農(nóng)村有一種奇異的風(fēng)俗，傳統(tǒng)民居蓋房時，一般都禁忌使用椿木，但是，在穿斗式房子中一個非常關(guān)鍵，也可以說是非常神圣的構(gòu)件，卻可以使用椿木，且一木難求，這是為什么呢？下面就聽我慢慢為你道來。

過去，我國很多農(nóng)村建房，稍上檔次一些的，大多都是木房子，或者磚木結(jié)構(gòu)的房子。一些木材缺乏的地方，實在沒辦法，只好就地取材，建土坯房，或者石頭房，但也少不了木材做框架。

我們以著名的徽式民居為例來說明。徽式民居從外表上看，房子是青磚灰瓦，實際上，房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是以木結(jié)構(gòu)為主，外表的青磚墻叫封火墻。

這種封火墻的作用主要是為了防火，一旦相鄰的房屋發(fā)生火災(zāi)，因有磚墻阻擋，可以擋住火勢蔓延，燒掉自家的房子。至少也可以延緩火勢蔓延，給救火留出時間，救火的人只要將水不停地潑在相鄰房子的房頂瓦上，或容易接火的木壁上，火就燃起不起來。

同樣的道理，如果自家房子發(fā)生火災(zāi)，因有封火墻阻擋火勢外溢，也給鄰里留出了救火時間，避免殃及鄰里，燒毀整個村子。

過去鄉(xiāng)村，一般將這種房屋稱為磚瓦房，其內(nèi)部框架和裝修均以木材為主，因此，按照建筑的專業(yè)術(shù)語來說，叫傳統(tǒng)磚木混合結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在又叫傳統(tǒng)磚木混合結(jié)構(gòu)民居。

北方的四合院、三合院，云南的一顆印，福建、廣東、江西的圍屋土樓等傳統(tǒng)民居，在修建時，材料都以木和土（注：磚瓦為土燒制，磚瓦亦為土）為主。一些純木房子就更不用說了，主料就是木材。

因此，在籌備建造傳統(tǒng)民居時，要準(zhǔn)備的材料很多，主要有木料、磚瓦、石灰、沙子、磉石等，首先要考慮的就是木料。

在木料的選擇上，農(nóng)村一般講究就地取材。比如長江流域地區(qū)，修建民居的木材，主要有兩種，一種是杉木，主要用于框架中的柱、梁、枋、檁等主結(jié)構(gòu)，以及用于裝立面的板片。另一種是松木，主要用于樓層之間的樓片鋪設(shè)，如頂板、二樓板、地板，再就是椽子。

我國鄉(xiāng)村在傳統(tǒng)民居建造中，將樹木劃分主要有三種，即松、杉、雜。松，即松樹；杉，即杉樹；雜，雜樹，除松杉之外的所有樹木。

杉樹和松樹的優(yōu)點是，柔軟性比較好，在施工中可塑性好，不容易變形，也不容易折斷和破裂，不僅上百年不腐朽，抗震力也很強。還有就是材質(zhì)比較輕，木材運輸以及豎屋時，比較省力。比如，過去河里放排運輸?shù)哪静模蠖嗍沁@兩種，長時間漂浮在水面上不會下沉，有些雜木，在水里泡久了，就會沉到水底。

再者，杉樹和松樹含有特殊油脂味，可防大多數(shù)蟲子蛀咬，這樣，年歲久遠后，柱、梁等主要構(gòu)件，不至于出現(xiàn)因蟲蛀而空心，房屋的架子也就比較堅固。兩者之中，尤其尤以杉樹用途最廣。據(jù)統(tǒng)計，直到現(xiàn)在，我國建材約有1/4是杉木。

除了一些名貴樹木外，大多數(shù)的雜木不具備杉樹和松樹的優(yōu)點，也就適合用來打家具，或者其他用途。而名貴樹木又很稀少，普通百姓人家用不起。

在木材比較豐富的地方，傳統(tǒng)民居的建造，杉樹和松樹是首選，兩者各有各的用處，而在木材缺乏的地方，在無奈的情況下，也會選取少量的雜木，少量用于柱、梁、枋、檁、椽。

