孔子在《論語》中講："君子周而不比，小人比而不周。"儒家思想里，真正的君子之交，應如流水般清澈，不摻雜攀比、功利的雜質。可如今的同學聚會，常讓中年女性感慨："相見不如懷念。"

老話說"衣不如新，人不如故"，可這"故人情"在聚會上，往往變了味兒。

女人到中年，請盡量遠離同學聚會，他們多半是奔著這3個目的去的

一、攀比成風的"名利場"：你過得好不好，成了別人嘴里的"談資"
儒家倡導"君子不器"，可有些同學聚會，活脫脫成了"人形兵器展示會"。誰的老公當大官了，誰的孩子出國了，誰剛買了別墅豪車，飯桌上的話題永遠繞不開"顯擺"。就像《增廣賢文》里說的："富在深山有遠親，窮在鬧市無人問"，混得好的人被前呼后擁，混得普通的人連開口都怕被笑話。
鄰居張姐去年參加同學會，穿了身普通的棉麻裙，結果被當年的"班花"調侃："這衣服看著眼熟，是不是超市促銷款？"而當她無意中提到女兒保送重點高中時，剛才還冷著臉的同學們突然熱情起來："還是你厲害，怎么教育孩子的？"張姐苦笑："原以為是敘舊，沒想到是過堂。"老話說"人比人，氣死人"，中年女性本就活得通透，何必去湊這種"比慘比富"的熱鬧？不如學儒家"泰而不驕"的態度，日子是自己的，犯不著給別人當談資。

二、舊情糾葛的"修羅場"：那些沒說出口的話，成了婚姻的"定時炸彈"
"窈窕淑女，君子好逑"本是美事，可中年人的同學聚會上，總有些人心懷不軌，想借著"老同學"的名義重溫舊夢。儒家講"發乎情，止乎禮"，可總有人把"禮"拋到腦后，用"當年沒表白"當借口搞曖昧。
同事李敏就遇到過這種糟心事。去年同學聚會上，初戀不停給她夾菜，還說"當年沒娶到你，是我一輩子的遺憾"。回家后，老公翻她手機看到聊天記錄，兩人大吵一架。李敏委屈地說："我不過是禮貌回應，怎么就成了錯？"這事兒應了"瓜田不納履，李下不整冠"的古訓——人到中年，婚姻不易，何必在是非堆里打轉？那些所謂的"白月光"，不過是記憶加了濾鏡，真要湊近了看，可能滿是現實的灰塵。

三、利益勾兌的"算計局"：你通訊錄里的"同學"，可能是想薅羊毛的"人脈"
儒家講究"君子喻于義，小人喻于利"，可有些同學聚會，成了赤裸裸的"資源交換會"。好久不聯系的同學突然熱情邀請你參加聚會，開口閉口"聽說你在醫院有熟人""能不能幫我家孩子找工作"，說白了，就是把你當"工具人"。
老家的王姐就經歷過這種"熱情"。她在教育局工作，某次同學聚會后，當年連話都沒說過的同學紛紛加她微信，不是問學區房政策，就是托她給孩子轉學。王姐無奈："以前上學時沒說過十句話，現在倒把我當萬能鑰匙了。"老話說"無事獻殷勤，非奸即盜"，中年女性的時間和精力都很寶貴，何必為了所謂的"同學情"，替別人的人生買單？與其在酒桌上虛與委蛇，不如在家泡壺茶，看本好書，來得自在。

中年女性的"斷舍離"：遠離無效社交，才是對自己的尊重
《禮記》里講："往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。"真正的同學情，應是"淡淡如水"的牽掛，而不是帶著目的的靠近。人到中年，早已過了"靠社交證明自己"的年紀，更該學儒家"獨善其身"的智慧——遠離攀比的漩渦，拒絕曖昧的試探，看透利益的算計。
老話說"圈子不同，不必強融"，與其在同學聚會上強顏歡笑，不如把時間留給家人、朋友，或是培養一個愛好，修煉一門手藝。就像楊絳先生說的："我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。"這份從容，來自對無效社交的果斷拒絕，來自對自己人生的清醒掌控。
往后余生，愿你做個"薄情"的智者：不湊熱鬧，不貪虛情，不接爛事。把有限的精力，都留給值得的人、熱愛的事——這，才是中年女性最該有的活法。你說呢？