芒格曾說：“每件事表象之下必有其深層次的結(jié)構(gòu)和邏輯。就如同深掘土壤，才能找到那滋養(yǎng)萬物的根脈。”

有人做事能夠事半功倍，有人卻事倍功半。

就是因?yàn)榍罢吣軌蛟诟痰臅r(shí)間內(nèi)看清事物的底層邏輯，而后者則不假思索，直接開始蠻干。

錯(cuò)位的做事邏輯，會(huì)像一道道阻礙，讓你在追逐目標(biāo)的道路上漸行漸遠(yuǎn)。

正確的順序，才是成事的關(guān)鍵，以下七大人生底層邏輯千萬別搞反了。

01

1853年，美國掀起一股淘金熱。

舊金山幾乎所有企業(yè)都停止了營業(yè)，海員拋棄了船只，工人扔下工具……甚至連傳教士也離開了布道所，涌向金礦發(fā)源地。

一位青年也奔赴舊金山，幻想淘金發(fā)財(cái)。

到了之后，他發(fā)現(xiàn)兩件事。

一是僧多粥少，即便在邊緣地帶也是密密麻麻的淘金者；

二是淘金工作非常辛苦，人們的衣服經(jīng)常被磨破，苦不堪言。

于是他果斷放棄淘金，轉(zhuǎn)而收購了一批結(jié)實(shí)的丹寧布和帆布，制成專門的淘金工作服，賺了一大筆錢。

這位年輕人就是李維·斯特勞斯，他靠著淘金熱發(fā)家，打造出李維斯牛仔褲商業(yè)帝國。

作家蔡磊壘說：不要一邊干著其他人都能干的活，一邊想著變得比其他人有錢。

不要往人群里擠，不要和大眾比汗水，而是要想你能為人群提供什么。

當(dāng)你只是行業(yè)的大多數(shù)時(shí)，注定要面對(duì)供過于求的局面。

在內(nèi)卷中找到其他入口，才能完成人生的蝶變和躍遷，賺錢自然會(huì)變得水到渠成。

02

社會(huì)學(xué)家布勞曾提出過一個(gè)觀點(diǎn)：每個(gè)人，都是要從人際關(guān)系中獲得報(bào)酬的。

一段關(guān)系是否能長久，關(guān)鍵就在于“利益閉環(huán)”。

你能帶給我好處，我能等量回報(bào)，價(jià)值交互形成閉環(huán)，這個(gè)體系才能長久穩(wěn)定地運(yùn)作。

當(dāng)一方不能再提供價(jià)值，分道揚(yáng)鑣，只是時(shí)間早晚而已。

何鴻燊出生于香港第一代首富之家，從小家里賓客絡(luò)繹不絕。

13歲那年，他父親生意失敗，逃亡越南，丟下何鴻燊與母親在香港相依為命。

家產(chǎn)化為烏有，還欠下巨額債務(wù)，從此何家無人問津。

有一次，他牙疼難忍，去親戚開的診所看牙。

這位親戚的診所還是何家出資開辦的，家道中落前，他經(jīng)常殷勤地為何鴻燊檢查牙齒。

然而此刻再見到何鴻燊，親戚卻翹著二郎腿嗤笑道：“沒錢？那還補(bǔ)什么牙，拔掉算了。”

而何鴻燊再次發(fā)跡后，當(dāng)初那些作壁上觀的親戚朋友又舔著臉來道情誼，獻(xiàn)殷勤。

關(guān)系的底層邏輯，其實(shí)就是一場旗鼓相當(dāng)?shù)睦娼粨Q。

當(dāng)你能給別人帶來利益，自然不愁如何經(jīng)營關(guān)系，一旦你變得無利可圖，也就到了別人離開你的時(shí)候了。

03

稻盛和夫有一個(gè)習(xí)慣。

每天清晨，他都會(huì)站在鏡子面前反思自己前一天的所思所行：

“今天有沒有讓別人感到不快？待人是否親切？有沒有言語傲慢之處？有沒有自私自利的言行？”

在他看來，反思是滌蕩心靈的法門，也是通往更好人生的密鑰。

生活中一句話說錯(cuò)了，爭取下回能說得更有分寸，就是進(jìn)步。

工作上一件事做錯(cuò)了，爭取以后絕再不犯第二次，就是成長。

費(fèi)爾南多·佩索阿說：除掉睡眠，人的一輩子只有一萬多天。很多人只是活了一天，不過重復(fù)了一萬多次。

不懂得反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人，就像是裝了發(fā)條的機(jī)器，一生都是在重復(fù)機(jī)械的勞動(dòng)。

