欖雕用上3D掃描技術(shù)并融入VR游戲，廣繡創(chuàng)作以動(dòng)漫為題材，木雕作品突破工藝美術(shù)的邊界……

在廣州曉港公園的欖雕工作室里，42歲的曾憲鵬，用曾在機(jī)電專業(yè)學(xué)習(xí)的“錯(cuò)配”技術(shù)進(jìn)行欖雕的鑲嵌；

在廣州不少大中小學(xué)校，有廣繡家族第六代傳人梁曉曼走進(jìn)課堂的身影，讓學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度不等的廣繡技法；

在潮州，27歲的郭奕輝在木雕藝術(shù)館內(nèi)打磨木雕研學(xué)課程，希望讓散客也能隨時(shí)體驗(yàn)?zāi)镜裰谱鳌?/p>

6月14日是文化和自然遺產(chǎn)日，今年的活動(dòng)主題為“融入現(xiàn)代生活——非遺正青春”，宣傳口號(hào)第一條就是“守護(hù)文化遺產(chǎn) 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”。今天，新快報(bào)帶大家走近三位“80后”“90后”非遺傳人，聚焦青年傳承人培養(yǎng)、非遺融入現(xiàn)代生活、科技賦能非遺保護(hù)等內(nèi)容，展現(xiàn)非遺傳承的青春活力。

■廣州欖雕市級(jí)代表性傳承人曾憲鵬。

曾憲鵬（廣州欖雕市級(jí)代表性傳承人）：

運(yùn)用3D掃描技術(shù) 將欖雕作品融入VR游戲當(dāng)中

1983年出生的曾憲鵬，2002年從機(jī)電專業(yè)技校畢業(yè)后，做出了一個(gè)令人意外的決定——投身廣州欖雕。“畢業(yè)時(shí)看到報(bào)道說廣州欖雕瀕臨失傳，才決心接過父親的刻刀。”談及入行初衷，他的話語(yǔ)中透著對(duì)傳統(tǒng)技藝的責(zé)任感。

從機(jī)械圖紙到橄欖核雕，這場(chǎng)跨界轉(zhuǎn)型看似突兀，實(shí)則蘊(yùn)含著家族技藝傳承的深厚脈絡(luò)。在他的工作室里，一件名為《傳承》的作品格外引人注目，畫面定格了他與父親一同雕刻的場(chǎng)景。如今，這份傳承的接力棒正悄然傳遞給下一代，他即將小升初的大兒子，欖雕作品已多次獲獎(jiǎng)，而即將上小學(xué)的小兒子，也開始在父親的指導(dǎo)下接觸欖雕。

市場(chǎng)探索：從傳統(tǒng)代銷到多元展銷

初入行時(shí)，曾憲鵬便深知市場(chǎng)對(duì)于非遺技藝傳承的重要性。那時(shí)，欖雕銷售主要依賴單位代銷，每次送貨，他都會(huì)主動(dòng)與銷售人員深入交流，仔細(xì)詢問不同產(chǎn)品的銷售情況。

“不能只埋頭做雕刻，要知道市場(chǎng)的需求。”從2013年起，他積極參與各類展會(huì)和集市，無論是天河花市、越秀花市，還是海珠花市，都能見到他忙碌的身影；每年的廣府廟會(huì)，更是成為他展示欖雕作品的重要舞臺(tái)。在這些活動(dòng)中，他不僅擴(kuò)大了廣州欖雕的知名度，還通過與消費(fèi)者的直接交流，精準(zhǔn)把握市場(chǎng)需求。2015年后，隨著政府對(duì)非遺項(xiàng)目的扶持力度加大，曾憲鵬迎來了事業(yè)的新契機(jī)。近幾年，他開始開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，其中欖肉月餅一經(jīng)推出便大受歡迎，成為非遺與市場(chǎng)結(jié)合的成功案例。

■曾憲鵬的作品《海不揚(yáng)波》。

創(chuàng)新融合：卡通欖雕作品備受青睞

為了吸引年輕群體，曾憲鵬在傳統(tǒng)題材創(chuàng)新上大膽嘗試。他敏銳捕捉到當(dāng)下年輕人的喜好，將“逢考必過”“發(fā)財(cái)”等熱門元素融入欖雕創(chuàng)作，還制作出一系列卡通形象題材的欖雕作品，一經(jīng)推出便備受青睞。此外，他設(shè)計(jì)的欖雕燈，憑借獨(dú)特的創(chuàng)意與精湛的工藝，榮獲廣東省非遺創(chuàng)意大賽二等獎(jiǎng)。

