窮養(yǎng)和富養(yǎng)的概念在網(wǎng)絡(luò)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。很多家長(zhǎng)本就是普通人、老百姓，他們總是反駁這個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為窮養(yǎng)怎么就不行呢？物質(zhì)方面的匱乏是必然的，但這能讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，只要做到精神上的富養(yǎng)就沒(méi)問(wèn)題了。

可是，又有多少家庭能拍著胸脯保證自己真的能將物質(zhì)的匱乏與精神的富養(yǎng)結(jié)合得相當(dāng)平衡呢？有些家長(zhǎng)在無(wú)形中其實(shí)就給孩子傳達(dá)了一種觀念，就是他們其實(shí)是小氣的，而這類家長(zhǎng)終究是把握不住孩子真正需要的受教育心理，反而會(huì)加重他們成長(zhǎng)過(guò)程中的自卑與自我否定。

窮就別裝大方，一盒精致糕點(diǎn)讓女兒破防，寒門父母軟肋被揭穿

有些人是上了大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)和同學(xué)之間的家境差距能如此之大。當(dāng)別人兩三個(gè)月就換一款新款手機(jī)時(shí)，有一些同學(xué)覺(jué)得自家情況也就是供自己讀個(gè)大學(xué)而已，在這一點(diǎn)上糾結(jié)來(lái)糾結(jié)去。

等到畢業(yè)了，好不容易自己掙了點(diǎn)錢，終于能回報(bào)父母了，可這時(shí)又有一些同學(xué)被現(xiàn)實(shí)擊垮，他們才發(fā)覺(jué)原來(lái)父母窮似乎也是有緣由的。有一位女同學(xué)畢業(yè)后在北京工作，她回老家時(shí)辛辛苦苦拎了4盒高級(jí)點(diǎn)心。

北京的稻香村可是名牌，價(jià)格不菲，4盒已經(jīng)是她能拎的極限了，可見(jiàn)她特別有孝心。她在路上就盤算好了這些糕點(diǎn)該怎么分給家人品嘗，甚至還特意放在有空調(diào)的地方保鮮。

結(jié)果回到家第二天早上9點(diǎn)下樓后，她母親直接來(lái)了一句：糕點(diǎn)已經(jīng)分出去了。她覺(jué)得母親這簡(jiǎn)直就是太“大方”的行為，自己窮了一輩子，連一塊好糕點(diǎn)都沒(méi)吃上就直接分給七大姑八大姨了，這種心態(tài)是現(xiàn)在的大學(xué)生們難以理解的。

平日，這些父母的教育方式就是不斷地告訴孩子他們有多窮、多辛苦，似乎想要喚起學(xué)生內(nèi)心的愧疚，促使他們好好學(xué)習(xí)。但是等到終于有一天孩子能夠吃上高級(jí)貨時(shí)，他們卻要用這種“裝大款”的方式繼續(xù)去折磨自己和子女。這自然是平常家庭容易遇到的一個(gè)非常尖銳的問(wèn)題，而我們現(xiàn)在必須要直面它。

寒門教育常常伴隨著“裝大方”和愧疚教育這雙重傷害。

有些父母辛苦一輩子，子女通過(guò)學(xué)習(xí)提升了家庭地位，若子女在大城市（如北京、上海）工作，平日飛回家一趟，這便會(huì)被家長(zhǎng)當(dāng)作家庭炫耀的資本，進(jìn)而通過(guò)分發(fā)禮物來(lái)強(qiáng)化外界對(duì)自己教育出有出息孩子的認(rèn)知。

但實(shí)際上，這恰恰反映出寒門父母特別容易缺失自身的價(jià)值感，他們只有犧牲孩子的利益和違背孩子的本心去獲取這樣的成就感。另一方面，愧疚教育也一直在很多人的家庭中盛行。

平日里，他們特別喜歡賣慘，導(dǎo)致很多學(xué)生把自家的貧困狀況想得過(guò)于嚴(yán)重，以為自己在大學(xué)里，比如花15塊錢買一杯奶茶，或者花400塊錢買下一條非常喜歡的裙子，就會(huì)難受到大半夜睡不著覺(jué)，覺(jué)得自己辜負(fù)了父母的教育。

所以筆者認(rèn)為，如果家庭教育無(wú)法規(guī)避這兩點(diǎn)的影響，那就還算不上是精神方面的富養(yǎng)。真正的精神富養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是該承認(rèn)窮的時(shí)候就承認(rèn)，同時(shí)也應(yīng)該大方地及時(shí)行樂(lè)，去享受孩子學(xué)業(yè)帶來(lái)的成果。

而家長(zhǎng)們要尊重大學(xué)畢業(yè)以后的學(xué)生，他們已經(jīng)有了獨(dú)立人格，不要再把他們視為家庭榮耀的延伸，而應(yīng)將其看作獨(dú)立個(gè)體，不要再打著為你好的名義去進(jìn)行所謂的“結(jié)尾式”教育。

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