一個(gè)懂得反思的人，就擁有了自我更新的能力。

當(dāng)過往的經(jīng)驗(yàn)融合進(jìn)人生的閱歷之中，你也就成為了更好的自己。

04

卡耐基曾在《人性的弱點(diǎn)》中講過一個(gè)故事。

出版商格利伯籌劃舉辦一場晚宴，想邀請(qǐng)一名植物學(xué)家。

奈何植物學(xué)家脾氣古怪，格利伯好說歹說也沒能成功，只能讓卡耐基出馬。

卡耐基來到植物學(xué)家家中，沒有提晚宴的事情，而是就植物學(xué)家新書的內(nèi)容提出問詢。

然后認(rèn)真且入迷地靜聽植物學(xué)家的分享，關(guān)于室內(nèi)的花園如何盛開，關(guān)于客廳那朵鬼蘭標(biāo)本有多么稀缺……

直到中午，卡耐基拜別時(shí)順?biāo)浦鄣匮?qǐng)他一起參加慈善晚宴，植物學(xué)家欣然應(yīng)允。

有一句話說：只有很好地傾聽別人的，才能更好地說出自己的。

當(dāng)你給到別人更多時(shí)間和機(jī)會(huì)去表達(dá)他們自己的所思，所想，所感時(shí)，也更容易靠近和親近他人。

沒人愿意跟一個(gè)只想去表現(xiàn)自己的人交流，但大多數(shù)人都愿意，跟對(duì)自己感興趣的人交朋友。

05

有一個(gè)村莊，農(nóng)民在采摘柿子時(shí)，總會(huì)習(xí)慣性地在樹上留一些熟透的柿子。

農(nóng)民們說，這些柿子能供過往的行人解渴，也能為喜鵲做過冬的食物。

而那些過路的行人會(huì)被柿子吸引，往往會(huì)在村莊歇息、吃飯或是留宿，為村子帶來人氣和財(cái)氣。

喜鵲到冬天也不飛走，在果樹上筑巢過冬，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，保證來年柿子大豐收。

古人常言，利人者，亦自利。

你獲得的一切善報(bào)，皆源于你為別人創(chuàng)造的價(jià)值。

你為他人打的傘，來日都會(huì)化作為你遮雨的屋檐；

你為他人留的后路，最后也會(huì)變成你的康莊大道。

沒人愿意和自私自利的人合作，也沒人喜歡和錙銖必較的人共事。

行走世間，利他才是最大的遠(yuǎn)見。

06

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“圣人不治已病治未病。夫病已成而后藥之，亂已成而治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。

這句話的意思是，不要等生病了才去治療，而是在疾病尚未形成就進(jìn)行預(yù)防。

等生病后才開始用藥，就像口渴了才開始挖井，打仗了才開始鑄造兵器，已經(jīng)太晚。

但現(xiàn)實(shí)生活中，很多人意識(shí)不到養(yǎng)生的重要性，把自己活反了。

平時(shí)從不鍛煉，等到身體虛弱無力，才想起要運(yùn)動(dòng)保健；

平時(shí)飲食不規(guī)律，等到什么也吃不下了，才想起要好好準(zhǔn)備一日三餐。

可此時(shí)，身體已經(jīng)破敗不堪，人就只能在懊悔和自責(zé)中，被病痛殘忍折磨。

按照正確的順序去養(yǎng)生，三餐飲食多注意，為自己的健康筑起防線。

閑暇時(shí)多鍛煉，為自己的軀體延長“保質(zhì)期”。

平時(shí)多關(guān)注作息，讓自己的精神蓄滿能量。

就像《養(yǎng)生論》中說的：見微知著，防微杜漸，以防患于未然。

有了健康作為基礎(chǔ)，你才能創(chuàng)造更多的可能，過自己想要的人生。

07

巴菲特說過一段話：

“家庭的第一核心，永遠(yuǎn)是經(jīng)濟(jì)而不是感情。”

因?yàn)閻矍橹恍枰L(fēng)花雪月，婚姻卻必須落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的柴米油鹽中去。

大到醫(yī)療、教育、買房、買車，小到廚房的一碗一碟，無一不需要用錢。

沒有了物質(zhì)，細(xì)節(jié)就會(huì)無限放大。所有要花錢的事都會(huì)成為吵架的導(dǎo)火索，大事看不清，中事看不透，小事叨不停。

一個(gè)家只有在不缺錢的時(shí)候，才能心平氣和地坐下來談感情，這就是現(xiàn)實(shí)。

你要明白，婚姻就像蓋房子，沒有良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，便難以穩(wěn)固。

所有的幸福，都要靠你用汗水去交換、用拼搏去成全。

努力工作，專心搞錢，護(hù)好你愛的和愛你的人，才是成年人最好的告白。

作家粥左羅說：“一個(gè)人的底層邏輯有多強(qiáng)大，那么他的能力就有多強(qiáng)，成就就有多大。”

底層邏輯決定上層思維，一旦本末倒置，其結(jié)果就是南轅北轍。

所謂，失之毫厘，差之千里。

只有先確立正確的順序，再全力以赴地去執(zhí)行，如此，方能達(dá)成所愿。

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