沒有成功的企業(yè)，只有時代的企業(yè)。經(jīng)濟周期潮起潮落，任何企業(yè)都無法擺脫。

當“裁員”、“降薪”成為高頻詞時，總有人哀嘆“錢難掙”，也總有人默默數(shù)錢。

周期不會消滅需求，只會重塑需求的形態(tài)。

過去一年，我們走訪了多個城市，與創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家、消費者對話，試圖解開那些逆勢增長行業(yè)的密碼。

答案令人意外，一些行業(yè)其實在“逆周期”的浪潮中悄然崛起。

經(jīng)濟越冷，某些行業(yè)反而越熱。

1.“性價比經(jīng)濟”

經(jīng)濟遇冷時，“省錢”成為全民共識，但消費需求并未消失，而是以更理性的方式流動。

“經(jīng)濟越差，想省錢的人越多。”

閑魚平臺上，一件代發(fā)的無貨源模式，讓無數(shù)年輕人嘗到了“中間商賺差價”的甜頭。他們將1688、拼多多的低價商品搬至閑魚賺取差價，月入過萬者不在少數(shù)。

這種“中間商賺差價”的輕資產(chǎn)模式，本質(zhì)是消費降級與流量紅利結合的產(chǎn)物。

與此同時，低端消費業(yè)態(tài)全面開花。

小區(qū)門口的下班擺攤的茉莉手串攤主，一晚上賣出上百串；公園、廣場里的烤腸攤位，有人一天賣出數(shù)百根，單日凈利最高可超千元。

更值得關注的是二手經(jīng)濟的爆發(fā)。

當你刷短視頻時，或許留意到近年來閑魚、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等二手平臺廣告洶涌，這背后是年輕人對性價比的極致追求。

“以前買新品是面子，現(xiàn)在買二手是里子。”

當人們捂緊錢包，不再愿意為品牌溢價買單，轉(zhuǎn)而擁抱平替和二手商品。

這些看似不起眼的小生意，實則切中了人們對低價、即時滿足的需求。經(jīng)濟學中的“口紅效應”再次應驗：當大件消費收縮時，廉價奢侈品和體驗式消費反而走俏。

2.“情緒經(jīng)濟”

經(jīng)濟不景氣，焦慮與孤獨感蔓延，但人類對情感慰藉的需求并未消失，情緒便成了最值錢的商品。

寵物消費是“情緒經(jīng)濟”的典型代表。

上海的寵物寄養(yǎng)服務在節(jié)假日單日收費高達200元，仍供不應求；成都的寵物美容店老板坦言：“給狗剪毛比給人理發(fā)利潤高兩倍。”

人們將情感投射到寵物身上，催生了從喂養(yǎng)到殯葬的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

除了寵物消費，玄學消費則是另一條“情感經(jīng)濟”的賽道。

當年輕人在現(xiàn)實無法找到足夠的安全感，便開始轉(zhuǎn)向虛擬寄托，玄學便成了性價比最高的安慰劑。

雍和宮的香灰琉璃手串、靈隱寺的十八籽，從寺廟火到代購，單價數(shù)百仍供不應求。命理師在線看風水、測運勢，單次咨詢費可達數(shù)千元。

更有意思的是，玄學消費正在向商業(yè)深度“滲透”。

杭州某寫字樓的風水布局咨詢費漲至10萬元，企業(yè)主們相信“財位”比財務報表更可靠；年輕人則將“五行穿搭”、“幸運色手機殼”視為日常儀式，用微小的確定性對抗生活的焦慮。

一位風水師透露：“客戶里不乏企業(yè)主和投資人，他們不缺理性，缺的是安全感。”

這些產(chǎn)業(yè)看似非理性，實則是人們?yōu)榍榫w價值付費的直觀體現(xiàn)。

3.“焦慮經(jīng)濟”

經(jīng)濟不景氣，“失業(yè)焦慮”成為越來越多上班族心中的陰影，考證、副業(yè)、技能提升成了職場人的救命稻草。

介于此，人們對失業(yè)的焦慮轉(zhuǎn)化為自我投資的動力。編程、數(shù)據(jù)分析等實用技能培訓課程報名量激增，自媒體博主通過短視頻教學實現(xiàn)知識變現(xiàn)。

與此同時，靈活就業(yè)成為新常態(tài)。設計師轉(zhuǎn)行擺攤、白領兼職寵物寄養(yǎng)、程序員開發(fā)玄學小程序……這些“斜杠青年”不再依賴單一職業(yè)路徑，而是通過多元技能組合抵御風險。

職場焦慮不僅推動了自我投資，更是滋養(yǎng)出了巨大的知識付費市場。

注冊會計師直播講財稅、前HR總監(jiān)教裁員生存法則，甚至“職場懟人技巧”都能賣出上千份課程。

不過這股熱潮中，最賺錢的未必是知識本身，而是販賣焦慮的“導師”。

4.結 語

經(jīng)濟學家熊彼特曾說：“創(chuàng)新是創(chuàng)造性破壞的過程。”

當前的中國經(jīng)濟，正經(jīng)歷這樣的陣痛與新生。那些逆勢崛起的行業(yè)，不僅是市場的自發(fā)選擇，更是在不確定性中尋找確定性，在收縮中開辟增長。

作為觀察者，我們無意鼓吹“逆勢神話”，但必須承認：每一次周期都在重構財富分配的邏輯。

歸根結底，經(jīng)濟周期從不會憐憫弱者，它只獎勵那些看得清需求、放得下身段、抓得住人性的清醒者。