本文是大腦碎片,
句子和句子之間是獨(dú)立的。
你所承受的損失或代價,其實(shí)是對你此生的訓(xùn)練費(fèi)(就像是訓(xùn)練AI)。重點(diǎn)不在于訓(xùn)練成本的高低(例如ChatGPT的訓(xùn)練成本很高),而在于你是否配得上這個訓(xùn)練費(fèi)。
投資家的冷酷,和科學(xué)家的精密,在某種意義上是等價的。
也許是為“自我意識”付出的代價,許多道理必須經(jīng)由“自我”感知之后才能明白。
并不是劣幣驅(qū)逐良幣,而是“最大公約幣”驅(qū)逐別的幣。
一個人很容易將“離自己世界較遠(yuǎn)的人”視為異類,并心安理得地不必對其承擔(dān)道德責(zé)任。
體驗(yàn),經(jīng)常成為沉淪的借口。可是,就個體的一生而言,沉淪,沉淪的反義詞,以及體驗(yàn),三者之間又有何不同呢?
屁股決定腦袋,是宇宙第二定律。但因?yàn)槠ü蓻Q定腦袋,我經(jīng)常忘掉該定律。
將熟悉視為安全,是自我囚禁的主要原因。
有些人像硬幣,聰明的另一面是蠢;有些人像骰子,聰明的另一面還是聰明。
在專業(yè)的領(lǐng)域,下手往往會低估自己與高手之間的差距;在忽悠的領(lǐng)域,下手往往會高估自己與(所謂)高手之間的差距。
不要超越利益講道理,也不要超越立場講利益。
有些理論物理學(xué)家的動手能力很差,但他們從更深層次改變了現(xiàn)實(shí)世界。
最好的作家和思考者,不是用“語言”去思考。他們讓大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的“向量”自由穿越,然后再用詞語(或公式)將其邏輯結(jié)構(gòu)描述出來。????
真正的創(chuàng)造,要靠想象力的飛躍去觸達(dá),然后用邏輯力的推理去復(fù)現(xiàn)。可惜,兼具想象力和邏輯力的人極少。???????
那些經(jīng)常說“下了一盤大棋”的人很少有下棋水平高的。我是說真正的下棋。
膚淺而功利化的“正確”,經(jīng)常帶來更大的謬誤。
花半秒就看透事物本質(zhì)的人,未必有更好的命運(yùn)。因?yàn)槊\(yùn)喜歡戲弄膚淺的家伙。????
巴菲特說好生意的每個決定都很簡單,爛生意的每個決定都很艱難。那是因?yàn)椤?strong>識別好生意和爛生意”的這個決定非常復(fù)雜。--也許可以稱之為“決定的能量守恒”。?????????????
蠢不可怕,可怕的是試圖為自己的蠢賦予意義(甚至使命感)。這么做會讓自己干蠢事之后好受一些,但也會增大下一次干蠢事的概率(甚至終身如此)。??
“智”決定了你的天賦,“慧”決定了你如何運(yùn)用天賦。????
占小便宜吃大虧。尤其是那種隱蔽的小便宜,會帶來隱蔽的大虧。
我不想延遲滿足,我只想延遲死亡。
失敗不是成功之母。有反饋的失敗才是。
誓死捍衛(wèi)個人尊嚴(yán),不僅會扭曲是非觀,還令當(dāng)事人理直氣壯,并帶來災(zāi)難般的后果。
真正的生活,大于事實(shí)之和。
一個公司找到了有效的掃街模式,幾乎就是找到了有效的商業(yè)模式。因?yàn)樯虡I(yè)模式的本質(zhì)就是“創(chuàng)造價值行為”的大規(guī)模重復(fù)。
樂觀不是一種判斷,而是一種選擇。
統(tǒng)計(jì)學(xué)家習(xí)慣說:相關(guān)性并不意味著因果關(guān)系。~但真相也許是:因果關(guān)系意味著被概率描述的相關(guān)性。
不再相信純粹之事,是渾濁現(xiàn)實(shí)帶來的最大傷害。?????????
