廣西山水行28. 新建的梧州嶺南文化園：歷史復(fù)現(xiàn)的悖論

嶺南文化園整個(gè)景區(qū)看上去很新，游客很少，估計(jì)開業(yè)沒多久，查了一下，是2023年1月開館的。

整個(gè)建筑幾乎都是重建的，也就是說是新建的兩廣總督府，目的是通過還原歷史建筑，展示了嶺南文化的魅力，生動(dòng)展現(xiàn)了獨(dú)特的嶺南民俗風(fēng)情和深厚的嶺南文化底蘊(yùn)。

因?yàn)檎麄€(gè)建筑依山而建，你必須一步步往上走才能一覽全貌。

大門的牌坊古色古香，色調(diào)以紅黃為主。左邊有我愛梧州的打卡點(diǎn)。從景區(qū)大門進(jìn)入后，沿主路直行至明代建筑群核心區(qū)域，看見嶺南文化園幾個(gè)黃色大字鑲嵌在灰色的浮雕墻上。

沒想到中國歷史上第一個(gè)兩廣總督府，原來設(shè)在梧州！

據(jù)載，明成化五年（公元1469年），明憲宗欽定在梧州設(shè)立中國歷史上第一個(gè)總督府，轄兩廣，一并開設(shè)總鎮(zhèn)府、總兵府。它們的設(shè)立標(biāo)志影響明清兩代的督撫制度正式形成，梧州也成為當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。從 “節(jié)制兩藩” 牌坊可一窺梧州昔日地位。

這里的建筑群以紅墻灰瓦為主，展現(xiàn)明清時(shí)期嶺南建筑風(fēng)格，主要有總督府、總兵府、牌坊等標(biāo)志性建筑。采用對(duì)稱布局和明代風(fēng)格建筑，紅墻灰瓦、飛檐翹角，結(jié)合嶺南園林風(fēng)格，現(xiàn)存伏虎巖、風(fēng)箏臺(tái)等歷史遺跡。

園內(nèi)古老的牌坊巍然聳立，仿佛在訴說著往昔的輝煌與歷史。

這是“公生明”牌坊，黃庭堅(jiān)的字跡。“公生明”這一詞語出自《荀子·不茍》，原文為“公生明，偏生暗”，意思是公正便能明察事理，后以此三字作為官場箴規(guī)。在古代，府州縣衙門大堂前面正中會(huì)豎立一石，向南刻上“公生明”三字，北面刻上“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”十六字，以此警戒官吏，強(qiáng)調(diào)公正和廉潔的重要性。

在梧州嶺南文化園中，“公生明”這一理念與陽明心學(xué)的“超越外求，回歸本心”核心思想相呼應(yīng)。王陽明在梧州處理軍事事務(wù)時(shí)，仍強(qiáng)調(diào)“破山中賊易，破心中賊難”，并在《諭俗文》中要求官員“視民如傷”，將權(quán)力運(yùn)用轉(zhuǎn)化為良知實(shí)踐，這正是對(duì)“公生明”理念的踐行。“公生明”在梧州嶺南文化園不僅是一句箴言，更是對(duì)公正、廉潔和明察事理的倡導(dǎo)，體現(xiàn)了王陽明心學(xué)思想對(duì)當(dāng)?shù)匚幕纳钸h(yuǎn)影響

因?yàn)槊鞔艹鏊枷爰摇⑽膶W(xué)家、軍事家、教育家王陽明也曾在梧州擔(dān)任兩廣總督，他以文德感化百姓，創(chuàng)辦敷文書院，發(fā)展教育事業(yè)，傳承文化，促進(jìn)中原文化與嶺南文化交融。故陽明心學(xué)館在文化園占據(jù)重要位置，是集中展示王陽明心學(xué)思想及其文化內(nèi)涵的核心場館。

陽明心學(xué)館以紀(jì)念王陽明誕辰548周年為契機(jī)，深度挖掘其“知行合一”的哲學(xué)思想，通過展覽、互動(dòng)體驗(yàn)等方式傳承陽明文化。該館通過展示王陽明在梧州開府期間的歷史貢獻(xiàn)，以及其心學(xué)思想對(duì)嶺南文化的影響，體現(xiàn)“開源”精神，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合的哲學(xué)理念。

作為文化場館之一，陽明心學(xué)館與序廳、文化遺產(chǎn)廳等共同構(gòu)成園區(qū)核心展區(qū)，通過現(xiàn)代科技手段（如數(shù)字互動(dòng)體驗(yàn)）將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代環(huán)境融合，促進(jìn)文化傳承。

在心學(xué)館觀看王陽明生平介紹時(shí)，想起當(dāng)代國學(xué)大家南懷瑾說的一段話：“人生最高境界是：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園”，后面兩句話始終揮之不去。原來它與陽明心學(xué)中“超越外求，回歸本心”的核心思想相呼應(yīng)。
作為平定叛亂的軍事統(tǒng)帥，他在梧州處理的是血腥的“功名”(朝廷任務(wù))，卻始終強(qiáng)調(diào)“破山中賊易，破心中賊難”。在梧州頒布的《諭俗文》中，他要求官員“視民如傷”，將權(quán)力運(yùn)用轉(zhuǎn)化為良知實(shí)踐，這正是對(duì)“讀史不外功名利祿”的超越。

