水墨畫家林曦全國巡展《曦游記》北京站已于2025年6月2日在北京嘉德藝術(shù)中心展出,展覽持續(xù)至6月19日。
林曦老師和策展人彭薇老師
林曦1983年出生于重慶,畢業(yè)于中央術(shù)學(xué)院,水墨畫家,「暄桐教室」的創(chuàng)辦人與授課老師,還創(chuàng)辦有基于中國文人審實的生活方式品牌「山林曦照」和文房設(shè)計品牌「暄桐文房」,以及美育&文化工作室「林曦的小世界」(L Studio)。
林曦老師和王玉平老師
林曦老師和莊雅婷
林曦幼時受家庭熏陶,從小就很喜歡并且有機會深入學(xué)習(xí)體驗中國傳統(tǒng)文化,尤其喜愛書法。學(xué)習(xí)過程中,有幸與諸位大德名士結(jié)緣,被教導(dǎo),并熏習(xí)其中。
曾于北京、上海、成都、潮州、香港、澳門、巴黎、曼谷、新德里、加德滿都舉辦個人畫展;曾于微軟、哈佛中心一席等進行講座演講;出版有個人畫冊、水墨畫精選集、書法專著、藝術(shù)生活隨筆集、個人音樂專輯等。
成都站的展覽憨態(tài)可掬的自畫像“熊貓”成了人氣明星,潮州站的展覽竹編油紙燈籠高高掛、年味兒十足。歷經(jīng)四川成都,廣東潮州的巡展之后,這個初夏,林曦與她的畫作,又和大家相約在北京見面。
此次展覽由藝術(shù)家彭薇策展,取名為《自有我在》。去年冬天,林曦為她的生日作文,取用了這樣的題目:《我想活出怎樣的人生》。似乎遙相呼應(yīng)般,對自己,對生活的那次提問,在初夏的這場展覽里得到回應(yīng):活出真實、盡興、精彩的自己。
北京的巡展在藝術(shù)家彭薇的策展下有了更新、更全面的呈現(xiàn):林曦把自己的教室、教學(xué)、品牌設(shè)計甚至是生活方式融入到整個展覽之中去,讓觀眾看到了林曦的人生游歷中那躍然紙外的一面。
本次展覽展出作品數(shù)目超500件,涉及藝術(shù)家林曦十余年來創(chuàng)作的當(dāng)代水墨的作品,也有林曦特意為北京進行的新的創(chuàng)作。在故鄉(xiāng)重慶之外,北京是林曦生活的地方,她在此求學(xué),做喜歡的事。想與你一起抱著好奇,現(xiàn)場去觀看,林曦畫下的她眼里的北京。
展覽根據(jù)作品題材在往期巡展的3個主題上增加了4個,共分為7幕:自有我在、天真、暄桐、從書法之美到生活之美、精進、愛、北京。
這次“自有我在”主題展覽,就是林曦的人生縮影。展覽里,畫家、教育家、生活家、設(shè)計者的身份完美融合,每一幅作品都是她人生的印記。她把這些身份統(tǒng)一在自己的美學(xué)和生活哲學(xué)里,畫里有生活的煙火氣,更有詩意的浪漫。她堅持描繪可愛的孩子、喜歡的事物,為我們勾勒出一個圓滿自足、充滿童趣的小世界。
在林曦的世界里,“自有我在”不只是自我意志的宣言,更是在她親手打造的樂園里自由馳騁。她用畫筆和行動,書寫著獨屬于自己的精彩,也為我們帶來了數(shù)不盡的美好。
第1幕:自有我在
如果你也曾聆聽過這樣一種靜謐——恍如出神一般,忘卻了時間的流逝,屏蔽了蕪雜的聲音,目空了光影的變幻,那么,你便循著一條條的墨線、一層層的色彩,走入了林曦最幸福的小世界、自在的安身之地。
極致的專注蕩開心流,渾然的忘我筑造安寧。至此每一筆是線里都含有一個浩瀚宇宙,蘊含物自體的寂靜,那里可棲、可喜、可邀游,可超然物外,亦可回歸本心。古人常說“山靜如太古”,這種古老而悠遠(yuǎn)的太古靜,來自山氣,亦生發(fā)于一個人全情投入創(chuàng)作時的當(dāng)下。
每一個當(dāng)下的選擇,鋪陳出人有待去往的路。
海德格爾說人的本質(zhì)是“它所包含的存在向來就是它有待去是的那個存在”。你選擇如何度過每一個當(dāng)下,便意味著想活出怎樣的人生。
漫長的時間里,面對無數(shù)個當(dāng)下,都選擇手執(zhí)一支毛筆,林曦走向的便是那條名為“創(chuàng)作"的藝術(shù)之路。
始終做忠于內(nèi)心的選擇,人才能真正通往自我的本質(zhì)。回頭再看時,每一個當(dāng)下的我,都是自己充盈的、喜歡的樣子。
第2幕:天真
創(chuàng)作早期的林曦,便覺察到相比那種雄心壯志的達成,她更喜歡對小的事物的關(guān)注。生活中最小的那些事為她帶來滿足感恰恰是最高的。
由此僅僅是身邊目之所及之處,便處處讓她喜愛至極,如同孩童闖入游樂場,滿目雀躍,便什么都想耍玩兒一番,迸發(fā)出難以按捺的、源源不斷的創(chuàng)作激情。
