編者按：當菖蒲艾草再次懸于門楣，當粽葉糯米的清香漫過街巷，端午這個承載著千年文明的傳統節日，又如約走進了現代人的生活圖景。本期推出的《端午粽香里的中國力量：在傳承與革新中閃耀的文明之光》一文，以細膩的筆觸和宏闊的視野，剝開粽葉的青碧，探尋中華文明的精神根系，在傳統與現代的交織中，勾勒出端午文化的時代新貌。?

文章以“愛國魂、文化脈、團結力、安康觀”為脈絡，既回溯屈子投江的愛國絕唱，又觀照當代青年用數字技術復活古老習俗的創新實踐；既描摹龍舟競渡中百舸爭流的集體記憶，又展現全球華人通過VR技術共劃“云端龍舟”的文化共鳴。字里行間，端午不再是簡單的節俗符號，而是中華文明“創造性轉化、創新性發展”的鮮活樣本——它是陜北糜子粽與江南糯米粽的風味交響，是古方香囊與現代香薰的美學對話，更是《離騷》哲思與航天精神的時空和鳴。?

在文化自信成為時代強音的今天，端午的價值早已超越了祛病禳災的傳統寓意，升華為中華民族在現代化進程中堅守文化根脈、激揚創新活力的精神圖騰。正如文中所言：“當Z世代用短視頻記錄包粽技藝，當非遺傳承人在直播間演示龍舟彩繪，古老的端午正在完成從‘文化遺產’到‘文化生產力’的蛻變。”這種蛻變，既是對“不忘本來”的堅守，更是對“吸收外來、面向未來”的踐行。?

值此端午佳節之際，愿讀者能從文中感受粽葉里的文化厚度、龍舟下的精神力量，在艾草的清芬中觸摸中華文明的韌性，在時代的浪潮里讀懂傳統節日的現代敘事。讓我們共同守護這份跨越千年的文化饋贈，讓端午的粽香不僅飄在街巷市井，更飄向文明對話的廣闊天地，成為中華民族走向復興的精神助力。?

——編者

?2025年端午前夕

《端午粽香里的中國力量：在傳承與革新中閃耀的文明之光》

張慶明

五月的風裹著艾草的清苦與糯米的甜香掠過街巷，青碧的粽葉在竹籃里沙沙作響，如同一曲穿越千年的文明協奏。當我們在鋼筋水泥間掛起菖蒲，于電子屏上傳遞"安康"祝福時，這個浸潤著《楚辭》韻律與華夏智慧的節日，正以古老而年輕的姿態，向世界展現著中華文明的韌性與張力。

一、愛國魂：從《離辰大騷》辰大海的精神根系?

汨羅江的水波早已漫過兩千余個春秋，但屈子"雖九死其猶未悔"的叩問，依然在民族精神的峽谷中激蕩回響。試看端午時節的汨羅江畔，非遺傳承人復刻的"屈子投江"祭儀里，孩童們齊聲吟誦《橘頌》的童聲清亮如笛，與江心龍舟的鼓點形成跨越時空的和鳴。這種對愛國精神的傳承，在不同時代有著不同的注腳：敦煌研究院里，"90后"畫師用數字技術復原壁畫中的端午儀軌，讓千年文明觸手可及；航天城的實驗室中，工程師們以"天問"為名的探測器正帶著屈原"上下求索"的哲思飛向火星。從楚辭的浪漫主義到當代科技的現實主義，愛國精神始終是中華文明最堅韌的精神錨桿，既錨定著歷史的坐標，又牽引著未來的航向。

二、文化脈：在煙火氣中生長的文明基因?

