“黃昏戀”、“夕陽紅”在大多數人的眼中,總是帶著一些尷尬又微妙的色彩。
有人覺得,我都這么大年紀了,再像年輕人似的去相親、結婚,搞這些戲碼,不僅讓外人看笑話,在兒女面前也是丟人。
還有人只是單純認為,自己沒幾年好活了,何必折騰呢?過一天算一天的事,就算相了親也是耽誤人家。
在一檔訪談中,問到“關于晚年找老伴這件事,你有什么看法”的問題時,有3位上了70歲的奶奶是這樣回答的。
陳奶奶(74歲,喪偶):“我是學醫的,年輕時候是個普普通通的大夫,退休之后也經常幫街坊鄰居看一看身上的毛病。
我覺著啊,人活著就是要不停進步不斷向前走的。
到了現在我還是天天學習,關注一些國際新聞,我對我的未來是很有期待的,所以才想找一個老伴陪著我。”
宋奶奶(71歲,喪偶):“人是老了,不是突然變成石頭了,你年輕的時候愛熱鬧,交朋友,難道老了人就轉性了?
兒女在身邊也好說,能幫忙拉扯孫子;身邊沒有兒女的,獨自一人的,我不能死了身邊都沒人知道。”
趙奶奶(75歲,離異):“我這一輩子活的是真不容易,年輕的時候我老頭跑了;
跑到外地去找了個新老婆,人家跟新老婆過去了,剩下我和兩個孩子,你說我怎么辦?
我這輩子到頭來才過上點好日子,看見人家成雙成對,我羨慕啊,因為我根本沒體驗過啊。
現在孩子們都大了,也不在身邊,就想著找一個,也不圖啥,圖有人跟我說說話。”
正如這些老人們所傾訴的肺腑之言,他們想要情感上的慰藉并不是一件丟人的事;
過了70歲還想要人陪伴,也不是“不合時宜”,不該遭受非議和嘲笑。
心理連續性
在中華傳統文化之中,老年人的情感需求常常被忽視或壓抑,我們在日常生活中看到的老人形象,大多都是和藹可親、心胸開闊,溫和包容的。
就算在影視劇里,也很少出現一對老年夫妻相濡以沫,互相扶持的情景。
傳統觀念認為,老年人應該“含飴弄孫”,將精力放在培養下一代上面,而不是在有限的壽命中浪費時間去追求個人的情感生活。
甚至再極端一點的刻板印象,認為老年人應該無欲無求,不該再有感情和性方面的需求;
這樣的誤解讓很多老年人陷入危機和嘲笑之中,被認為是“老不正經”、“為老不尊”。
英國著名哲學家帕菲特認為,在人的成長發展過程中,你始終是你,這一點沒有改變,是“質的同一性”;
而你的年齡增長、性格變化、習慣改變、道德觀念改變等等,都是“量的變化”。
但無論怎么變,你本質上都還是你。
個人的同一性不會由什么客觀標準來制定,而是由你的心理狀態來決定,也就是心理的連續性。
如果長期保持一樣需求或者愿望,在某一時間段得到滿足,老人回顧過去,會獲得心理上的滿足感,極大提升自我價值。
生命回顧
第七次全國人口普查的數據顯示,我國60歲以上的人口占比已經達到了18.7%,相比較2010年上升了5.44%。
預計到了2050年,我國將成為超高老齡化的國家。
隨便走進某個小區,或者是鄉村的田間地頭,都能看到圍坐一起或單獨枯坐的無所事事的老人;
他們眼神空洞,一發呆就是一下午,生活極其單調,沒有任何樂趣可言。
這樣的晚年生活還有什么意義呢?
1963年,生命回顧療法一詞被提出,隨后廣泛應用于老年人心理健康的治療;
對減輕老人焦慮、負面情緒、提升其幸福感和自尊有著較大的作用。
生命回顧療法是指通過回顧、重整和評價老人過去一生的經歷,使得過去的心結被逐漸打開;
一些尚未完全解決的矛盾得到剖析,從而煥發出新的生命意義的心理健康安全措施。
當兩個老人在晚年相互依偎,他們有很大的可能為彼此述說自己過去從發生的事;
從童年受不受父母關愛,到工作是否順心、是否受到欺負、是否一路順遂,再到自己的奮斗發展過程。
在這中間,即使有無法得到的遺憾和糾結痛苦許多年的矛盾,也會在伴侶的勸慰和鼓勵下慢慢化解心結。
同時,如果一些成就獲得了伴侶的認可,那么他們也會產生積極的心理情緒;
尤其是過去年代中情感免不了被壓抑的女性群體,更需要由伴侶的認可來激發自我價值感。
相比于同年齡段的伴侶來說,年輕后輩無法感同身受,做不到共情,也沒有共同話題,生命回顧的意義其實相對而言就少了很多。
社會參與
以前我接待過一位69歲的女性來訪者,她就是過著日復一日消沉生活的這么一個人,但她告訴我生活中還有一些僅存的讓她開心的東西。
是什么讓她重新打起精神,有了生活的奔頭呢?
是一只女兒棄養的小狗。
最開始她的退休生活十分寂寞,以往的圈子基本宣告破碎,獨居一人有時懶得出門,飯也不想做,對付吃過兩口就行。
但是某天女兒送來了一只不想養的小狗,她無奈又沒辦法,只能開始學著當“狗媽”,每天換水、喂食、遛狗。
以前漫無目的的無聊生活徹底變了個樣子,她每天起床第一件事就是去看看小狗,給它添飯;
遛狗時,她遇到了同小區的一位老人,兩人很能聊到一起去,對方也很喜歡小狗,一來二去,他們就生活在了一起。
之后他們就一起和小狗到公園去玩,他們互相攙扶,沒事就沿著江邊散散步,還因此認識了很多和她一樣的“狗友”,生活一下子就熱鬧起來。
老年人其實不怕獨居,而是怕社會參與度下降,沒有朋友說話、沒有家人看望;
又不會使用智能手機,每天不知道該干什么,如何消磨這無聊的時間。
有了陪伴的人之后,自然而然地就會擴大社交圈子,建立起屬于自己的社會支持系統來。
我們不當帶著偏見和刻板印象去對待老年人的情感需求,或許有一天我們也會步入老年,與他們感同身受;
或許到那個時刻,我們會更加需要情感的慰藉。
所以,不論是自己的親人還是社會上的其他老人,我們都應對其晚年的婚戀需求多一些支持與理解。
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