包括自己一些突然冒出來的光怪陸離的情緒,林曦也一并捕捉且如實地畫下來,造就作品題材豐富,風(fēng)格恣意跳躍、興致淋漓、一氣呵成,將水墨玩成了一場古靈精怪的創(chuàng)意盛宴。
第3幕:暄桐
詩書畫印、琴酒花茶,中國傳統(tǒng)古文化里的處事哲學(xué)和美學(xué)精神,經(jīng)年累月地滋養(yǎng)著林曦的內(nèi)心,她逐步在創(chuàng)作中觸摸到歷史深處的古時風(fēng)雅與現(xiàn)代生活的融合點,在屬于她的筆墨游戲中,醞釀出越來越合乎本心的作品。
畫境中滌蕩的這份“雖在城市,有山林之致”的幽靜與生機,以一種如呼吸般平衡的力量吸引了一些志同道合的人前來匯聚。
于是,林曦?fù)碛辛艘蛔£焉健j淹缤断叫新脠D》中那座頂天立地、巍峨豐茂的高山,深遠(yuǎn)的景致中,有著“空山不見人,但聞人語響”的盎然。這里暗藏?zé)o數(shù)條由精進導(dǎo)覽的分岔小徑,每一條都通往獨一無二的曠達風(fēng)景。
林曦是這座山中的引路人,引導(dǎo)著因緣際會前來一同游觀的同好,心手相應(yīng)、知行合一,依憑著一顆非功利、平淡天真之心,一步一步踏入佳境,最終尋訪到獨屬于自己的那一片桃花源林。
畫作里日日都元氣滿滿的童子,早已不只是林曦,而是同游小暄山的千千萬萬。
第4幕:從書法之美到生活之美
書畫作品的創(chuàng)作,古來就是表達。切身的生活令人有感,有感才需要表達。
從筆跡中所流淌出的萬象之美,歸根結(jié)底是人的心境之美,而心境之美所形成的土壤皆來源于生活實境——以此折射、受此映照,虛實之間互為滋養(yǎng)。
林曦把創(chuàng)作的目光望向生活中所需、所用的一切,將手中的筆揮灑至更廣闊的天地,不再拘泥于紙張。萬物皆載體,將她眼中看到的美、腦海中勾畫的設(shè)計創(chuàng)意,呈現(xiàn)在日常所愛之物之上。
取自然之色、萬物之形、當(dāng)下之質(zhì)、我在之感,給物件注入來自五感的本真觸動,將無形的感受幻化成有形,化作日日相伴的實體,可實實在在地落在于手、觸身于膚、熨帖于心,是林曦與生活的一番活潑潑地對話,一場與美本身親密相處的分享與表達。
第5幕:精進
宗白華先生說:“魏晉人向外發(fā)現(xiàn)了山水,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了深情。"深情,是人有一個寄托身心的地方。當(dāng)一個人具有了這樣的深情,就找到了跟世界相處、安放身心的方法。
對林曦來說,這份相伴幾十余年的深情正是投身于作品、持續(xù)地去創(chuàng)作。這幾乎是欲罷不能的本能之一,是藝術(shù)家們共有的一片癡心。
筆尖流轉(zhuǎn)間,無限靠近著最本真的自己,也于日日勤勉的踏實中,延展著生生不息的創(chuàng)作之力。
創(chuàng)作力亦處在這世界周而復(fù)始的循環(huán)中,一段過去了,總會有新的來到。保有的方法從未有捷徑可走——關(guān)于捷徑,在林曦看來“捷徑大概率放在長一點的時間周期觀察,就是條彎路"——而是靠著信念,堅定地表達她所認(rèn)同且相信的真善美,全力以赴地不斷往前走那條路,無論它多難。
第6幕:愛
藝術(shù)的果實有多甜笑,創(chuàng)作的耕耘便要灌注多少精力,藝術(shù)家們無人不是在用心血筑造著自己的靈魂之塔。
委帖地照顧好自己,吃好、睡飽、穿暖,溫柔待已;自我充裕,便能流淌,一切都是自然而然,愛人如愛己,如陽光鋪酒大地,如河流彼此相系。
林曦一直相信:有愛的心靈是被祝福的。懷抱這樣的柔軟去生活、去感受、去相遇,生命這本書被如何書寫,都是圓滿。
林曦卻時常像擁有著一副金剛體。護身的鎧甲,片片皆由愛織成--愛自己、愛家人、愛一蔬一飯、愛萬物生靈。
第7幕:北京
北京之于林曦,是家,是歸屬,是踏實又熟悉的年年月月。
穿梭于深深淺淺的街巷里,溜達、買菜、吃根糖葫蘆;玩耍于大大小小的公園里,看花、滑冰、泛舟小黃鴨。
這座城市四時如錦,忙碌的節(jié)奏中卻總流著涓涓文氣與小趣味,能讓林曦興致勃勃地投身其中。
常常馬不停蹄奔忙于工作日程,也不耽誤逛菜市場享受廚房。有條不紊的秩序中,被柴米油鹽的煙火氣環(huán)擁,人便仿佛悠悠晃晃地降落到了一朵最蓬松不受力的云上。這里是林曦的一片柔軟地,亦是汲取創(chuàng)作力氣的能量池,在一次次創(chuàng)作的時期,帶來無限的靈感與滋養(yǎng)。
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