吳承恩的《西游記》，不僅玄幻神奇，書中還映射了諸多人生哲理。

好比吳承恩筆下的孫悟空直來直往、嫉惡如仇，試圖推翻玉帝的天庭，卻被如來用五行山鎮壓了500年之久。

在《西游記》的最后，孫悟空皈依了佛門，成了西天靈山的斗戰勝佛，不過關于菩提祖師和孫悟空的故事卻依舊讓讀者們浮想聯翩。

的確，從原著里的描述來看，菩提祖師神通廣大，而孫悟空又是菩提祖師的愛徒，可當孫悟空被壓五行山之際，菩提祖師為何不愿出面搭救孫悟空？

關于這一點，孫悟空也是成佛后才懂。

一、孫悟空成佛

那時孫悟空跟著唐僧踏上了西天取經之路，在歷經了九九八十一難之后，孫悟空成功地將唐僧護送到了西天靈山。

由于孫悟空表現突出，他在雷音寺里被如來佛祖封為了斗戰勝佛，是唐僧座下唯一一個成佛的徒弟。

孫悟空成佛之后并沒有停止修行，他每天跟著如來在雷音寺里打坐入定。

由于孫悟空乃天地所生的靈明石猴，擁有與生俱來的靈性，只是跟著如來修行沒多久，孫悟空就練成了一雙慧眼。

孫悟空的這雙慧眼與如來佛祖的慧眼如出一轍，只要睜開慧眼掃描三界，就能洞悉三界之中的萬事萬物。

一日，孫悟空睜開慧眼冥想，很快就心神合一。斗戰勝佛聯想到了菩提祖師，忽地發現了菩提祖師的“今生前世”，他的法術修為，居然絲毫不懼三清聯手。

二、不懼三清聯手

何為三清？

三清即元始天尊、靈寶天尊、太上老君。

太上老君排在元始天尊的末尾，不過他的離恨天卻坐落于玉帝居住的三十三重天之上的第三十四重天，足以可見太上老君的法術和地位。

靈寶天尊的道場則在第三十五重天。元始天尊的道場更是位于第三十六重天。

三清聯手有多么強大？答案毋庸置疑，當年太上老君的坐騎青牛精手持金剛琢，竟打得三界各路神仙狼狽不堪，倘若太上老君親自祭出金剛琢，恐怕是日月無光、天昏地暗。

這樣看來，三清聯手的話將是斗轉星移甚至毀天滅地了，試問菩提祖師一人如何抵擋？提及這個問題，就得談一談菩提祖師的真身。

認真看過《西游記》的讀者會發現，菩提祖師精通釋儒道、精微萬法全。以他的實力，絕對可以在天庭里占得一席之地，可菩提祖師為何會在方寸山里隱居？

其次，孫悟空下山之時，菩提祖師為何一再警告孫悟空，萬萬不可在外人提及他的名字？否則要將孫悟空剝皮挫骨，神魂貶在九幽之處？

如果將菩提祖師視為通天教主的話，以上謎團不就都解釋得通了？

菩提祖師本是截教教主，因為有教無類，不在乎徒弟的身份背景，只注重徒弟的天賦，因而菩提祖師將諸多妖仙納入門下。

在數千年前，菩提祖師因為愛徒慘死，繼而與元始天尊、太上老君、準提道人和接引道人四大圣人大打出手。

盡管是以寡敵眾，但菩提祖師不但毫不懼色，還擺下陣法打得對手手忙腳亂。

原來，菩提祖師借助精妙無比的萬仙陣陣法，本有擊敗元始天尊、靈寶天尊、太上老君的機會。就在三清等人一敗涂地之際，菩提祖師門下一個喚作“長耳定光仙”的徒弟居然倒戈相向，他竟將菩提祖師壓箱底的法寶六魂幡盜走，還親自獻給了元始天尊。

敗下陣來的菩提祖師只能選擇退出紛紛擾擾的三界，選了一個無人打擾的方寸山隱居。隱居的菩提祖師仍是一個愛才惜才之人，這才破例收了天產石猴孫悟空為徒。

身為斗戰勝佛的孫悟空憑借慧眼掃描到這里，不由得出了一身冷汗，自己的啟蒙老師菩提祖師竟然有如此跌宕起伏的過往。

隨著孫悟空繼續冥想，靈臺一片清明的他也終于搞清楚了一件事，即菩提祖師明明有擊敗三清聯手的實力，為何卻不愿搭救五行山山下的自己。

三、不肯出面搭救孫悟空

由于愛徒的背叛與出賣，慘敗的菩提祖師心灰意冷，這才不愿繼續拋頭露臉，轉而隱居方寸山。

既然是退隱，必是對三界的是是非非不聞不問。試問菩提祖師又怎么可能為了孫悟空殺到五行山，從與如來佛祖、太上老君等人再次針鋒相對？

其次，孫悟空自己也有問題，當年他忘了初心，在師兄們面前賣弄神通，變成了一棵松樹惹得眾人拍手大叫。

聞訊趕來的菩提祖師察覺到孫悟空的二心，不由得觸景生情，想到了背叛自己的長耳定光仙。

想到了往事，菩提祖師先是悲傷難過，后又是悲憤不已，這才板下臉來，將愛徒孫悟空趕出了方寸山，并揚言再也不要見面。

這些因素夾雜在一起，菩提祖師又怎么可能會為了孫悟空重出江湖？倒不如繼續閑云野鶴，過著無憂無慮的隱居生活。

正是：

靈臺方寸隱玄門，三界是非不過問。
若問祖師無遠慮，近憂早避五千言。

各位朋友，你們覺得呢？