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性糾錯(cuò)：上岸第一劍，不斬意中人

文/包士山

來(lái)源：包士山（ID:rxfx0518）

網(wǎng)上有一句流傳已久、令無(wú)數(shù)原配心冷的話 ——

“上岸第一劍，先斬意中人！”

其實(shí)，早在近百年前，著名教育家、南開大學(xué)創(chuàng)始人張伯苓就告誡女生說(shuō):"你們將來(lái)結(jié)婚，相夫教子，要襄助丈夫?yàn)楣珵閲?guó)，不要要求丈夫升官發(fā)財(cái)。男人升官發(fā)財(cái)以后，第一個(gè)看不順眼的就是你這個(gè)原配夫人!"

現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)數(shù)“陳世美”的例子，為這句話的正確性做了注解。

譬如，前不久轟動(dòng)一時(shí)的“千萬(wàn)富豪懸賞尋子”男主謝某，大家發(fā)現(xiàn)他為二婚妻子買了奔馳，而原配妻子被凈身出戶后，靠送快遞謀生，令人不勝唏噓。

過(guò)河拆橋的不僅只是男人，也包括不少女人。譬如，有男人打幾份工供女友讀完本科和研究生，女友卻另攀高枝……

不過(guò)，也有很多相反的例子：不少人功成名就后，并沒有拋棄原配。譬如，千億富豪雷老板、馬老師，都沒換老婆。

從道德的角度，這一切都很好解釋，那種成功后不拋棄原配的人，道德高尚；反之，則是道德低下。

道德可以解釋一切善惡，但道德無(wú)非是人性的延伸。道德往往只是表象，人性才是本質(zhì)。而我們需要掌握的不是表象，而是本質(zhì)。否則，我們就會(huì)犯歸因錯(cuò)誤。

人性的底色是自私。一個(gè)人可以跟任何人過(guò)不去，卻不會(huì)跟自己過(guò)不去，所以不會(huì)有誰(shuí)傻到“上岸第一劍，先斬意中人”。

準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，人們“上岸后第一劍”斬的，肯定不是自己的“意中人”。

生活的真相是，除了“地主家的傻孩子”，沒有人在找對(duì)象時(shí)不算計(jì)。

那種聲稱自己從來(lái)沒有考慮過(guò)對(duì)方條件的人，要么在撒謊，要么確實(shí)不需要算計(jì)。譬如，你在985院校找個(gè)對(duì)象，對(duì)方再差也是學(xué)霸；你在留學(xué)生中找個(gè)對(duì)象，對(duì)方不是學(xué)霸就是富娃；或者，對(duì)方與你門當(dāng)戶對(duì)……

婚姻的本質(zhì)，就是價(jià)值交換。一個(gè)有潛力有野心的人未發(fā)達(dá)時(shí)，對(duì)另一半的要求往往并不低，但當(dāng)時(shí)又完全配不上“白月光”，往往只能是“退而求其次”甚至“更次”。總之，他們的原配并不是其“意中人”。

當(dāng)他們發(fā)達(dá)后，完全可以匹配“白月光”了，甚至可以匹配那種B格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)年白月光的對(duì)象了，他們還樂意跟原本的 “將就”在一起嗎？當(dāng)然不樂意。

原配們可能就不理解了——“看不上我，為何當(dāng)年要追我呢，還信誓旦旦這輩子就愛我一個(gè)？”

哎呀呀，那種話怎能當(dāng)真呢？對(duì)于潛力股來(lái)說(shuō)，即便追不上白月光，將就的依然是顯性條件要高于自己的對(duì)象，不獻(xiàn)殷勤不提供情緒價(jià)值，你會(huì)答應(yīng)嗎？呵呵！

發(fā)達(dá)了拋棄原配必須要批判，但是，當(dāng)我們打完道德棍子后，再來(lái)冷靜觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的事實(shí)：那種被拋棄的原配，從世俗眼光來(lái)看，堪稱優(yōu)質(zhì)的真的不多。

譬如，前面提到的謝某，他的原配離婚后，并不能逆襲崛起，只能靠送快遞維生。至于被馮導(dǎo)、本山大叔等人拋棄的原配，都寂寂無(wú)名，沒能逆襲。

世界首富貝佐斯離婚后，前妻帶著幾百億美元嫁給了一個(gè)中學(xué)教師。當(dāng)然，人們可以理解為她實(shí)現(xiàn)了戀愛自由；但從另一方面也可以說(shuō)明她離開了貝佐斯，已無(wú)法跟頂級(jí)優(yōu)渥陣營(yíng)的男人在一起了。

那種離異后逆襲的原配有沒有呢？有，但不多。而且這種原配往往不是被拋棄的，更多是主動(dòng)提出離婚的。他們?cè)谂c對(duì)方打拼的過(guò)程中，并沒有松懈，同樣實(shí)現(xiàn)了成長(zhǎng)，甚至比對(duì)方成長(zhǎng)得更快。譬如，某上市科技公司的女老板，就是如此。

只能這么說(shuō)，那些被拋棄的原配們，可能本身也不差，與其他普通人相比，也算優(yōu)秀，但他們大概率不是對(duì)方的“意中人”。

這種行為確實(shí)很缺德，卻符合人性的基本規(guī)律。

那么，雷軍、馬老師功成名就后為何沒有拋棄原配呢？

答案就藏在前面的話里，他們的原配，可能一開始就是其白月光。

雷軍跟妻子是大學(xué)同學(xué)，而雷軍從小就是學(xué)霸，又高大英俊，他可能不算潛力股，而一直是白馬股，以他當(dāng)時(shí)的條件，本身就是能娶到女神的。

