今年是陳云同志誕辰120周年。陳云同志一生堅持學習馬克思主義基本原理，學習毛澤東思想，在長期的革命建設實踐中總結出辯證唯物主義的著名論斷——“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”。“十五字訣”是陳云同志對毛澤東思想精髓深刻體會的結晶，是黨的實事求是思想路線豐富內涵的具體呈現，是貫徹實事求是思想路線的創造性發展，是馬克思主義哲學思想中國化的重要成果。

“十五字訣”的提出和發展

“十五字訣”是陳云學習馬克思主義哲學思想特別是毛澤東哲學著作的心得體會。延安時期，陳云同志曾向毛澤東請教如何避免思想方法上的片面性，真正做到實事求是。毛澤東三次教導陳云同志學習哲學，掌握馬克思主義基本原理，運用馬克思主義基本原理觀察、分析和解決中國現實問題。這極大地激發了陳云同志學習哲學的興趣和熱情，為“十五字訣”的提出奠定了思想基礎。

新民主主義革命時期，陳云同志組織和帶領中組部機關干部，從1938年開始連續5年集中系統學習馬克思主義基本理論，特別是學習毛澤東哲學著作，研讀毛澤東起草的重要電報。在學習馬克思主義哲學思想特別是毛澤東哲學著作的過程中，陳云同志提出運用“交換、比較、反復”的方法可以幫助我們更全面地認識了解客觀事物，解決思想方法片面性的問題。1947年在中共中央遼東分局工作會議上，陳云在分析怎樣才能少犯錯誤時，結合中國革命實際闡述了“交換、比較、反復”的內涵，要求站在無產階級立場，貫徹落實實事求是的思想路線，全面認識客觀事物，避免認識上的片面性，做出比較正確的決策。

社會主義建設時期，1957年在主持中共商業部黨組會議上，陳云同志提出“一個人看問題總是有局限性。集體討論、大家交換意見，是達到全面認識的重要方法”，“對于各種意見要進行比較。所有正確的分析，都是經過比較的”，“人們認識事物，往往不是一次就能完成的，需要一個反復的過程”，進一步闡釋了“交換、比較、反復”的內涵。1962年在擴大的中央工作會議陜西省全體干部會議上，陳云同志在《怎樣使我們的認識更正確些》中提出科學的方法就是“交換、比較、反復”，要求領導干部一定要虛心聽取不同意見，養成耐心聽取不同意見的良好習慣。

改革開放和社會主義現代化建設新時期，1978年在中央工作會議東北組發言中，陳云同志提出堅持實事求是首先要弄清事實，“為了弄清事實，我把它概括為六個字，就是：交換、比較、反復。”陳云同志特別強調，是否堅持實事求是的革命作風，是區別真假馬克思主義、真假毛澤東思想的根本標志之一。1990年在同浙江省黨政軍負責同志談話中，陳云同志完整提出“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”，全面系統闡述了“十五字訣”的內涵意義和工作要求，總結指出“這十五個字，前九個字是唯物論，后六個字是辯證法，總結起來就是唯物辯證法。”

“十五字訣”的內涵要義

“不唯上、不唯書、只唯實”，是唯物主義的科學表述，表明了共產黨人堅持一切從實際出發，堅持唯物主義的根本立場。

“不唯上”，不是指上級的決議、指示等不執行、不落實，而是領會上級決議指示精神的基礎上，結合本單位本地區本部門具體實踐貫徹落實。“不唯上”反對的是照搬上級，制定的政策“上下一般粗”。“不唯上”要求在深刻理解上級決議指示精神的基礎上，發揮主觀能動性和創造性，將上級決議指示精神與本單位本地區本部門實際結合起來。針對貫徹執行中的新情況新問題，按照組織程序向上級匯報。

“不唯書”，不是指馬克思主義經典著作不讀，黨的文件不學，而是要學習馬克思主義理論的精髓，學會運用馬克思主義理論的立場、觀點和方法分析中國現實問題。“不唯書”反對的是教條主義和本本主義，反對把馬克思主義理論教條化、神圣化、絕對化。“不唯書”要求學習理論一定要聯系實際，在認真領會理論精神實質的前提下，理論與實踐相結合，用正確的理論來指導實踐。

“只唯實”就是從實際出發，實事求是地觀察、分析和解決問題。“只唯實”強調的是人們的主觀認識要經過實踐的檢驗，堅持主觀與客觀的具體的歷史的統一，反對任何形式的唯心主義，反對機械唯物主義，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。

