考古學(xué)家拂去秦俑灰塵時(shí),一個(gè)被埋沒(méi)兩千年真相漸漸顯露。那些“陪葬品”陶俑,可能不是為死人所準(zhǔn)備——新的考古發(fā)現(xiàn)表明,這些生動(dòng)的軍陣可能反映秦帝國(guó)更深的記憶。這個(gè)發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)了我們的想法,還找到一個(gè)被歷史忘了的真相:秦始皇可能比我們想的更尊重生命。兵馬俑,也許是個(gè)國(guó)家級(jí)紀(jì)念地。
一、生產(chǎn)周期不合理
考古學(xué)家兵馬俑坑找到青銅戈,上面寫(xiě)“三年相邦呂不韋”。但呂不韋早在公元前235年就沒(méi)權(quán)了。更吃驚的是,兵器鑄造時(shí)間早到公元前228年,比秦始皇統(tǒng)一六國(guó)還早了七年。按出土兵馬俑8000來(lái)算,年生產(chǎn)300尊,大概要36年。秦始皇13歲就當(dāng)了皇帝,50歲就死了,他統(tǒng)治那幾年怎么可能做完這事呢?。這種時(shí)間不對(duì),可能兵馬俑不是陪葬的,而是秦國(guó)很久的軍事傳統(tǒng)造成。
二、五彩兵馬俑和秦朝黑色之間存在矛盾
剛挖出的陶俑上有朱砂、石綠等13種顏色,漢紫最特別,它很難在自然界找到,得人工做。違背秦始皇的尚黑令的裝飾,說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:兵馬俑陪葬的話,為何違反他的色彩規(guī)定?考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)兵馬俑衣服顏色很像楚國(guó)的,而秦宣太后是楚國(guó)人。這種文化標(biāo)記給兵馬俑的真正作用帶來(lái)了新的啟示。
三、建筑里的祭祀風(fēng)格
兵馬俑坑的樣子和一般陪葬坑完全不同??禹斢煤芏嗯锬敬?,拱形空間有3.2米高。設(shè)計(jì)目的不是為了防潮或保護(hù)陶俑。考古學(xué)家挖到很多祭祀的東西:陶俑前有燒過(guò)的骨頭,坑上有朱砂畫(huà)的不明圖案,還有二號(hào)坑找到的完整編鐘。這些證據(jù)顯示兵馬俑坑像地下神廟,不只是陪葬的地方。
四、云夢(mèng)秦簡(jiǎn)記的“鬼立”
1975年云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)出土,“鬼立”首次被記錄。秦國(guó)的三祠制度規(guī)定:王室祠、公室祠和私祠,都給死人立像;叫“鬼立”。法律規(guī)定,重復(fù)供奉得罰款二甲。兵馬俑千人千面,專家覺(jué)得它們是按戰(zhàn)士樣子做的,擺在國(guó)家級(jí)忠烈祠。這種解釋很適合秦國(guó)“軍功授爵”制度,也說(shuō)明了兵馬俑為啥離主墓區(qū)這么遠(yuǎn),有1.5公里呢。
五、司馬遷故意沒(méi)寫(xiě)的東西
《史記·秦始皇本紀(jì)》記了陵墓的建造,有“銅人十二,各重千斤,放宮中”等陪葬。但兵馬俑這么大規(guī)模的卻未提及。司馬遷是去過(guò)秦陵的歷史學(xué)家,他肯定清楚那些陶俑。一個(gè)說(shuō)法是:兵馬俑當(dāng)時(shí)被看成一個(gè)獨(dú)立建筑,和陵墓沒(méi)關(guān)。這種認(rèn)知差,跟現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)很像。兵馬俑坑建筑更像祭祀地,不是陪葬坑。
拼湊碎片后,新歷史浮現(xiàn):兵馬俑非為陪葬,或?yàn)榍丶o(jì)念戰(zhàn)死將士的國(guó)家紀(jì)念堂。真的陶俑,可能都是真英雄。整齊排列的軍陣,或許象征秦國(guó)東征六國(guó)。這種解釋解決了陪葬說(shuō)的矛盾,還讓我們看到秦始皇的另一面。他可能比我們想象的更尊重生命,會(huì)用制度記住英雄。
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