更令人贊嘆的是，他運(yùn)用3D掃描技術(shù)，將欖雕作品融入VR游戲當(dāng)中。古老的欖雕技藝與現(xiàn)代科技深度碰撞，讓年輕一代以全新的方式感受非遺的魅力，為廣州欖雕注入了新的活力。

教育深耕：編寫并出版各階段教材

在曾憲鵬看來，欖雕不僅是謀生的手藝，更是需要傳承的文化瑰寶。自2014年起，他每周都會(huì)走進(jìn)各個(gè)學(xué)校開設(shè)欖雕課程。為了讓教學(xué)更系統(tǒng)、更專業(yè)，他還編寫并出版了義務(wù)教育階段和中專階段的教材。截至目前，他已培訓(xùn)了50余名中小學(xué)美術(shù)教師，這些教師帶著他傳授的知識(shí)與技藝，在校園里播撒非遺的種子，進(jìn)行欖雕基礎(chǔ)理論和技法的教學(xué)。

作為廣州市政協(xié)委員，曾憲鵬始終心系非遺傳承的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。今年，他提出“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教師繼續(xù)教育課程”的提案，目前該提案已成功立案。這一提案若能順利實(shí)施，將進(jìn)一步擴(kuò)大非遺教育的覆蓋面，為非遺傳承培養(yǎng)更多專業(yè)人才，讓廣州欖雕在校園這片沃土上綻放出更加絢爛的光彩。

梁曉曼（廣繡家族第六代傳人）：

讓廣繡“飛出”畫框 探索無限可能性

1993年，梁曉曼出生在番禺北亭村的一個(gè)廣繡世家。從清代的1838年起，家里就開始從事廣繡，到了曉曼這一代，已經(jīng)是第六代了。從五六歲的年紀(jì)拿上繡花針開始學(xué)習(xí)刺繡中最簡(jiǎn)單的技法，到作品屢獲國(guó)家級(jí)、省、市獎(jiǎng)項(xiàng)，其本人更在2019年榮獲“藝籃子手創(chuàng)力量十大工藝師/品牌”稱號(hào)。在其手里，傳統(tǒng)廣繡可以玩出各種花樣，做首飾，做家具，做汽車配飾，做游戲皮膚……梁曉曼對(duì)廣繡的熱愛不僅僅在于擴(kuò)大廣繡的跨界應(yīng)用，更是長(zhǎng)期堅(jiān)持走進(jìn)校園授課，把廣繡發(fā)揚(yáng)光大。“廣繡不應(yīng)該止于欣賞，而更應(yīng)該融入日常生活中，讓更多人可以直觀感受到廣繡的美，成為廣繡的傳承者。”

“使用是最好的傳承”

高中時(shí)期，喜歡看動(dòng)漫的梁曉曼突發(fā)奇想，希望嘗試以動(dòng)漫為題材的廣繡創(chuàng)作。這一大膽的想法一開始并不獲得支持，長(zhǎng)輩們都希望她把功底打得更加扎實(shí)，針法技法再多學(xué)一點(diǎn)，再去做自己喜歡的刺繡表達(dá)。不服輸?shù)乃炭嗑毩?xí)，她的努力也被長(zhǎng)輩們看在眼里。最終，她得到了母親的全力支持。經(jīng)過三年的精心鉆研，在母親的指導(dǎo)下，她終于完成了廣繡作品《動(dòng)漫天使》。“在那之前，我真的沒看過有人用廣繡去繡動(dòng)漫作品。動(dòng)漫人物夸張的頭發(fā)，打造氛圍感的水晶球該怎么表達(dá)，都需要我慢慢嘗試。”這幅別出心裁的作品，讓梁曉曼看到廣繡更多的可能性，也堅(jiān)定了她在廣繡藝術(shù)道路上探索的決心。因此，她在大學(xué)時(shí)選擇了和環(huán)境設(shè)計(jì)有關(guān)的專業(yè)，希望廣繡能夠應(yīng)用在不同的環(huán)境，而且能跟現(xiàn)代的生活有一個(gè)更好的融合。

