怎樣寫人

寫人，是作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫事的題目，文中的人要為事服務(wù)；要求寫人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。

●通過(guò)一件事來(lái)寫人

通過(guò)一件事來(lái)寫人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫人物，對(duì)所寫人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說(shuō)的“小中見大”。

●通過(guò)幾件事寫人

可以分成兩種情況：一是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì)；二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。要注意：用幾件事寫人，這些事是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。

●學(xué)會(huì)刻畫人物

寫人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫，也就是學(xué)會(huì)刻畫人物。

肖像描寫

通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫。來(lái)揭示人物性格的一種方法。，具體說(shuō)：通過(guò)外貌描寫，使人物的形象更豐滿，能給讀者留下深刻印象；通過(guò)外貌描寫，揭示人物的身份；

語(yǔ)言描寫

語(yǔ)言描寫有對(duì)話和獨(dú)白兩種:

對(duì)話是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話，獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。

語(yǔ)言描寫要注意以下兩點(diǎn)：一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫進(jìn)文章中；二是好的語(yǔ)言描寫，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。

對(duì)話描寫有四種形式：

說(shuō)的話寫在后面，說(shuō)話人后面用引號(hào)；說(shuō)的話在前，說(shuō)話人寫在后，用引號(hào)、句號(hào)；前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào)；只寫人物語(yǔ)言，不寫說(shuō)話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活使用，避免死板。

動(dòng)作描寫

動(dòng)作描寫是通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作，來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。看一個(gè)人，不僅要聽他怎么說(shuō)，更要看他如何做，正所謂“聽其言，觀其行”，因此，動(dòng)作描寫是直接刻畫人物形象，展示人物精神面貌，把人物寫“活”的重要手段。那么，怎樣描寫人物的動(dòng)作呢？

首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。

其次，要寫準(zhǔn)確。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫動(dòng)作，而是寫出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫出人來(lái)。

心理描寫

心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。在寫人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋镄睦恚梢愿行У乜坍嬋宋铮怀鲋行乃枷搿?/p>

心理描寫的要求是：要真實(shí)，要有根據(jù)；人物的心理變化要自然，合情合理；心理描寫要為文章的中心思想服務(wù)；在描寫人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。

學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱（“我”或“我們”），采用這種人稱作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。

心理描寫除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。

（1）提出問(wèn)題，引入所想的內(nèi)容。
（2）使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。
（3）字里行間，流露著“想”。
（4）直接抒發(fā)心中所想。

怎樣寫事

寫事要求清楚、具體。一件事情的發(fā)生，總離不開時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這就是人們常說(shuō)的“記敘文六要素”。

把這六個(gè)方面寫清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。

記事的記敘文可分兩種：寫事和寫活動(dòng)。

■怎樣寫事

一是把“經(jīng)過(guò)”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫得清楚。寫的時(shí)候多來(lái)幾個(gè)“后來(lái)怎樣”，文章就具體了。

二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過(guò)程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境之感。

三是對(duì)事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎么說(shuō)的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫具體。

■怎樣寫活動(dòng)。活動(dòng)都是有目的、有形式、有過(guò)程的。

搞什么活動(dòng)？為什么搞活動(dòng)？怎么搞活動(dòng)？活動(dòng)的結(jié)果怎樣？都要寫清楚。寫活動(dòng)也要求寫清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫出來(lái)。

寫活動(dòng)的文章一般包括兩大部分：一是活動(dòng)的經(jīng)過(guò)，二是自己的感受。如果寫“參觀”活動(dòng)，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果依次寫出來(lái)。

怎樣寫景

描寫景物，表現(xiàn)獨(dú)特的自然景觀和地域風(fēng)貌，贊美祖國(guó)的壯麗山河和大自然的奇妙，是記敘文的又一個(gè)重要類型。

怎樣寫好寫景的記敘文

●要寫出有特色的景物

一般來(lái)說(shuō)，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋；天壇公園的祈年殿、回音壁；紫竹院公園的竹子；香山公園的紅葉等。

同樣是山，我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷，獨(dú)具特色。同樣是水，長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華文明數(shù)千載。或煙波浩渺、橫無(wú)際涯；或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái)，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

●要學(xué)會(huì)觀察

寫景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫作的前提。觀察景物與觀察圖畫不同，觀察景物要確定觀察點(diǎn)，也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了。

●要借助想象和聯(lián)想

在寫景的時(shí)候，如果只描寫景物的外在特征是不夠的，還要寫出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，這就需要借助于想象和聯(lián)想。

其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它可以跨越時(shí)間的界限，可以沖破空間的阻隔。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫出了廬山瀑布落差之大的特征，也給人留下了難忘印象。

●寫景要抒情

寫景，不僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，不要單純寫景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自內(nèi)心，而不是無(wú)病呻吟。來(lái)源跟名師學(xué)語(yǔ)文