韓國人忙著跟日本鬼子算賬

中國公知忙著帶頭反思

導語：8·15日本投降日這天，各大網絡平臺突然喏炒“女子穿和服被警方帶走”一事，并由此衍生出批評中國人不包容的討論，這一現象極其不正常。相關討論不僅擠兌了人民群眾對日本軍國主義的譴責之聲，還大有“譴責中國人”之勢。這很奇怪。很顯然，有人在故意帶氣氛。

內容來源：本文由郎言志（liusilang520）原創，評論人劉斯郎。

“女子穿和服被警方帶走”，這件事我前幾天就看見了，事情發生在8月10日，當時看就是一個平平無奇的社會矛盾事件，之前各地或多或少都報過類似的事情。原因大家也都知道，在日本沒有就戰爭道歉、沒有承認戰爭罪過之前、沒有放棄復辟軍國主義之前，我們沒資格替先輩考慮所謂的“包容日本”。

小日本的所作所為，使得它不配被包容。

蘇州的這件事情很有趣，過去好幾天了不溫不火，突然就在日本投降日這天，在全國上下、世界人民都在紀念日本投降、譴責日本軍國主義的時候，被推上了各大網站的熱搜頂流，這很不正常。

而倘若我們翻閱這些熱搜主頁下的發言，會發現更不正常的畫面：日本投降日這天，全在批評中國人不包容。

明明是要譴責日本軍國主義的日子，卻變成譴責中國的“不包容”了？譴責的素材還是幾天前的舊聞？從輿論傳播和輿情發展的角度來說，這顯然是有一股力量故意推的。至于更深層次的，大家自己應該能意會到。

上圖：當韓國人在日本投降日這天表演節目譴責日本軍國主義的時候，中國的互聯網平臺上，一群“自稱代表人民群眾”的人，開始引導人民群眾反思“是不是我們中國人不包容”。何其可笑。

拋開本次話題的“奇怪爆火”不談，我們只說事件本身：中國人反對的不是“日本文化”，而是日本的“文化滲透”與“軍國主義思潮復辟”，基于歷史原因和民族感情問題，在中國做日本文化宣傳本就是敏感的。法律雖無禁止舉辦夏日祭、穿和服這樣的活動或行為，但進行這些行為的人，自己應該考慮到所行的后果。你要理清楚自己在哪里、能不能做，要考慮清楚民族感情是否被傷害，不是你到中國的地盤上，在被日軍殺戮過的中國城市街頭大勢宣揚日本文化，這是你自己作死，談不上“包容與否”。

說白了就是：你拿我世仇家的牌匾，到我地盤上撒野，這是你自己在找罵，我作為家主罵你幾句怎么了？是你自己不懂事，沒打你，已是包容。

日本文化可以被喜歡嗎？當然可以，我也喜歡日本動漫，從小到大都看日本動漫，家里還擺著不少日本動漫的手辦玩物；我還喜歡吃日料，也曾是日料店的常客；甚至覺得日本的仿唐建筑、服飾還挺好看，也有過日式浮世繪的披風服飾。

但是，我絕不會把日料和日本文化相關物件端進我家祠堂，祖宗決不允許我這么做；更不會在故鄉那個被日本軍國主義踐踏過的老城里穿帶著日本元素的服飾，大談所謂的包容。因為我知道，我是個人，是個有血有肉的中國人。我至今仍記得家里老人說的那句話：

“日本人蛇蝎心腸，滿手是血，以前到我們這屠村，日本鬼子就那樣一刀一刀捅死了村里的人，人已經死了，還要多補幾刀，就怕死不絕。我哥和我還很小，我們從后門小路跑了，我哥半路上被日本兵炸死了，就剩我一個了。日本人后來搜山，抓到活的就槍斃，我躲在林子里的灌叢里幾天幾夜，才活了下來。太慘了，太慘了，以后一定要討個公道。”

而這樣的畫面，在當初日軍侵略下的中國，隨處可見。

上圖：日軍侵華戰爭中屠殺中國平民、轟炸中國城市的相關歷史影相。

針對蘇州淮海街的“和服爭議”，我想說的是：喜歡和服，你們線下自己搞個不公開的派對，或是家里穿，無人反對。但你穿著和服在南京街頭炫耀，在蘇州街頭擺拍，在每一個受過日本踐踏的中國城市街頭招搖過市，你這是挑釁。是你自己不管不顧他人的感受，你何來“討要說法”的勇氣？

高舉拒不承認過錯的戰爭施暴者的文化，到戰爭受害者的家里展示，還振振有詞談包容，屬實是放肆！倭風當秀派，還故意炒作譴責中國人不包容日本文化？這群“人”，屬實是不知羞恥！

再者，蘇州淮海街本就因為宣揚日本文化與當地歷史傷痕沖突而飽受爭議，這此前一直被批評，2021年還因為街道工作人員驅離穿漢服游客而鬧得人盡皆知。此時在日本投降日前穿和服前往該街區公然挑釁而被訓斥，后過了幾日在日本投降日這天輿論發酵，話題變成批評中國人不包容的素材，我不相信這一系列情節都“單純”。

我們可以就此事的“處理過程”討論合不合理，但此時借機討論包不包容、攻擊中國社會的，非蠢既壞。或者說，這些人是賤，極度挑釁、非常犯賤。

這是我們需要警惕的現象，正如網友評論的那樣：如若這般包容下去，那明天精日們就該喊我們包容靖國神社了。畢竟，有些人已經在中國供奉起了日軍甲級戰犯了。

評論人：劉斯郎

2022年8月16日