■梁曉曼在教小朋友學(xué)廣繡。

現(xiàn)在的梁曉曼，在不用授課的日子里，都會(huì)在繡架前創(chuàng)作8個(gè)小時(shí)。“刺繡行內(nèi)有句話叫‘一筆千針’，別人畫一筆我們就要繡上一千針。刺繡作品無論大小，我們都要傾注非常多的時(shí)間才能完成較好的表達(dá)。”結(jié)合自己的設(shè)計(jì)專業(yè)，她不斷嘗試將廣繡融入到各種不同場(chǎng)景與介質(zhì)，讓廣繡不再躺在畫框里。小的如首飾、耳環(huán)、發(fā)箍、胸針，中的如汽車內(nèi)飾，大的如屏風(fēng)、背景墻……梁曉曼堅(jiān)信，使用是最好的傳承。“這幾年認(rèn)識(shí)廣繡的人越來越多，再也不會(huì)出現(xiàn)去花街?jǐn)[攤，被人問是不是十字繡的尷尬場(chǎng)景。但是，廣繡目前還是處在一個(gè)復(fù)興的狀態(tài)，我希望廣繡的應(yīng)用能夠再大眾化一點(diǎn)，形式可以再豐富一點(diǎn)。”

■梁曉曼的作品《數(shù)碼天使》。

讓廣繡走進(jìn)各級(jí)校園

除了探索廣繡更多的可能性，梁曉曼還將廣繡帶進(jìn)了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和高校，在不同的學(xué)校開展針對(duì)性的廣繡傳承課程，讓這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在學(xué)生們眼中逐漸不再是高高在上的復(fù)雜技藝，而是能夠帶來成就感和愉悅感的藝術(shù)興趣。

對(duì)于小學(xué)生，梁曉曼強(qiáng)調(diào)興趣的重要性，以新穎的形式激發(fā)小學(xué)生對(duì)廣繡的興趣；對(duì)于中學(xué)生，梁曉曼則開展更多理論學(xué)習(xí)的課程與針法實(shí)踐的課程，引導(dǎo)中學(xué)生走上專業(yè)刺繡的道路；對(duì)于大學(xué)生，梁曉曼會(huì)將廣繡與大學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，讓大學(xué)生從專業(yè)的視角探索廣繡的魅力。“就像之前哪吒電影很火爆，我就會(huì)讓學(xué)生們?nèi)ダC哪吒相關(guān)的一些人物IP，讓他們會(huì)更加投入去做完這件作品。到了考試周，有時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)怕刺繡課影響學(xué)生學(xué)習(xí)。但是學(xué)生還是堅(jiān)持來上課，讓我很感動(dòng)，有一種雙向奔赴的感覺。”

為了讓廣繡擴(kuò)大影響力，梁曉曼還不斷嘗試以“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式傳播：拍宣傳片、和網(wǎng)絡(luò)游戲合作廣繡皮膚、擁抱社交媒體……“現(xiàn)在想做好的就是廣繡針法的電子化記錄。因?yàn)橐酝际菐煾悼诳谙鄠鳎职咽謧魇凇ＯＭㄟ^電子化的記錄，讓廣繡的針法傳承更廣。”

郭奕輝（潮州木雕家族第四代傳人）：

見證木雕從“糊口營(yíng)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕?hào)”

1998年出生的郭奕輝從小喜歡打籃球、玩機(jī)車，那時(shí)的他覺得父親所做的不過就是修祠堂、修宮廟的營(yíng)生，從來沒想過有一天自己也會(huì)接過父親手中的接力棒。2014年，16歲的他抱著在家里待一段時(shí)間過渡一下的心態(tài)，開始跟父親學(xué)習(xí)木雕技藝。從“看膩”到深耕，郭奕輝花了11年的時(shí)間。當(dāng)跟隨父親參與各類文化活動(dòng)，在展會(huì)上看到父親的木雕作品被觀眾圍觀贊嘆，他才意識(shí)到父親手中的刻刀承載著超越生計(jì)的文化分量。

作為家族第四代傳承人，郭奕輝也見證了木雕工作坊從“糊口營(yíng)生”到“文化符號(hào)”的轉(zhuǎn)變，“現(xiàn)在我們的作品受眾很廣，已經(jīng)從以前的建筑修繕，拓展到工藝美術(shù)作品、衍生文創(chuàng)。”