椿樹，分為兩種，一種是香椿樹，一種是臭椿樹。

香椿樹，比臭椿樹長生較慢，再加上椿芽是一道農(nóng)家菜，為了采摘椿芽方便，村莊周邊的香椿樹，往往被人為“矮化”，也就是經(jīng)常將長出來的樹干和樹枝砍掉，使香椿樹變成老矮樹。除了山里野生的香椿樹外，村莊內(nèi)及周圍的香椿樹很難成材。

不過，自然成材的香椿樹，其木質(zhì)、紋理、顏色、氣味比臭椿樹要好一些。因為香椿樹自然成材的很少，根本用不到建筑上去，頂多也就用被矮化的那一段殘留樹木做家具。

臭椿樹，生長比較快，成材也快，屬于落葉喬木植物，樹高可達20多米。臭椿樹干直，材質(zhì)堅韌，紋理直且有光澤，耐水耐腐，是雜木中可替代杉、松的優(yōu)良用材。但是，我國民間很多地方，忌用臭椿樹建房，一般只能用來做家具。

臭椿樹就是民間平時所說，蓋房忌使用椿木。那么為什么蓋房忌使用椿木呢？

這里面還有一個典故。因民間有多個版本，這里選擇期一。

相傳西漢末年，劉秀起兵反對王莽，王莽派兵圍剿劉秀，劉秀不敵逃走，王莽的軍隊緊追不舍。劉秀在走投無路的情況下，只好躲在一座舊層頂上，總共躲藏了三天三夜。這座房屋的層頂正好造近一棵大椿樹，劉秀就是靠吃椿樹葉活下來。

到了第四天，劉秀的援兵到來，擊敗了王莽的軍隊，劉秀得救。后來劉秀打敗王莽，建立了東漢王朝，劉秀就是東漢光武帝。劉秀為了報答椿樹的求命之恩，就封椿樹為“百樹之王”，民間簡稱“樹王”。

據(jù)說，自眾椿樹獲得了“樹王”封號后，民間建房時，就再也不敢用椿木建房。其原因是，如果用椿木建房，就是民間瞧不起椿木，房屋就會發(fā)出令人害怕的響聲。民間傳說，這種響聲，是因為椿木在房屋中受到擠壓，產(chǎn)生不滿而發(fā)出的抗議之聲。

實際上，這是諸多雜木所共有的特點。椿木的木質(zhì)堅硬，沒有杉木和松木那種柔性，且容易變形。變形后，隨著氣溫的變化，熱脹冷縮的時候，就會發(fā)出各種怪異的響聲。

在我國采用傳統(tǒng)的穿斗式建房的地區(qū)，比如，長江流域、西南地區(qū)等，房子的框架豎好后，有上主梁的習(xí)俗。這種梁木的象征意義，要大于實用功能，有沒有這根梁木，對房屋結(jié)構(gòu)影響不大。

這根梁木位于正屋正中的開間房頂。如果說正屋的堂屋是一個家庭的神圣之地，那么這根梁木就被視為整座房屋，甚至整座宅院的靈魂。

舊時，鄉(xiāng)村人出售房屋，有兩不賣，一是正屋大門不能賣，二就是房屋頂上的那根梁木不能賣。

這根梁木的選擇，一般為杉木和椿木，民間以為以“樹王”椿木為最佳。在選擇這根梁木的時候，也有民俗方面的講究，不管是杉木，還是椿木，要求必須是“雙把樹”，也就是一棵樹蔸分出兩株差不多大的樹。

通常來說，杉樹中的“雙把樹”，不難找，而椿樹中的“雙把樹”卻很難找到，可以說是可遇而不可求。因此，民間說，想用椿木做梁木，富貴人家也難求。

有趣的是，舊時鄉(xiāng)村，椿木不能用于建房，說是怕擠壓，但是，椿木往往用來用作架橋的木料。民間的說法是，“樹王”椿木肚量大，寧可在公益上被萬人踩，也不愿在私宅中被擠壓。而實際情況是，椿木耐水耐腐，用來架橋正是物盡其用，可以讓橋梁使用更長久。