在快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)，這兩句詩成為一種精神警示，它告誡我們，真正的幸福或許不在外在成就，而在于內(nèi)心的詩意棲居。

若與王陽明心學(xué)結(jié)合，可理解為：“功名利祿”是“人欲”，需“致良知”以超越； “詩酒田園”即“心外無物”的境界，如陽明龍場悟道后“始知圣人之道，吾性自足”。

這兩句詩堪稱現(xiàn)代人對(duì)古典智慧的提煉，既有看透世事的清醒，也有回歸本真的通達(dá)。若將其題于梧州心學(xué)館，或可引發(fā)游客對(duì)“知行合一”與“生活藝術(shù)”的思考——在功名與田園之間，找到自己的心靈平衡。

登樓眺望，樓頂垂吊著好幾行字，其中這四行字印象比較深：“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”這是王陽明心學(xué)的核心綱領(lǐng)。窗外的建筑鱗次櫛比，屋頂瓦楞就像新房子一般潔凈。

據(jù)說陽明心學(xué)館內(nèi)有互動(dòng)體驗(yàn)，讓游客深入理解王陽明的“至誠”“知行合一”等哲學(xué)思想，實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的文化對(duì)話，但我眼拙，沒有發(fā)現(xiàn)。

這里也有一個(gè)含有“梧州”二字的打卡點(diǎn)，正對(duì)著陽明心學(xué)館。青磚灰瓦間，“梧州”二字以鮮艷奪目之姿成為新晉網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。獨(dú)特的書法字體搭配傳統(tǒng)元素圖案，古建韻味與現(xiàn)代打卡風(fēng)潮在此交融。

東湖書院前身為明朝兩廣總督府，始建于明成化六年，是嶺南地區(qū)歷史上的軍事與政治中心。其前明鄉(xiāng)賢吳廷舉曾任官，后以“東湖”命名書院，成為文人墨客交流的重要場所。

采用仿古純木榫卯設(shè)計(jì)，以青灰色磚墻瓦頂、本色木梁枋門窗為特色，展現(xiàn)古樸簡練的明代建筑風(fēng)格。書院門髹紅，俗稱“紅樓”，與湖濱環(huán)境相映成趣。

作為文化場館之一，東湖書院承擔(dān)教育、學(xué)術(shù)研討等功能，同時(shí)融入現(xiàn)代科技手段（如數(shù)字互動(dòng)體驗(yàn)），實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境中得以傳承與發(fā)展。

作為核心文化場館之一，梧州歷史文化館專注于展示梧州地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，通過文物陳列、場景復(fù)原等方式，呈現(xiàn)嶺南文化與地方歷史的交融。精心打造序廳、文化遺產(chǎn)廳、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廳、數(shù)字體驗(yàn)廳等4個(gè)基本展廳，包含了嶺南地區(qū)世界級(jí)和國家級(jí)自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及部分文物藝術(shù)品等。比如歷史文物有國寶級(jí)文物翔鷺紋銅鼓、壯族會(huì)鼓、銅鳳燈等嶺南文化遺產(chǎn)，與序廳、非遺展廳等形成協(xié)同，共同構(gòu)建了“以園命名、園內(nèi)設(shè)館”的整體布局，便于游客系統(tǒng)性地了解嶺南文化體系。

文化園里的家風(fēng)館倒是很有特點(diǎn)，包括明德苑——紅色家風(fēng)，展示革命先輩的家風(fēng)故事，通過塑像、圖片等形式傳遞紅色基因。廣賢亭——古代家風(fēng)，以古代家風(fēng)為主題，結(jié)合歷史文獻(xiàn)和場景復(fù)原，展現(xiàn)傳統(tǒng)家庭美德。合家堂——梧州家風(fēng)，重點(diǎn)介紹梧州本地歷史名人的家風(fēng)案例，體現(xiàn)地域文化特色。清心閣——格言警句，通過書法、對(duì)聯(lián)等藝術(shù)形式，展示廉潔自律的格言警句。

立德廣場有好幾座雕像，介紹父子清廉、向善修心、孝順母親、勤政愛民等等古代名人的實(shí)例，頗有教育意義。

園區(qū)前身為明代兩廣總督府，梧州歷史文化館依托這一歷史背景，深入挖掘明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的文化內(nèi)涵。采用傳統(tǒng)展陳與現(xiàn)代科技結(jié)合的方式，例如通過數(shù)字互動(dòng)體驗(yàn)、多媒體展示等手段，增強(qiáng)歷史文化的可感知性和趣味性。

在建筑風(fēng)格上延續(xù)明代傳統(tǒng)，同時(shí)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，既具備觀賞價(jià)值，又承擔(dān)著歷史教育功能，讓我們這些游客在游覽中實(shí)現(xiàn)文化體驗(yàn)與知識(shí)學(xué)習(xí)，達(dá)到藝術(shù)性與教育性相結(jié)合之目的。這里的展館很多，認(rèn)真看完需要一天的時(shí)間。

（2764 圖69 2025/5/29）