他的書法創(chuàng)作如虎添翼。

另一方面就是未來的書法走向，這個展覽也給我們很大的啟發(fā)。未來的書法走向，學(xué)好單一的帖學(xué)，在我看來并不夠，而是要有綜合消化古人作品的能力，要把這些書法傳統(tǒng)消化成你自己活生生的，手下筆里流淌出來的，一個新的有生命、有呼吸感的作品。這個展覽展出的作品，讓我看到了融會貫通，看到了他對帖的鮮活的理解，也為我們專業(yè)書法的未來走向提供了很好的樣本。

作者向廈門美術(shù)館贈送作品

觀展嘉賓朋友合影

展覽現(xiàn)場及作品實拍圖

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編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