后世提及秦始皇,除了贊揚(yáng)他的功績(jī)、舉措,他求仙問(wèn)藥,命徐福尋找“長(zhǎng)生不老藥”的事跡,也常遭議論,民間傳言,秦始皇晚年時(shí)期,愈發(fā)渴望長(zhǎng)生,把持權(quán)力、朝政,恰好很多方士,投其所好,編撰出“海上仙山”,以及“長(zhǎng)生不老藥”的傳聞,他信以為真,命徐福尋找。
清人丘瓊山《綱鑒合編》就寫(xiě)道:“始皇既平六國(guó),凡平生志欲無(wú)不遂,唯不可必得志者,壽耳”,結(jié)果我們?cè)缫阎獣裕旄R蝗ノ礆w,秦始皇巡游多次無(wú)果,最終病死于沙丘,后人普遍不信長(zhǎng)生,自然對(duì)秦始皇尋藥一事,也并不當(dāng)真,大多把這事當(dāng)作,茶余飯后的閑談。
然而6月8日,一則文章《實(shí)證古代“昆侖”的地理位置——青海黃河源發(fā)現(xiàn)秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻》,多家媒體發(fā)布,引起軒然大波,原來(lái)在海拔4300米,海省瑪多縣扎陵湖北岸的田野,考古學(xué)者發(fā)現(xiàn),一處37字秦代摩崖石刻題記,這處呈菱形的巖壁長(zhǎng)82厘米、最寬處30厘米。
學(xué)者認(rèn)為,這是秦始皇統(tǒng)一中華后,唯一現(xiàn)存原址的刻石,點(diǎn)畫(huà)相對(duì)完整,痕跡清晰,比泰山刻石、瑯琊刻石等,保存的更加精善,內(nèi)容曰:“秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率領(lǐng)方士,乘車(chē)前往昆侖山采摘長(zhǎng)生不老藥,于三月己卯日抵達(dá)此地,再前行約一百五十里。”
民間和古籍里面,只有秦始皇出海問(wèn)藥的事跡,并未提及昆侖山,不過(guò)此石頭記載,卻稱他派人“昆侖求仙”,并且此處所說(shuō)的昆侖山記載,與《山海經(jīng)》描繪相同,不少專家信以為真,并稱這塊石頭,或?qū)⒏膶?xiě)歷史,畢竟最早的入藏記載,乃是唐代文成公主,進(jìn)藏走的“唐蕃古道”。
而秦始皇使團(tuán)入藏,比之早了800多年,若是內(nèi)容為真,他不僅揭開(kāi)秦始皇“求仙問(wèn)藥”真相,還是補(bǔ)全了文獻(xiàn)記載的缺失,證明古人探索藏區(qū),打通道路,尋至黃河源頭的時(shí)間,要更早一些,不過(guò)也有部分的專業(yè)人員,聲稱此處刻石,偽造而成,并非秦代所刻,目前爭(zhēng)議偏大。
實(shí)際上,早在2020年,這一秦代小篆已被發(fā)現(xiàn),只是尚未明確真?zhèn)危瑹o(wú)人聲張,況且個(gè)別字體的寫(xiě)法,也有秦篆一樣,“昆侖”中的“侖”字寫(xiě)法,偏旁為阜旁,寫(xiě)作“陯”,僅有秦漢如此寫(xiě),西漢之后,統(tǒng)一變?yōu)椤吧健弊峙裕?dāng)然這也無(wú)法成為,完全為真的依據(jù),只能等待后續(xù)專家的研究結(jié)果。
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