通常，兒女找對象，我們會要求門當戶對。

兩個差不多的原生家庭，也會從兩個年輕人的三觀，工作收入，學歷等，進行比對。

作家雷舒雁說過：“婚姻如同穿鞋，舒服不舒服，只有腳知道。”

很明顯，完全按照婚配的套路、父母的意愿去找對象，很容易看走眼。

父母有的，不代表兒女都有；當下的表現，不一定說明未來會幸福。看人，還是要從長計議。

01

門當戶對的做法，存在三個弊端。

在東晉時期，有一個叫謝道韞的女人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒。

當年，謝家權勢很大，朝廷都占據半邊天。能夠和謝家匹敵的，也只有王家了。

老百姓有句口頭禪：“王與馬，共天下。”說的就是北方大族王導、王敦兄弟，扶持司馬睿東渡，然后穩固東晉。

唐代劉禹錫寫了這樣的詩文：“舊世王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”其中，王謝就是指以王導為主的王家和以謝安為主的謝家。

謝道韞從小聰慧，讀書很多，長大后被安排婚姻，對象是王羲之的兒子王凝之。

結婚之后，謝道韞發現丈夫王凝之并沒有想象中的那么好，沉迷道術，也沒有什么豪氣。

有一天，謝道韞回娘家，抱怨丈夫種種不是：“世上竟然還有這樣迂腐不堪的人。”

謝安沉著臉，安慰了很久，謝道韞才心情平復。

王凝之任職會稽內史的時候，出現了盧循孫恩之亂。

王凝之不組織士兵抵抗，而是用道術去嚇人，非常迷信。

很快，城池被攻破，王凝之被殺害。反而是謝道韞，帶著幾個女仆，拿出了利劍，抵抗亂軍。

孫恩敬佩謝道韞的豪氣，才放其一馬。

之后，謝道韞在會稽獨居，終生未改嫁。

為什么門當戶對的婚姻，也會失敗？我們從謝道韞和王凝之，就能夠看出原因。

其一，王凝之的軟弱，是謝道韞不能容忍的，謝真正喜歡的，是豪杰一樣的人，不僅僅是注重地位，才華，金錢等。

謝道韞在《擬嵇中散詠松詩》中表示，自己喜歡嵇康一樣的人，就算生死也能從容。

其二，王凝之不務正業，沉迷道術，和其家族的地位，是不太匹配的。

其三，謝道韞心想，能夠和丈夫“朝夕相處、坐而論道”。但實際上，夫妻是道不同不相為謀。每個人的志向，不太一樣。

綜合來看，很多父母要求“門當戶對”，多半考慮的是家庭條件，而忽視了精神層次，年輕人對志向的追求，還有經營婚姻的理念等。

漫畫家朱德庸說過：“高難度的愛情，是月色、詩歌、三十六萬五千朵玫瑰，加上永恒；高難度的婚姻，是賬簿、證書、三十六萬五千次爭吵，加上忍耐；高難度的人生，是以上兩者皆無。”

愛情的美好，瞬間就消散了，后來有的，是夫妻在一起的生活體驗，是自我奮斗的歷程。

當下對等的兩個家庭，兩個人，不能和未來的幸福畫上等號。

02

真正合適的伴侶，需要三個硬性條件。

聰明的人，對婚姻，會實現動態管理，凡事都從長計議。

俗話說：“打鐵還需自身硬。”一個人好不好，是自己是否硬氣，而不單純是原生家庭硬氣。

兩個年輕人奔赴前程，那就比父母給他們一大堆金銀財寶，反復鋪路，更加靠譜。

其一，人品過硬，任何時候，對婚姻和家庭負有責任心。

古人說：“娶妻娶德不娶色，嫁人嫁心不嫁財。”

現在的人說：“愛一人，始于顏值，成于才華，終于人品。”

一個手里有錢，但是人品很差的人，一個沒有錢，但是人品過硬的人，到底選擇誰？相信會選擇后者。

錢是可以賺回來的，但是人品崩塌了，就非常難以“回頭”。

人品好的人，不僅是做好事很多，還對家庭負責人，不會逃避，也不會在家里做小人。一路走下去，不會招惹是非，家庭有安全感。

其二，志向過硬，經歷多年的努力，總能夠在一個行業里成功。

這世上，有志者事竟成。

有遠大理想，還努力奮斗的，也許三五年沒有什么成就，但是十年之后，情況就大有改善。

作為70后，我是深有體會的。很多人都是四十歲才真正站起來，讓家庭富起來。

任何理想，貴在堅持。那些頻繁更換工作，行業不穩定的人，反而要注意了。他們也許是瞎折騰，或者是挑輕怕重，沒有抗壓能力。

父母給的東西再多，若是兒女不能推陳出新，那還會是窮人。父母有，到底不如自己有。

其三，感情過硬，愛情一旦開始，那就心無旁騖。

俗話說：“兩指不碰頭，婚姻難白頭。”

我們找一個對象，不是為了戀愛一輩子，是過日子一輩子。

若一開始就湊合，是雙方家庭的意愿。婚姻是很難白頭到老的。

也許嫁給了愛情，這是很少見的情況。但我們仍舊要相信，婚姻是需要愛情基礎的。

堅定地和一個人過到底，從此再也不愛任何人。風風雨雨走過去，夫妻還能一起看彩虹。

03

《顏氏家訓》中說：“婚姻勿貪勢家。”

古人在推行“門當戶對”的時候，也考慮到了其背后的一些可變因素。

窮小子愛上了富家女，不見得就沒有好的結局；城市男，找到了農村女，也不見得是壞事。

在婚姻里，兒女自己的小家庭，比父母的家庭，更為重要。

對象好不好，走一步看十步，別盯著父母的家境。

作者：布衣粗食。

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