江南園林分布廣泛且特色鮮明，展現(xiàn)了中華文化高超的藝術(shù)審美和獨(dú)有的深邃意境，是中國古典園林的杰出代表。上海地區(qū)的古園林傳承江南園林精華，呈現(xiàn)出多元、生動的特點(diǎn)，在實(shí)踐中形成了傳承發(fā)展、開放包容、自成一體的獨(dú)特風(fēng)格，其歷程與江南園林的發(fā)展演變相互呼應(yīng)，也與上海地區(qū)的社會、經(jīng)濟(jì)、文化變遷緊密相關(guān)。

6月13日上午，江南絲竹的悠揚(yáng)旋律在嘉定博物館和秋霞圃亭臺樓閣間回蕩，在2025年文化和自然遺產(chǎn)日到來之際，《文物視角中的江南：上海古園林》新書首發(fā)儀式暨2025年文化和自然遺產(chǎn)日主題活動在此舉行。活動現(xiàn)場，市文保中心及六家古園林管理單位共同簽署“上海古園林保護(hù)傳承倡議書”，共同為古園林的保護(hù)傳承貢獻(xiàn)力量。

以文物視角解碼江南園林

《文物視角中的江南：上海古園林》是《文物視角中的江南》“文物視角中的江南”系列叢書中的第二本。該叢書由上海市文物保護(hù)研究中心策劃，從文物的視角，以建筑可閱讀的方式，對上海的江南文化進(jìn)行深入挖掘和研究，由同濟(jì)大學(xué)出版社出版發(fā)行。第一冊《文物視角中的江南：上海古鎮(zhèn)》已于2024年出版發(fā)行。

《上海古園林》

《上海古園林》為系列叢書的第二冊，介紹了上海豫園、秋霞圃、古猗園、醉白池、曲水園、課植園等6處具有代表性且對外開放的古園林，展示了202張風(fēng)貌圖片，在歷史、文化、靜謐園景中，多維度地呈現(xiàn)江南文化。同時書中輔以交通指南、游覽路線和英文翻譯，希望讀者通過這本書走進(jìn)上海古園林，體會上海這座城市的獨(dú)特魅力。

上海秋霞圃。視覺中國 圖

上海地區(qū)的古園林萌芽于唐代之前，宋元時期蔚起，在明代中晚期的營造浪潮中逐漸興盛，清初持續(xù)發(fā)展，清代中晚期漸趨衰落，至清末民初，隨著近代公共花園的興起，海派園林潮涌。

回顧數(shù)百年間，秋霞圃、古猗園、豫園、醉白池等園林歷經(jīng)朝代更迭、戰(zhàn)火破壞、變遷繁復(fù),實(shí)現(xiàn)了從彰顯文人趣味的古典宅園，至多元與世俗化的城隍廟園，再至地方公園的身份轉(zhuǎn)換，成為如今多元、開放的城市公共空間,這是江南園林嬗變的范式之一,也是上海傳承江 南園林且有別于其他地區(qū)的獨(dú)特之處。傳統(tǒng)園林在雅俗紛呈、兼容并蓄的面貌中，構(gòu)成了 上海珍貴的城市歷史文化資源,彰顯著上海的精神與品格。

“圖書不應(yīng)只是記錄，更應(yīng)成為連接文化與旅游的橋梁。” 同濟(jì)大學(xué)出版社黨委書記、董事長吳為民介紹，出版社將推出“建筑可閱讀”數(shù)字導(dǎo)覽，“掃描書中二維碼，能看到豫園大假山的3D模型，聽見專家講解疊石技法”。他透露，系列叢書已啟動英、日譯本策劃，“要讓世界通過上海園林，看見中國造園智慧”。

上海市文旅局、市文物局副局長向義海在致辭中強(qiáng)調(diào)，“從楓涇、新場、朱家角等歷史文化名鎮(zhèn)到唐經(jīng)幢、真如寺大殿、茅塔等優(yōu)秀古代建筑，從豫園、秋霞圃、古猗園等古典園林的曲徑通幽，再到橋涵碼頭、傳統(tǒng)民居、煙雨底蘊(yùn)的市井生活，鮮活的文化遺產(chǎn)構(gòu)成了我們這座城市獨(dú)特的文化景象和氣質(zhì)。”他介紹，在文旅深度融合的大背景下，“文物視角中的江南”系列叢書意在使公眾浸潤傳統(tǒng)文化，體會秀麗江南，貼近文化遺產(chǎn)，融入傳承與保護(hù)。

