丁太升,近日,他因貶低《悟空》一曲,再次引發(fā)廣泛討論。
面對這首深受好評的作品,丁太升用“生理不適”這樣的極端詞匯表達(dá)不滿,立即點(diǎn)燃了網(wǎng)友的憤怒。
作為一名自詡為樂評人的公眾人物,丁太升憑什么對他人作品進(jìn)行如此苛刻的評價(jià)?
沒有代表作,他憑什么評別人?
丁太升,這個(gè)名字在音樂圈內(nèi)外都可謂是“知名”,而且他的“知名度”大多源于他的樂評言論。
大家熟知的,是他那幾乎無孔不入、直擊內(nèi)心的音樂評價(jià):無論是謝霆鋒的音色、刀郎的音樂,還是VAVA的歌詞,他總能在節(jié)目上毫不留情地“開炮”。
這樣的評論背后,有沒有充分的資格與實(shí)力來支撐?
丁太升并不是沒有音樂創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),但他的創(chuàng)作并沒有獲得公眾的認(rèn)可與喜愛。
他曾推出過一首名為《兩千五百年》的歌曲,作為他的代表作之一。
可是,這首歌在網(wǎng)上的反饋并不理想,很多網(wǎng)友直言其歌詞“空洞無物”,內(nèi)容和情感上缺乏深度,甚至有人認(rèn)為這首歌的歌詞有些“廢話文學(xué)”的成分。
很多人對其評價(jià)為“缺乏內(nèi)涵”和“無聊”。
丁太升作為音樂評論員,憑什么站在一個(gè)沒有代表作的“局外人”立場上,去評論、貶低那些有實(shí)際作品的藝術(shù)家?
他的音樂創(chuàng)作沒有獲得大眾的認(rèn)可,甚至他的歌在各大平臺的播放量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他評價(jià)的其他歌手。
他的音樂作品能給公眾帶來什么價(jià)值?如果沒有足夠的代表作,憑什么去批評其他人的創(chuàng)作?
我們不禁要問,作為一個(gè)音樂評論員,若他自己的作品根本無法引起廣泛共鳴,是否也意味著他的評判標(biāo)準(zhǔn)和審美缺乏客觀性和權(quán)威性?
有些人認(rèn)為,樂評人應(yīng)當(dāng)具備足夠的音樂素養(yǎng)和作品積累,才能給出深刻、理性的評論。
但丁太升似乎并未具備這樣客觀的立場。
正因如此,他的評價(jià)總是顯得那么片面,甚至帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情緒和不滿。
批評他人
丁太升的言論充滿了“挑剔”和“貶低”的成分。
對于他來說,批評似乎已成為一種習(xí)慣,而這種習(xí)慣也讓他成為了一種“話題制造者”。
每當(dāng)一位歌手或音樂作品成為公眾焦點(diǎn)時(shí),丁太升便毫不猶豫地對其進(jìn)行批評。
這種不分青紅皂白的批判方式,是否真的能為音樂行業(yè)帶來正向的影響呢?
他批評謝霆鋒的音色“難聽”,并指責(zé)謝霆鋒“靠父母混圈”,這種言論無疑讓人感到十分不適。
這不僅是對謝霆鋒音樂才華的不尊重,也抹殺了謝霆鋒多年來的努力和實(shí)力。
謝霆鋒不僅在華語樂壇有著深厚的音樂底蘊(yùn),還在演藝圈中積累了大量的粉絲基礎(chǔ),憑什么因?yàn)槎√痪洳回?fù)責(zé)任的評論,就被扣上“靠父母混圈”的帽子?
他這樣惡意揣測一個(gè)藝人的成功,根本不體現(xiàn)出樂評人的專業(yè)素質(zhì),而更像是在進(jìn)行人身攻擊。
同樣,他對刀郎的批評也極為苛刻。
他稱刀郎的作品“低俗、土味”,甚至暗示《羅剎海市》是刀郎為復(fù)仇而創(chuàng)作的。
這種評價(jià)不僅缺乏專業(yè)性,而且也非常片面。
刀郎的音樂作品有著極強(qiáng)的地域色彩和情感表達(dá),他的音樂作品之所以受到眾多觀眾的喜愛,是因?yàn)槠渲邪藵饬业纳顨庀⒑颓楦泄缠Q。
丁太升卻把這種藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)作了“復(fù)仇作品”,這實(shí)際上是在對藝術(shù)創(chuàng)作本身的不尊重。
這種行為,既無益于公眾的音樂欣賞,反而讓大家對音樂評論產(chǎn)生了懷疑:是否每一位評論員都可以在沒有實(shí)質(zhì)依據(jù)的情況下,隨便詆毀一位藝術(shù)家?
丁太升的這種評判方式,實(shí)際上帶有某種“娛樂化”傾向。
他的批評不再是基于對音樂本身的理性分析,而更像是在制造話題,甚至在通過貶低他人來博取眼球。
在這樣的語境下,樂評本應(yīng)具備的深度和理性,已經(jīng)變得失去了應(yīng)有的價(jià)值。
批評他人是否真的能促進(jìn)音樂的多元發(fā)展?顯然,丁太升并沒有給出答案。
點(diǎn)評背離初心
正如前面所提到的,丁太升的樂評越來越偏離了它最初的初心——引導(dǎo)公眾欣賞音樂,幫助藝術(shù)家提升自我。
取而代之的是,他通過一系列惡意、極端的言論制造話題,吸引大眾的注意力。
隨著時(shí)間的推移,這種“評論”模式越來越“極限化”,而丁太升也在不知不覺中,成了一個(gè)“話題博主”,而非真正的音樂評論員。
更為嚴(yán)重的是,這種娛樂化、極限化的評論方式,正在影響整個(gè)音樂行業(yè)的生態(tài)。
音樂評論本應(yīng)是幫助觀眾了解音樂的深度與內(nèi)涵,幫助創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)問題和提升自我,但丁太升卻用自己的方式,制造了“音樂圈的互黑文化”。
這種文化,讓公眾對真正有創(chuàng)作價(jià)值的音樂失去了信任,而更多地把關(guān)注點(diǎn)集中在了爭議和輿論上。
尤其是對于年輕的音樂人來說,丁太升的批評方式可能會帶來很大的心理壓力。
一方面,他們需要承擔(dān)公眾和媒體的期待,另一方面,他們還需要面對來自業(yè)內(nèi)樂評人的嚴(yán)苛評判。
在這樣的環(huán)境下,音樂人往往會感到無所適從,甚至開始質(zhì)疑自己創(chuàng)作的初衷。這種惡性循環(huán),無疑會抑制整個(gè)行業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。
結(jié)語
丁太升,越來越像是一個(gè)“制造話題”的工具。
他的言論不再是為公眾提供有價(jià)值的音樂分析,而是成為了娛樂圈中的“爭議炮彈”。
沒有實(shí)質(zhì)性的作品支撐,沒有體系化的音樂審美,他的每一次發(fā)聲,是在推動(dòng)音樂文化的進(jìn)步,還是在制造更多的矛盾與戾氣?
面對這樣一位不斷貶低他人、挑戰(zhàn)藝術(shù)的樂評人,或許我們可以選擇忽視,或者冷靜思考。
我們需要的是尊重音樂本質(zhì)的評論者,而非通過惡意制造話題來吸引關(guān)注的“網(wǎng)絡(luò)紅人”。
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