聰明人和傻瓜都是想當(dāng)然的。聰明人的想當(dāng)然是基于邏輯的,傻瓜的想當(dāng)然是基于沒有邏輯的。所以聰明人的想當(dāng)然反而后果更嚴(yán)重。
人們總說生命是兩段永恒黑暗之間的短暫火花。我在想,折出一個圓環(huán),將那兩段黑暗粘在一起,用一小段短暫的火花。
每個人對自己都挺狠的,只是狠的方式不同。“存在”本來就是一種很狠的事情。
成年人要么覺得自己配不上這個世界,要么覺得這個世界配不上自己。小孩子從不想這類問題。
永遠(yuǎn)不要陷入質(zhì)問他人“你對得起自己的良心嗎?”之無能境地。
人生就像騎獨(dú)輪車,我們總是會因不穩(wěn)而不安。但那個獨(dú)輪其實(shí)是“時間”,不管你怎么騎,它總能晃晃悠悠且不倒下。--所以,輕松點(diǎn)兒吧。????????????
人類是一種試圖從小樣本的數(shù)據(jù)中去洞察世界的學(xué)習(xí)動物。
我們總想用“實(shí)在性”(不管是物質(zhì)、社交還是情緒)來塞滿空間,以制造塞滿時間的幻覺。時間是無法塞滿的,不管你多么勤奮,多么高效,多么秒秒計(jì)較。???????????
建筑的本質(zhì)是為了內(nèi)部的“空”,智慧的內(nèi)部亦如是。
一個殘酷的現(xiàn)實(shí)是:我們很難超越自然發(fā)展讓孩子提早獲得“理智”,但卻可以超越自然發(fā)展來提早實(shí)現(xiàn)孩子的“非理智”。
據(jù)說但丁講過:“地獄里最熾熱的地方,將留給那些身處巨大道德危機(jī)卻仍保持中立的人”。但又據(jù)說他沒講過。
在這個被隨機(jī)性支配的宇宙間,理性原本就是一種極其罕見的偶然。抑或僅是漲落之間浪花般的幻覺。
平凡的人很難干出非凡的事情。如果他們偶然干成了,要么是在一個非凡的系統(tǒng)里,要么是因?yàn)檫\(yùn)氣。反之,評價一個系統(tǒng)是否非凡,關(guān)鍵在于其能否令平凡之人干出非凡之事。
每個隨機(jī)游走的個體,都承載著全體人類托付的某個使命。
大概率的小驚奇事件,往往比小概率的大驚奇事件更值得驚奇。除非那個小概率事件是剛被發(fā)現(xiàn)的冰山一角。
重點(diǎn)不是“知道自己知道”,也不是“知道自己不知道”,而是知道“知道自己知道”和“知道自己不知道”之間的比例。
每個人對放松的定義千差萬別,例如有些人會做家務(wù)。我感覺腦子很累的時候會去下圍棋。
游戲不是靠規(guī)則來控制,而是靠規(guī)則后面的獎懲來控制。
除味劑大多是蓋味劑。
隨機(jī)性對普通人的保護(hù),大過對聰明人的保護(hù)。隨機(jī)性調(diào)節(jié)了聰明和愚蠢之間的“貧富差距”。
人們會漠視那些理所當(dāng)然的東西。即使那些東西美好、無私、來之不易。所以有些人會刻意令某些理所當(dāng)然的東西顯得來之不易。
慢,讓我想想看,命運(yùn)當(dāng)下為我設(shè)置的游戲規(guī)則,有哪些不為人知的密室“神諭”?又將如何引領(lǐng)我的下一步人生?
“加繆不同意把希望寄托于將來,不希求什么永恒與舒適,不懼怕飛躍產(chǎn)生的危險。窮盡現(xiàn)在——不欲其所無,窮盡其所有,重要的不是生活得最好,而是生活得最多。”所以人生糟糕的不是發(fā)生了糟糕的事情,而是糟糕的事情剝奪了你的現(xiàn)在和未來的豐富性。
突然想明白一件事,這世界根本沒有雪中送炭,那些發(fā)生了的雪中送炭,其實(shí)是隱藏的錦上添花。因?yàn)樵谒吞颊咝闹校阋恢比缁ㄋ棋\。
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