編者按

肇慶的如畫(huà)勝景，星湖的靈秀風(fēng)光，激發(fā)了人們豐富的創(chuàng)作熱情。多少名家學(xué)者以筆成文、以文敘事、以事述懷、以懷寄情，成就了無(wú)數(shù)文學(xué)藝術(shù)佳作。“山水之間有清契，林亭以外無(wú)世情。”讓我們一起在山水中閱讀，在詩(shī)文里徜徉……

?七律?

《觀星湖臥佛含丹》

放歌

夕陽(yáng)向晚沐霞光，

萬(wàn)仞澄波映黛蒼。

赤丹欲墜巒噙口，

朱丸半吐壑為腔。

鶴翼分霞云織帔，

仙裙曳漪水涵裳。

應(yīng)是釋迦真涅槃，

佛唇銜落一湖金。

作品賞析：《觀星湖臥佛含丹》

這首七律以“觀星湖臥佛含丹”為題，實(shí)寫(xiě)山形如佛臥湖之奇觀，暗蘊(yùn)夕陽(yáng)如丹墜佛口之妙象。全詩(shī)境界宏闊，想象奇絕。

首聯(lián)以“夕陽(yáng)向晚”與“萬(wàn)仞澄波”對(duì)舉，奠定了天地相融的寥廓背景。一個(gè)“沐”字，賦予自然以靈性沐浴之態(tài)；而“映黛蒼”則以澄澈湖水為鏡，映照出山巒的蒼翠凝重。頷聯(lián)“赤丹欲墜巒噙口，朱丸半吐壑為腔”精妙擬人，群巒似佛微啟之唇，深谷如佛含納之腔，丹丸般的夕陽(yáng)正懸于其間，呼之欲出又含而不落，極具動(dòng)態(tài)張力。

頸聯(lián)筆鋒流轉(zhuǎn)，由實(shí)入虛。“鶴翼分霞”描摹云霞如鶴翼舒展，“仙裾曳漪”寫(xiě)水波似仙裙輕擺，云織為帔、水漾作裳——自然氣象皆被點(diǎn)化為佛之圣衣，足見(jiàn)詩(shī)心通靈。尾聯(lián)“應(yīng)是釋迦真涅槃，佛唇銜落一湖金”如洪鐘震響，終于點(diǎn)破佛相真容。夕陽(yáng)熔金，碎落湖面，天地熔鑄金身，此非佛之涅槃而何？“銜落”二字，將宏大落幕化為佛陀唇間一念的慈悲與輕靈，頓使全詩(shī)境界升華。

此詩(shī)之奇，在于熔地貌奇觀、日暮宏象與佛理禪思于一爐。字字如畫(huà)，句句含禪，使觀者目睹的不僅是山水，更是天地間剎那頓現(xiàn)的永恒法相。

李桂強(qiáng)

《中國(guó)美術(shù)市場(chǎng)報(bào)》總編輯

2025.6.12

△伍尚慧 攝

△羅馨如 攝

△李顯才 攝

◆ 編輯：吳穎怡

◆ 一審：龍愛(ài)文 陳楚

◆ 二審：鄧俊麗

◆ 三審：童益南