當陜北婆姨用糜子米包出菱形的"黃饃粽"，當福建漁家在船頭系上七彩平安繩，當上海弄堂的阿婆把艾草編成精致的"艾虎"掛在門環，端午的習俗便呈現出"十里不同風，百里不同俗"的文化光譜。在浙江嘉興，百年粽藝傳承人王師傅的手中，四角方粽的折葉手法精確到0.1厘米的誤差，這種對傳統的敬畏，與蘇州評彈藝人在端午書場里演繹《屈原》時的字正腔圓，共同構成了文化傳承的"剛柔并濟"。更值得關注的是新興的"文化解碼"：故宮推出的端午限定香薰以"辟瘟丹"古方為靈感，B站UP主用AI技術復原宋代端午"射柳"游戲，讓年輕人在虛擬與現實的交織中，觸摸到文明的溫度。這些新舊交融的傳承圖景，印證著費孝通先生"各美其美，美美與共"的文化真諦。

三、團結力：從龍舟競渡到"中國號"巨輪的時代共振

端午的龍舟賽，從來都是集體主義的最佳注腳。在廣東東莞的東江之上，傳統"鹽船幫"龍舟可長達30余米，需108名橈手協同劃槳，船頭的"龍頭"由非遺匠人耗時三月雕刻而成，每一道鱗紋都凝結著匠人的心血與村民的期許。這種對集體榮譽的珍視，在當代衍生出更具時代特征的注腳：2023年杭州亞運會龍舟賽場上，中國隊奪冠時的齊聲吶喊，與脫貧攻堅一線"駐村工作隊"與村民共商產業時的燈火通明，形成奇妙的時空呼應。更值得書寫的是"云端龍舟賽"的創新實踐——疫情期間，全球華人通過VR技術同劃"虛擬龍舟"，數字浪花中飛濺的，是"天涯共此時"的文化認同，更是"人類命運共同體"的生動詮釋。當傳統龍舟的木槳化作現代科技的鼠標鍵盤，團結的力量便突破了地理的邊界，在數字文明中構筑起新的精神紐帶。

四、安康觀：從祛病禳災到全面發展的價值升維

端午的"安康"哲學，正在經歷從物質到精神的維度拓展。在貴州黔東南，苗醫世家的傳人將傳統"端午藥浴"與現代芳香療法結合，開發出兼具理療功效與審美價值的草本香囊；在上海陸家嘴的寫字樓里，白領們流行起"端午正念冥想"，用楚辭吟誦替代白噪音，在快節奏中尋找心靈的艾草香。這種安康觀的進化，更體現在國家治理的維度：鄉村振興戰略中，浙江麗水將端午"采百草"習俗轉化為康養產業，讓綠水青山變成"健康銀行"；"健康中國"行動里，傳統養生理念與現代健身科學深度融合，形成獨具特色的健康文化矩陣。當菖蒲從驅邪的符號變為生態美學的載體，當香囊從祈福的信物化作文創產業的IP，安康早已超越了個體的身心狀態，升華為人與自然和諧共生、物質文明與精神文明協調發展的宏大敘事。?

站在文明對話的新起點回望，端午早已不是某個地域的節俗記憶，而是中華文明貢獻給世界的文化范本。它用一枚粽子包裹起"民為邦本"的治國智慧，以一葉龍舟承載著"上下求索"的創新精神，借一束艾草傳遞著"美美與共"的和合理念。當Z世代用短視頻記錄包粽子的過程，當非遺傳承人在直播間演示龍舟彩繪，古老的端午正在完成從"文化遺產"到"文化生產力"的創造性轉化。愿我們在粽葉的青碧里看見文明的韌性，在雄黃的微醺中感受創新的力量，讓每個端午都成為中華文明與時代共振的節點——這，才是對傳統最好的致敬，對未來最真的期許。?

端午已至，愿你手中有粽，心中有光，眼中有山河萬里，腳下有時代春風。

《端午詩章：文明的平仄》?

艾草斜插五月門，粽葉裹盡千年紋。

?屈子投江星子墜，天問探火文脈伸。??

非遺手作凝珍露，數字云屏煥新痕。

?陜北糜香融楚韻，姑蘇評調入玉樽。??

龍舟破水千橈動，VR競渡五洲魂。?

古方香囊承康養，今歲菖蒲曳清痕。??

且將安康釀時代，更把團結聚國魂。

?文明沃野芽新綻，詩到民間句自溫。