市場經濟時代到來了，對人性的尊重提上了日程。而計劃經濟時代，對人性卻沒有太大的尊重，很容易強調集體，而抹殺個體的能力。

在計劃經濟時代，過分強調集體的力量，甚至出現了“一大二公”現象，卻最終損害了人們的勞動積極性。因為干多干少一個樣，干好干壞一個樣，卻沒有獎勤罰懶的制度，即便有，也容易被一些偷懶耍滑的人占了便宜。只是強調集體的利益，強調所有人一起勞動，卻往往忽略了個性的發展，尤其是人的思想和意志的發展。當時權力過分集中，很容易給人們形成洗腦效應。人們頭腦里充斥著“抓革命，促生產”的思想，欣賞文藝的時候只會欣賞革命樣板戲，讀書只會讀馬恩列斯毛的書，卻不會讀其他的文藝作品。好似每一個人都貢獻了力量，要大干快上，多快好省地發展社會主義。事實和宣揚的不一樣，很多人并沒有真正用力，而是和別人一起混日子。日上三竿，生產隊的隊員到地頭上晃一晃，就算是出工了，要掙工分。長此以往，人們的勞動積極性就會消失。但社會層面提倡思想的純潔性，不提倡物質享受，因為物質享受會顛覆人們的認知，會改變人們的思想。人們需要奉獻個人的精神和力量，要為集體出謀劃策，為集體出力，而不能強調個人享受，更不能強調個人的思想和發展。個性長期被抹殺，很多人就容易變得平庸。可是社會層面并不提倡平庸，而是提倡英雄主義，要求能力強的人幫助他人，救助困難中的人，甚至為了救他人生命，舍棄自己的性命，叫做舍己為人。

雖然舍己為人的思想是可貴的，犧牲精神也是可貴的，但并不能只強調犧牲精神，以此來遏制強者的發展，而應該讓每一個人都知道自己所處的位置，知道自己應該朝著什么方向奮斗，應該完善自身的人性。倘若只是強調精神而不強調物質，那么最終將會成為空喊口號的行為，而不會號召絕大多數的人。倘若能夠號召絕大多數人，那么從高層到普通勞動人民，都在說謊，而且圓了一個彌天大謊。到了市場經濟時代，社會道德核心不再提倡無條件的犧牲，而是倡導盡可能的創造和發展，通過為人所普遍認可的正當合理的制度來挖掘人性深處潛在的創造力，提高承擔風險的能力，而不是利用強制性的制度去扼殺人性的自利能力，強化人性中的祈求、依賴傾向，也不會通過犧牲來遏制強者的發展。市場經濟時代提倡對人性的尊重。要求人們知道自己處在什么社會位置，也讓人們知道為個人奮斗并不是可恥的，為個人追求幸福也不是卑鄙的。人們更應該知道自身的處境，應該知道物質享受的好處，也應該知道精神同步發展的需要。在物質不發達的年月，可以實行計劃經濟體制，強調集體而忽視個體，而到了市場經濟時代，就需要強調個性，強調個人的尊嚴，而不能只是強調集體而抹殺個性。

市場經濟強調個性，強調對人的尊重，其實仍然在利用人性的弱點。只有人有個性了，才會追求個人的獨立和思想解放，才會盡最大可能掙錢，花錢買東西，享受優越的物質條件，而不再只追求精神而忽略物質，也不再追求犧牲精神。市場經濟解放人性是對的，卻往往走向了人性解放的反面，就像孔子說的，“過猶不及”。太強調人性的自由和解放，最終會造成人性的泛濫。人們會被欲望牽引，被資本引導，最終陷入了掙錢和消費的死循環。掙了錢是為了消費，消費完了還要掙錢。人性被尊重了，但很多人走上了人性發展的反面。市場經濟發展挑戰下，很多資本進入，開始了市場化運作，提倡尊重人格尊嚴。看似是一種人文主義的體現，卻最終讓每一個人出賣自身勞動力，而且是以非常廉價的方式出賣，當然就會受控于資本。本來要實現人性的解放，卻最終造成了人性的販賣，而且人性被物欲支配，不得自由。很多人以住的房子和開的車來衡量人的價值，以人的財產多少來衡量人的價值，當然會出現問題。

市場經濟發展中要強調人性，其實就是要解放勞動力，要讓勞動力從被束縛的封建體制中脫離出來，成了供市場需要的可供買賣的自由勞動力。資本尊重人的尊嚴，只是要把人的勞動力釋放出來，要把絕大多數人的勞動力當成廉價的東西來買賣，最終促成了商業的繁榮。相對于計劃經濟體制來說，市場經濟體制更重視人性的發展，更重視人的尊嚴，卻因為這種重視，讓勞動力成了被自由買賣的東西。雖然可以提高人們的生活水平，卻讓很多人淪為了被奴役、被剝削的對象，還失去了話語權。市場經濟條件下不再強調犧牲精神，不再強調集體主義，而是強調個人的力量。甚至為此而強調普通人舉報的力量，讓普通人來監督官員，監督富豪，其實只是一句空話。在市場經濟發展過程中，出現了權力尋租現象，貪污腐敗也是常有的事，而很多人做事不顧底線，只求結果，不擇手段，最終會損害公平公正的原則，也會弄得社會道德滑坡，出現禮崩樂壞的狀況。

從經濟發展角度來看，市場經濟的發展解放了人性，但仍然被資本操控，而人性解放之后，被引導向了掙錢的道路，引向了物欲滿足的方面，最終會忽視精神世界的豐富，會忽視意識的完善，當然也就無所謂公平和公正，有的只是交易，即便是婚姻也成了一種交易，至于貞潔和人命的買賣，就更是交易了。如此來看，市場經濟對人性的尊重比計劃經濟時期對人性的尊重要好一些，但很容易走向人性的泛濫，也很容易把人們變成只是為了滿足物欲而不擇手段掙錢的個體，最終很多人失去了信仰，也失去了奮斗的持續動力，當然也就成了庸庸碌碌的一個。和平時期還好，一旦遭遇非常時期，就容易出現很大的問題。