武則天為了一步步登上權力頂峰，樹立“九五之尊”的威信，想盡了各種辦法，其中一種便是宣稱自己是“彌勒”轉世，并在全國范圍里推崇釋家。她修佛寺、建石窟，并能工巧匠雕刻塑像，又名宮廷抄經生書寫經文，累積足有數萬卷。

在她66歲登基時，曾親手抄寫過一部《金剛般若波羅蜜多經》，并將它交由御用書家程待賓、劉弘珪等人，命他們臨摹謄寫，寫好后的作品分發給全國各地的寺觀。后來，唐玄宗登基后，大肆銷毀武則天的遺物，這些書法幾乎蕩然無存。其中有一部由于一直深藏莫高窟藏經洞，逃過一劫。

1900年，這部珍貴的文物被意外發現，重見天日，它保存極為完好，全卷5000余字沒有任何缺損，如今是甘肅張掖高臺縣博物館的“鎮館之寶”，也是該館唯一一件書畫類的“國家一級文物”。

一直以來，武則天便是“人掩其書”的典型代表，世人不知其善書。她五體皆能，尤善小楷、草、飛白書，小楷取法于二王、虞世南、鐘紹京等人，論繼承晉唐筆法精髓與功力之深厚，絲毫不遜于鐘紹京，她的這部小楷抄經作，美感與字數都凌駕于《靈飛經》之上。

程待賓以雙鉤加臨摹的方式完成此作，忠實還原了武則天的筆法，而且是墨跡，所以與原作幾乎沒有差別。因此，有學者認為，將此作看作是武則天的書法并無不妥。武則天在抄寫時，以“寫經體”用筆為主，兼顧法度與實用性，更便于我們上手，適合打基礎。

此作全卷縱26.2厘米、橫650厘米，共計200余行、5160余字，單字大小約1厘米，放大后看細節，更能領略到筆力之精準。啟功曾評價這類寫經小楷：“結體精嚴，點畫飛動，有血有肉，轉側照人。校以著名唐碑虞、歐、褚、薛，乃至王知敬、敬客諸名家，并無遜色。”

而且相較于唐人小楷碑刻，此作更值得學習：“余嘗以寫經精品中字攝影放大，與唐碑比觀，筆毫使轉，墨痕濃淡，一一可按。”對于學習唐人寫字時的細節處理，武則天這部作品堪稱“頂級范本”。

此作以尖鋒起筆，落筆后與紙面形成小虛尖，筆痕清晰，再以中鋒行筆，筆畫骨肉勻稱、剛健挺拔，瘦硬而不嶙峋。收筆時按壓而出，形成鈍尾，尖入鈍出的處理，既顯得一絲不茍，又保障了書寫時的速度。轉折處方圓并用，出勾時干脆利落。結字端莊而略帶欹側，緊湊自然。

這部小楷經典幾乎囊括了日常常用字，如果我們能把它臨摹通透，便能直入晉唐，小楷的筆法與氣韻會有質的飛躍。

而今，我們將此作進行了博物館級的超高清1:1等大復制，并添加釋文一一對應，便于您臨摹和欣賞。如果您感興趣，請點擊下方鏈接一觀！