當(dāng)然，雷夫人同樣是狀元級(jí)學(xué)霸，長(zhǎng)相漂亮，后來(lái)也是商界女強(qiáng)人。

馬老師的夫人如何，俞敏洪老師說(shuō)得很清楚。他說(shuō)，馬云在考上大學(xué)時(shí)，就制定了幾個(gè)目標(biāo)，后來(lái)全部都超額實(shí)現(xiàn)了。他的目標(biāo)之一就是“要跟校花談戀愛”。

俞敏洪的言外之意，馬夫人當(dāng)年就是校花，即使不是校花，那絕對(duì)也是數(shù)得著的人物。再透露一點(diǎn)，馬云雖然顏值不高，但他屬于典型的“X二代”。這種有野心又有背景的男生，不會(huì)娶低B格女生的。

無(wú)論是雷夫人還是馬夫人，她們?cè)揪褪抢瞎摹耙庵腥恕薄Ｈ欢瑑H憑這一點(diǎn)，她們就能坐穩(wěn)原配的位置嗎？當(dāng)然不能，這還取決于另外兩個(gè)條件。

A，原配的眼光和博弈能力。

武大多的是學(xué)霸，雷夫人為何選擇雷軍？杭州多的是“X二代”，馬夫人為何認(rèn)定馬老師？這就需要眼光了，至少她們能從一眾才俊中找到自己的“千里馬”。

這個(gè)眼光，既能看出對(duì)方的事業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ材芸闯鰧?duì)方的人品性格是否優(yōu)質(zhì)。

與此同時(shí)，有眼光的女生也很多，能看上雷老板、馬老師的女生也很多，兩位夫人當(dāng)年如何能勝出呢？不用說(shuō)，她們一定是雌競(jìng)高手。或者說(shuō)，她們魅力非凡，用不著跟別的女生競(jìng)爭(zhēng)。

想想吧，既有眼光又不乏博弈能力的魅力原配，又有幾個(gè)小三能撬動(dòng)墻角？何況，她們與對(duì)方還有財(cái)產(chǎn)、孩子等核心利益捆綁，地位就更加穩(wěn)固了。

B，成功人士的道德水準(zhǔn)和視野格局。

原配再有博弈能力，如果對(duì)方膨脹了、變心了，依然不好辦。

在道德至上的東方社會(huì)，一個(gè)人要想取得頂級(jí)的成功，在道德上就不能有瑕疵。那種有志于在事業(yè)上取得巨大成功乃至于成為領(lǐng)xiu或圣人的人，一般情況下是不愿離婚的，也不愿在私生活上給人留下話柄。

那種成功但并非巨大成功且格局不大的人，更容易“劍斬原配”。當(dāng)然，凡事沒有絕對(duì)。

從上面兩個(gè)條件來(lái)說(shuō)，哪怕原配不是對(duì)方的意中人，“被斬”的可能性也大大降低。

弄清了“上岸劍”的人性真相后，對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)有什么借鑒意義呢？

首先，盡量選擇世俗條件優(yōu)質(zhì)的對(duì)象。

如果你既沒有眼光又缺乏博弈能力，就不要找潛力股，最好選擇白馬股，即世俗條件不錯(cuò)的人。

白馬股的擇偶余地很大，卻要選擇你，就說(shuō)明對(duì)方是真心喜歡你，你被“將就”的可能性就大大降低了。盡管這并不能保證將來(lái)不分手，至少你內(nèi)心會(huì)少幾分“不甘”。

其次，如果你被潛力股“將就”了，就不能放棄成長(zhǎng)。

如果你和對(duì)方一起打拼，那就要用心學(xué)東西，一定要讓自己成長(zhǎng)。

很多人尤其是女人，誤以為“一起打拼”就是陪著對(duì)方打拼，根本沒有用心提升自己。結(jié)果，對(duì)方一旦變心，被掃地出門后卻失去了謀生能力。

不到萬(wàn)不得已，不要退居家庭。其實(shí)，成功女性就是事業(yè)和家庭兩不誤的。

第三，不管對(duì)方如何狡猾，一定要抓穩(wěn)財(cái)權(quán)。

在生活中，夫妻雙方真正能做到“齊頭并進(jìn)、比翼雙飛”的并不多，總有一方處于從屬地位，如果你處于從屬地位也不要緊，但公司股權(quán)、家庭財(cái)產(chǎn)，你一定要“占份”，還要抓牢孩子這個(gè)大籌碼。

如果你對(duì)此沒有警惕，選擇完全相信對(duì)方，將來(lái)吃癟就怨不得別人了。

相信感情，相信人品，但別太相信人性。

話說(shuō)回來(lái)，寧可“斬人”，不可“被斬”。如果有可能，最好不要把希望寄托在對(duì)方身上，自己努力干事業(yè)，成為那個(gè)“上岸的人”，不是更好嗎？哈哈……

作者簡(jiǎn)介：包士山，曾從事新聞采編20余年，喜歡琢磨人性和世相，不愛道德說(shuō)教，只以毒舌說(shuō)真話。此文發(fā)布于公眾號(hào)“包士山”（ID:rxfx0518）。

全文完

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