■郭奕輝創(chuàng)作的寫意作品。

傳統(tǒng)技法，現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯

對(duì)于是延續(xù)傳統(tǒng)還是勇于創(chuàng)新，郭奕輝有自己的堅(jiān)持與突破。“鳳凰、牡丹這些經(jīng)典題材是我學(xué)習(xí)木雕的基礎(chǔ)，我們首先要了解各種傳統(tǒng)題材的內(nèi)涵和技法，才能進(jìn)行創(chuàng)新。”他探索“寫意木雕”，保留鏤空技術(shù)，用抽象線條表現(xiàn)山水，作品突破工藝美術(shù)的邊界，進(jìn)入了美術(shù)展覽中，這是令他感到非常開心的。

潮州木雕想可持續(xù)發(fā)展，首先得“俘獲”年輕人的心，郭奕輝創(chuàng)作的卡通生肖木雕在文博會(huì)等展會(huì)上很受歡迎，“常有人加微信回購(gòu)”。他還與父親一同創(chuàng)辦了自己家的木雕藝術(shù)館，“我們郭少俊木雕藝術(shù)館是2019年創(chuàng)辦的，用的是我父親的名字。我們從一開始就有意識(shí)地開辦木雕體驗(yàn)課程，獲得了‘潮州市首批文化研學(xué)游基地’的稱號(hào)。”最近，郭奕輝還在做一件事情，那就是如何讓散客也能隨時(shí)體驗(yàn)?zāi)镜裰谱鳌Ｋ硎荆F(xiàn)有的課程一般是要15人左右提前預(yù)約才能開班，越來越多的年輕人希望能夠在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行體驗(yàn)，所以郭奕輝正在嘗試自己開發(fā)一些時(shí)間短、體驗(yàn)感強(qiáng)的短小課程，供游客隨時(shí)體驗(yàn)。

■郭奕輝在創(chuàng)作木雕作品。

新新人類，更接地氣

在老一代的木雕手藝人看來，郭奕輝是一個(gè)“新新人類”，玩轉(zhuǎn)各種電子產(chǎn)品。一有空，他就在社交平臺(tái)上分享自己工作和生活的日常，“我希望能讓大家對(duì)我們非遺傳承人有一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí)，讓大家知道我們也是普通人，非遺離生活一點(diǎn)都不遠(yuǎn)。”在他發(fā)的作品的評(píng)論區(qū)，不乏“了不起的年輕人”“學(xué)習(xí)的過程很枯燥吧？有恒心的人”“加油啊，老祖宗留下的東西，一定要發(fā)揚(yáng)光大”之類的評(píng)論。

這種“去濾鏡化”的分享，讓更多人了解非遺技藝的本真狀態(tài)，也拉近了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的距離。他相信，只有讓非遺以更貼近年輕人的方式呈現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)真正的活態(tài)傳承。

鏡頭

“廣繡在校園”豐富了第二課堂

非遺賦能，為廣州校園第二課堂帶來了豐富體驗(yàn)，增進(jìn)青少年對(duì)傳統(tǒng)嶺南優(yōu)秀文化的深刻理解。

廣州市天河區(qū)華融小學(xué)特別成立的“融繡坊”，與梁秀玲刺繡藝術(shù)館合作，引進(jìn)非遺傳承人和專業(yè)團(tuán)隊(duì)建立長(zhǎng)效課程。有同學(xué)興奮地展示著自己一學(xué)期來的收獲。

“廣繡在校園”活動(dòng)推出十周年以來，廣州市番禺區(qū)新造職業(yè)技術(shù)學(xué)校把廣繡紋飾融入服裝、工藝美術(shù)專業(yè)，成立工作室，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)技能教學(xué)，提升學(xué)生的專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；廣州市荔灣區(qū)華僑小學(xué)開展廣繡研學(xué)、專題講座、長(zhǎng)期培訓(xùn)活動(dòng)；廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院與梁秀玲藝術(shù)工作室成立大師工作室，帶動(dòng)學(xué)生走入廣繡社會(huì)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生參與各大賽事，提升學(xué)生的專業(yè)技能和競(jìng)爭(zhēng)力……2024年12月5日，“廣繡在校園”十周年師生成果展在天河區(qū)文化藝術(shù)中心一樓展廳開幕。學(xué)校師生對(duì)非遺的理解以及奇思妙想充分展現(xiàn)在不同的創(chuàng)作主體上，大至服飾、裝飾畫；小至香薰盒、掛飾，滿載著作者們的非凡創(chuàng)意，吸引市民紛紛駐足觀賞。

