有人在抖音上分享了他在以色列旅游的感受,覺得上帝似乎給以色列人開了一個玩笑,分明是滿眼的沙漠,卻被說成了“流奶與蜜之地”。
初看上去,似乎確實是矛盾的——一片看似貧瘠的土地,卻處于亞非歐交界處的戰略要地,歷經2000多年的戰亂和動蕩。大部分地區是沙漠和荒原,自然條件惡劣,干旱少雨。而且,周圍敵國環伺,恐怖襲擊時有發生。這樣的一塊土地,為什么在圣經中會被描述為流淌著奶和蜜之地,它真的是流奶與蜜之地嗎,流奶與蜜之地的含義又是什么呢?下面來揭示這些令人困惑的問題。
一、流奶和蜜之地的來歷
"流奶與蜜之地",這個令人陶醉的稱呼,源自舊約圣經中上帝對迦南地(今以色列)的描述,寓意肥沃、富饒、幸福美好的地方,是上帝對以色列人的應允之地。這一概念在舊約圣經中出現了20多次,最早是在《出埃及記》3:8中,上帝在燃燒的灌木叢中對摩西說:
所以我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們離開那地,到美好寬闊的地,流奶與蜜之地,就是迦南人和赫人之地還有亞摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人。
上帝把迦南地描述為“流奶與蜜之地”,這是為了鼓舞以色列人相信他的諾言,激勵他們勇敢地離開埃及的奴役,緊緊跟隨摩西,進入賜予他們的土地。流奶與蜜之地的意象是一個強有力的比喻,象征著上帝豐富的應允和祝福。以色列人前往應許之地,并不僅僅是物質生活的遷移,也是精神上的旅程,是信仰生活的實現。
二、怎樣理解這塊流奶與蜜之地
(一)從歷史和實然看
這要從兩個方面來理解,首先,就迦南地而言,它已具備畜牧和農業的生產基礎;其次,相比較埃及沙漠和西奈曠野的艱苦生存環境,迦南的生存條件優越得多。
當以色列人出埃及后,在尋曠野等候時,摩西曾奉上帝旨意、差派探子進入迦南窺探民風民情和農業生存條件,過了40天后,探子們回來報告,“那地果然是流奶與蜜之地”。
按照現今的氣候條件,這塊地屬于半干旱的環境,這樣的描述難免讓人產生疑問。但實際上,根據許多專家的考證來看,當時這塊地是還算是肥沃并且沒有被侵蝕,比現今所看到的更肥沃和豐饒。
迦南地歷來是畜牧之地,牛羊群多,牛奶羊奶豐富,因此這是流奶之地。圣經記載,以色列有“牛、羊、駱駝、驢”等牲畜,可以為人們提供肉、奶、皮革等資源。
從農業種植看,圣經記載,以色列有“小麥、大麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖、椰棗”等農作物,可以滿足人們的日常需求。那地花卉非常茂盛,種類繁多,花卉盛開時,蜜蜂就非常多,因此這地是流奶與蜜之地。
也就是說,迦南地肥沃富饒,無論是農產品或是畜牧業,甚至養蜂業都非常繁榮。這地和西奈曠野之地真是天壤之別;比埃及也好了百倍,是流奶與蜜之地,是個有福之地。
(二)從現實和應然看
這句話還意味著這樣的道理,只要遵循上帝的旨意生活,不論它是怎樣的地方,它就會變流奶與蜜之地。那位讓以色列人在紅海中走干地的神,也一定能讓沙漠和曠野變成流奶與蜜之地。
詩篇33中說,“他說有,就有,命立,就立?!币再悂啎?3章中說,“耶和華如此說……我必在曠野中開道路,在沙漠中開江河?!?/p>
事實上,所應允之景象也真的發生了。有著虔誠信仰的以色列人在現實中已將這塊土地治理得如同流奶與蜜之地一般富饒。
自1948年復國以來,以色列面臨的生存環境危機四伏,戰火與生產并行,防恐與生活交織。然而,他們卻創造了奇跡,讓沙漠之地煥發出繁榮的生機,成為了中東唯一的發達國家。人均收入高達5萬美元,令人矚目。
盡管耕地稀少、沙漠眾多,還缺乏淡水,但以色列卻是農業強國。他們的農產品不僅能自給自足,還大量出口到歐洲和世界各地。讓人意外的是,據鳳凰衛視2023年10月的報道,竟然有10萬多的中國勞工選擇在以色列打工。昔日的應允之地,如今已經成為流奶與蜜的富饒之地。
(三)從象征意義看
不論舊約還是新約,都明確要求信徒要與世界“分別為圣(與世人分別出來)”,活出神的樣式。
舊約《出埃及記》第19章,耶和華對摩西說,“如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為圣潔的國民?!?/p>
新約《彼得前書》第2章,彼得勸誡基督徒說,“唯有你們是被揀選的族類,是君尊的祭司,是圣潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德?!?/p>
而“奶與蜜”這個象征,其實蘊含了上帝希望以色列人過一種有信仰的生活,與世人有所區別(分別為圣)。這“奶和蜜”不僅代表了上帝的豐盛供應,更代表著信仰生活的象征:“奶”主要寓意牛羊和獻祭(有時也象征著上帝的話語),而“蜜”則代表著經書和上帝的話語(同時也可以作為祭品)。
總的來說,“流奶與蜜之地”,既是上帝的許諾和賜福,也是對其選民的期望和鼓勵;既表達了屬世生活的豐富供應,更是表達了屬靈生活的美好樣式。這句話對于古代和現代的信徒都具有深遠的意義,使他們相信神的信實并尋求他所應許的豐盛生命,帶著信心前行,保持耐心,滿情盼望,相信應許帶領我們前往流奶與蜜之地的那一位。
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