從造園智慧到當(dāng)代活化

在文旅融合的背景下，如何平衡保護(hù)與利用的關(guān)系，讓古園林煥發(fā)新生機(jī)？在“文旅融合下的古園林保護(hù)與利用”分享會上，古園林專家、管理單位負(fù)責(zé)人及同濟(jì)大學(xué)出版社黨委書記、董事長吳為民，圍繞古園林保護(hù)利用、共享創(chuàng)新及文化傳播實(shí)踐，展開深入探討。

“文旅融合下的古園林保護(hù)與利用”分享會現(xiàn)場。

《上海古園林》中呈現(xiàn)了六座上海園林

“上海六大園林中，古猗園、豫園和秋霞圃都建于明代嘉萬年間，這一時期恰是中國園林藝術(shù)高峰期。從這點(diǎn)來看，上海園林是中國園林史的重要組成部分。”上海交通大學(xué)副教授玄峰表示，“古猗園在乾隆五十三年（1788年）開放為林圃，或?yàn)橹袊讉€開放為公園的私家園林，這與上海的開放性基因密切相關(guān)。”他強(qiáng)調(diào)，研究園林需結(jié)合“海派文化如何塑造造園理念”，“比如豫園大假山的疊石技法，既有江南傳統(tǒng)，又暗含海派兼容并蓄的特質(zhì)”。

2025上海古猗園元宵燈會。視覺中國 圖

“今人看園林常依賴平面圖，而古人是‘沉入細(xì)節(jié)漫游’。”華東理工大學(xué)副教授閆愛賓以拙政園為例，解析古人的空間哲學(xué)：“‘與誰同坐軒’為何是扇面亭？兩側(cè)洞門引風(fēng)穿堂，低頭可見明月映水，這是通過‘清風(fēng)、明月、我’的物象組合，實(shí)現(xiàn)蘇軾詞意的意境營造。”他提出，園林中的“以小見大”包含物理空間濃縮、空間關(guān)系對比等三層邏輯，“就像戲曲舞臺走對角線，用最短距離表現(xiàn)最廣空間。”

今天我們該怎么游賞園林？閆愛賓建議，可以嘗試“跟著古人看園林”。“想象古人是如何建造園林的，從物象到物境，再到情境和意境，理解了這些，才能真正理解和進(jìn)入園林。”

“嘉定泥塑非遺傳承人若退休，工藝恐失傳，這是我們面臨的真實(shí)挑戰(zhàn)。” 古猗園副園長林曉樺提到園林保護(hù)中面臨的現(xiàn)實(shí)難題，古猗園花石路工藝因老工匠退休，現(xiàn)需從蘇州聘請匠人，“但兩地工藝并不相同，我們正嘗試搶救性記錄嘉定本土技法”。

在運(yùn)營方面，古典園林如何面向年輕人，吸引年輕人，也是從業(yè)者要思考的問題。“我們拿了個‘長三角最受中老年歡迎園林’的稱號，這其實(shí)是警示。”林曉樺坦言古猗園的困境，“年輕人覺得講解老套，小朋友看不懂。”為此，園區(qū)正嘗試創(chuàng)新：“今年我們計劃做‘園林劇本殺’，在缺角亭設(shè)推理線索，讓年輕人在解謎中了解抗日歷史；還會打造‘竹影打卡點(diǎn)’，用AR技術(shù)讓竹子投影詩詞。”

現(xiàn)場設(shè)置非遺展示區(qū)，呈現(xiàn)嘉定非遺技藝。

活動期間，同濟(jì)大學(xué)出版社設(shè)置的售書及文創(chuàng)展示區(qū)，以及嘉定區(qū)非遺展示區(qū)，分別呈現(xiàn)園林文化衍生品與嘉定蘇繡、盤扣、壓絲、草編、壓金絲嵌寶等非遺技藝，吸引眾多游客駐足體驗(yàn)。