非遺主會(huì)場(chǎng)吸引市民買買買

6月12日晚的陳家祠廣場(chǎng)，2025年“文化和自然遺產(chǎn)日”廣州非遺宣傳展示主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)啟幕。

26歲的上班族林悅正將剛剛買到的香云紗耳飾戴在耳朵上，“我一眼就看到了這對(duì)耳飾，剛好可以搭我今天穿的裙子。”記者才發(fā)現(xiàn)，林悅身上穿的，也是一件香云紗，經(jīng)過她的搭配，顯得十分時(shí)尚。她邊給記者展示手機(jī)里的照片邊介紹，“我去年買了一個(gè)廣彩茶杯，前段時(shí)間買了廣繡小掛件，每去一個(gè)地方，我都會(huì)買點(diǎn)非遺作品回來。我始終記得我第一次見到蘇繡時(shí)的驚艷，還有朱仙鎮(zhèn)木版年畫帶來的震撼。”廣州本地的非遺，也對(duì)她有著深深的吸引力，只要有空，她都會(huì)來到非遺市集“淘貨”。

■6月12日晚的非遺市集。新快報(bào)記者觀顯鋒/攝

“上個(gè)月我在廣州體驗(yàn)了琺瑯制作，原來琺瑯是金屬胎的，我一直以為是陶瓷。希望有機(jī)會(huì)我能給自己做一個(gè)琺瑯的果盤。”在非遺市集上，“00后”張浩站在琺瑯的攤位前，向攤主了解琺瑯的各種工藝，詢問怎么參加手工體驗(yàn)。他說，非常喜歡參加這樣的非遺體驗(yàn)。

數(shù)說

非遺經(jīng)濟(jì)

《2024抖音電商非遺發(fā)展數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，2023—2024年，非遺傳承人帶貨成交額同比增長(zhǎng)142%、銷量同比增長(zhǎng)249%，獲得收入的非遺商家數(shù)量同比增長(zhǎng)549%。

“00后”人群對(duì)非遺的消費(fèi)需求激增，過去一年消費(fèi)訂單同比增長(zhǎng)338%。“90后”的非遺消費(fèi)訂單同比增長(zhǎng)也高達(dá)241%，“80后”非遺消費(fèi)訂單增長(zhǎng)234%，“70后”增長(zhǎng)255%。

《2025年中國(guó)國(guó)潮經(jīng)濟(jì)消費(fèi)行為調(diào)查數(shù)據(jù)》指出，2025年中國(guó)消費(fèi)者希望能在全球流行和推廣的國(guó)粹文化類型中，刺繡以35.17%的占比位居榜首，成為消費(fèi)者最希望全球推廣的中國(guó)國(guó)粹文化。漢服和中醫(yī)分別以33.87%和33.28%的占比緊隨其后，顯示出較高的受歡迎程度。書法和京劇分別以32.12%和31.98%的占比位列第四和第五。茶道以31.25%的占比排在第六位，瓷器以30.09%的占比排在第七位。剪紙、武術(shù)和圍棋分列八至十位，占比分別為28.20%、28.05%和27.91%。

在2025年中國(guó)消費(fèi)者對(duì)國(guó)潮商品待改進(jìn)的問題中，最突出的問題是“與國(guó)際潮流接軌不夠”，占比高達(dá)31.55%，顯示出消費(fèi)者對(duì)國(guó)潮商品在時(shí)尚趨勢(shì)和設(shè)計(jì)元素上與國(guó)際品牌存在較大差距的擔(dān)憂。

廣東非遺數(shù)據(jù)

廣東省政府《關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承發(fā)展工作情況的報(bào)告》顯示，廣東共有入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表作名錄項(xiàng)目5項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目165項(xiàng)、省級(jí)816項(xiàng)；共有國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人132人、省級(jí)824人。

采寫：新快報(bào)記者 許婉婕 李佳文

圖片：受訪者提供（除署名外）