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“先立后破”改革方法的底層邏輯是什么?

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黨的二十屆三中全會《決定》強調(diào),要堅持以制度建設為主線,在加強頂層設計、總體謀劃的前提下,運用“破立并舉、先立后破”的方法,以筑牢根本制度、完善基本制度、創(chuàng)新重要制度。所謂“先立后破”,是指在全面深化改革的進程中,先著力構(gòu)建新制度、新體制與新政策,待其完善后,再著手破除舊有制度、體制和政策框架。即新的制度、體制、政策尚未完備前,原有制度、體制與政策宜保持相對穩(wěn)定。那么,“先立后破”改革方法的底層邏輯是什么?

堅持黨的領導是政治前提

在當代中國,中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,堅持黨中央集中統(tǒng)一的領導是最高政治原則,這是被中國共產(chǎn)黨百多年來領導中國革命、建設和改革實踐所證明的一條重要歷史經(jīng)驗。因此,在進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的偉大征程中,必須毫不動搖地堅持黨的領導。正因為如此,從底層邏輯來看,堅持黨的領導是“先立后破”的政治前提。

“先立后破”的改革方法必須在黨的領導下實施。在全面深化改革的過程中,一定要在黨的全面領導下,認真梳理現(xiàn)有的體制、機制和政策,并進行科學評估,把準改革的脈絡。我國的改革是全面的改革,由于“重大改革都是牽一發(fā)而動全身的”,因此,我們必須弄清楚“問題的實質(zhì)是改什么、不改什么,有些不改的、不能改的,再過多長時間也是不改”。只有堅持黨的領導,我們的改革,無論怎么改,才能在根本問題上堅持原則,毫不動搖;才能真正把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,走中國特色社會主義道路,堅持以人民為中心,實現(xiàn)人民當家作主。也只有堅持黨的領導,才能對現(xiàn)有制度中需要改、急需改的問題進行總體謀劃,堅定不移進行改革,才能帶領全國人民發(fā)揚改革創(chuàng)新精神,開拓進取,把該改的、能改的改好、改到位。

堅持以人民為中心是根本原則

堅持以人民為中心,是中國共產(chǎn)黨百多年來領導中國革命、建設與改革實踐所證實的歷史經(jīng)驗之一,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本要求。正因為如此,從底層邏輯來看,堅持以人民為中心是“先立后破”的根本原則。運用“先立后破”的改革方法推進全面深化改革,關鍵要解決好“立”什么、“破”什么,如何“立”、如何“破”,以人民的立場來確定“立”和“破”的內(nèi)容、選擇“立”和“破”的方法。

在“立”和“破”的內(nèi)容上,要以保障人民群眾的利益為出發(fā)點和落腳點。改革是利益的再調(diào)整,全面深化改革必須敢于突破利益固化的藩籬,必須多謀民生之利、多解民生之憂,必須保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。在“立”的時候,要立足于人民群眾實際需要和對美好生活的新期待。這種群眾的期待就是改革中“立”的方向和內(nèi)容,把那些有利于增進民生福祉、有利于把發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的制度建立和完善起來。在“破”的時候要切實研究發(fā)展中不平衡、不充分的地方,破除那些不利于增進民生福祉、不利于全體人民充分共享發(fā)展成果的制度。只有“立”好了有利于增進民生福祉的制度,才能逐步“破”掉那些不利于民生福祉的制度,這樣才能保證全面深化改革的穩(wěn)步推進,保證社會的和諧穩(wěn)定。

在“立”和“破”的方法上,要堅持黨的群眾路線,從而在堅持黨的群眾路線中體現(xiàn)人民群眾的歷史主體地位。在革命、建設和改革的進程中,要堅持黨的群眾路線,在新時代全面深化改革的進程中,同樣離不開黨的群眾路線。要廣泛聽取群眾的意見和建議,發(fā)動全體人民參與進來;發(fā)揮人民群眾的主創(chuàng)精神,對人民群眾的改革經(jīng)驗和創(chuàng)新成果及時總結(jié)和推廣;通過動員和發(fā)動,充分調(diào)動群眾在改革中的積極性、主動性、創(chuàng)造性,凝心聚力,同廣大人民一道把全面深化改革推向新的高度。唯有廣大民眾參與到“立”和“破”的進程中,人民群眾才會對“立”和“破”有認同,進而以主人翁的姿態(tài)協(xié)同推進“立”和“破”。

堅持發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一是根本要求

堅持發(fā)展和穩(wěn)定的統(tǒng)一,是中國共產(chǎn)黨領導改革的實踐所證明的一條重要經(jīng)驗。正因為如此,從底層邏輯來看,堅持發(fā)展和穩(wěn)定的統(tǒng)一是“先立后破”的根本要求。

之所以要“先立”,從根本上說是為了保持制度的穩(wěn)定性。改革是一個錯綜復雜的系統(tǒng)工程,要先根據(jù)時代發(fā)展的要求和人民的期待而“立”好,奠定好制度的基礎,這樣才能從根本上保證制度的穩(wěn)定、社會的穩(wěn)定,從而在穩(wěn)定的制度環(huán)境中求得發(fā)展。在立好了制度之后,然后去破除舊的、不適應時代要求的制度,從而在“立”和“破”的辯證統(tǒng)一中,既保證了制度的穩(wěn)定,也帶來了制度的適應性變革,保持了制度的活力。這樣也就正確處理好了發(fā)展和穩(wěn)定的關系。

“先立”是“后破”的前提。只有先“立”好了,才能去“破”,才能保證行穩(wěn)致遠,才能保證發(fā)展和穩(wěn)定的統(tǒng)一。在堅定不移推進中國式現(xiàn)代化的進程中,要“堅持穩(wěn)中求進、以進促穩(wěn)、先立后破”,這里側(cè)重的就是“立”與“穩(wěn)”。唯有將需要構(gòu)建的構(gòu)建起來,邊“立”邊“破”,方能實現(xiàn)制度的銜接和穩(wěn)定。不過,盡管“先立”突出“穩(wěn)”,卻絕非停滯不前,不顧發(fā)展,而是保證在“穩(wěn)”中求“進”,以穩(wěn)定保發(fā)展。而“后破”的目的,則是為了更好地“進”,為了更好地發(fā)展,是以“進”促“穩(wěn)”,也就是以發(fā)展促穩(wěn)定。因此,“先立后破”必須在發(fā)展和穩(wěn)定相統(tǒng)一的根本要求下進行。

推進全面深化改革,加強制度建設,必須堅持“先立后破”的改革方法,這是由“先立后破”改革方法的底層邏輯決定的。

(作者為上海公安學院馬克思主義學院副教授)


原標題:《劉孝云 | “先立后破”改革方法的底層邏輯是什么?》

欄目主編:楊逸淇 文字編輯:于穎

來源:作者:劉孝云

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