“交換、比較、反復”是辯證法的科學表述，是對馬克思主義辯證法的具體化，是領導干部進行科學決策的重要指導原則。

“交換”就是交換正反兩方面的意見，以求全面地了解客觀事物。行動主體認識客觀事物總是有局限性，容易產生片面性。要想全面了解外部事物，必須聽取不同意見，多與其他主體交換意見，使自己的認識更加完整。交換既是認識客觀事物的方法，也是認識客觀事物的過程，通過交換，本來片面的看法逐漸全面起來，本來模糊的認識逐漸清晰起來，本來存在分歧的觀點逐漸趨向統一。交換過程不僅要聽取正面的意見，更要重視反面的意見。對于反面意見正確的部分，要注意吸收，補充我們對客觀事物認識的不足，對于反面意見錯誤的部分，要批駁，批駁得越徹底，越能加深我們對事物的正確認識，形成更加統一的集體意志。

“比較”就是在研究問題、制定政策的過程中，對各種方案、各種意見進行比較，使我們更清楚地認識事物的性質和事物的發展程度。如果說，“交換”指向的是事物認識的全面性，“比較”指向的就是事物認識的準確度。“比較”不僅要橫向比較，還要縱向比較，多方面進行比較，把情況弄得更清楚，判斷得更準確。

“反復”就是決定問題不要太匆忙，留一個反復考慮的時間。之所以如此，是因為認識事物的過程本身就是一個反復的過程，不是一次就能完成的，要經過實踐不斷修正。“反復”不僅是認識逐漸升華的過程，也是實踐深化的過程。凡是被實踐檢驗正確的，就要堅持和發展，如果被實踐證明是錯誤的，就要立即修正。

踐行“十五字訣”，做好調查研究

怎樣在“只唯實”的基礎上通過“交換、比較、反復”，真正貫徹好落實好實事求是的思想路線？陳云同志認為，關鍵環節是調查研究。“講實事求是，先要把‘實事’搞清楚。這個問題不搞清楚，什么事情也搞不好。”

毛澤東同志曾提出調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。陳云同志在毛澤東同志的教導下，非常重視調查研究工作。抗戰時期，擔任中央組織部部長的陳云為全面掌握華北地區基層黨組織建設情況，同來延安的華北根據地9名支部書記交流，每個支部書記交流了三天時間，詳細了解基層黨組織建設情況，為抗戰時期根據地支部建設提出了針對性建議。社會主義建設時期，陳云同志到家鄉青浦調研農業農村工作，吃住在農民家里，上午開座談會，下午到田間地頭、農戶家里調研，實地了解當時各項農業農村措施實際成效，真誠傾聽農民對自留地、母豬公養私養等問題的看法意見。根據青浦調查寫的《母豬也應該下放給農民私養》《種雙季稻不如種蠶豆和單季稻》《按中央規定留足自留地》三份報告，對于調動農民積極性、促進農村經濟發展發揮了重要作用。

調查是為了解決問題，調查研究的時間越充足，客觀情況掌握得越充分，決策制定得越科學，解決問題用的時間就越少。陳云同志用量化的方式對調查研究和討論決策進行了比較分析，指出“領導機關制定政策，要用百分之九十以上的時間作調查研究工作，最后討論作決定用不到百分之十的時間就夠了”。這種量化對比的方式，直觀展現了通過調查研究弄清實際情況、實事求是地做好工作的關鍵作用。用百分之九十以上的時間調查研究，就是解決認識能力有限性與認識對象復雜性之間的矛盾，就是通過交換、比較、反復的實踐檢驗和不斷修正，使主觀認識符合客觀實際，使決策更民主、更科學、更正確。

陳云同志強調領導干部調查研究“一定要虛心”。我們認識的客觀事物是復雜的，要想對復雜的客觀事物了解得比較全面準確，就要善于聽取各種意見，把意見集中起來對事物進行全景式的深度剖析，使得出的結論、做出的決定，經得起檢驗。

2015年在紀念陳云同志誕辰110周年講話中，習近平總書記號召全黨學習陳云同志實事求是的精神。在陳云同志誕辰120周年之際，重溫陳云同志的“十五字訣”，更深切地體會到實事求是是陳云同志一貫的崇高品格。新時代新征程，全黨要自覺弘揚實事求是精神，增強實事求是本領，經常、廣泛、深入開展調查研究，把真實情況掌握得更多一些、把客觀規律認識得更透一些，為進一步全面深化改革、推進中國式現代化打下扎實的工作基礎。

（作者為華東政法大學馬克思主義學院教授）

原標題：《重溫陳云同志的“十五字訣”，對今天做好調查研究帶來哪些啟示？》

欄目主編：王珍 文字編輯：王珍 題圖來源：新華社 資料圖 圖片編輯：蘇唯 編輯郵箱：shhgcsxh@163.com

來源：作者：花勇