一提起《易經(jīng)》，

你可能會想，

這是一本“算命”的書嗎？

學(xué)習(xí)《易經(jīng)》真的可以掌握命運(yùn)嗎？

其實《易經(jīng)》是古代一部重要的經(jīng)典，

對中國人的影響非常大！

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01

《易經(jīng)》改變了孔子的一生

我先來用孔子的故事跟大家介紹一下。

我聽過有關(guān)孔子的兩個故事，這兩個故事讓我切實感受到，《易經(jīng)》甚至直接影響了孔子的兩次人生選擇，成為他生命中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

聽完故事，也許你也會感嘆，原來像孔子這么杰出的學(xué)者，也需要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，并且用《易經(jīng)》幫助自己做決定。

孔子在40歲前后，有人問他要不要出來做官，他就占了一卦。他發(fā)現(xiàn)他占到的卦象顯示：

如果他這時候出來做官，只是一個裝飾品，既沒有實權(quán)，也不能對百姓有真正的貢獻(xiàn)，那還不如不做官。于是，他就收斂心思，專心整理古代的經(jīng)典，把《詩經(jīng)》《書經(jīng)》等復(fù)雜材料認(rèn)真加以研究審定，充實了自己的學(xué)識。

后來孔子到了51歲，出來從政做官，一路從縣長做到魯國的代理總理。

到了55歲的時候，他發(fā)現(xiàn)自己所能做的很有限，于是再占問下一步該何去何從。

這一次，他得到的卦是建議他出門旅行。他在魯國已經(jīng)盡了力了，于是決定周游列國。

這兩個故事讓我明白，人的理性所能掌握的是過去與現(xiàn)在，至于未來的情況就很難預(yù)測了。

02

學(xué)《易經(jīng)》需要老師領(lǐng)進(jìn)門

如果《易經(jīng)》在這方面能夠給我們幫助，不是很好嗎？

我就很認(rèn)真花了時間學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，我先說說自己的學(xué)習(xí)的心得，一共有三點(diǎn)：

第一，不學(xué)一定不會。

第二，學(xué)了不一定會。

第三，學(xué)會終身受用。

這是怎么回事？

首先，第一：不學(xué)一定不會。

我本來以為《易經(jīng)》是一本古代的經(jīng)典，書店里面也有很多相關(guān)介紹的書，就買了幾本回家自己看，看了才發(fā)現(xiàn)，如果沒有人帶你入門，你翻開《易經(jīng)》根本不知道他在說什么。

因為《易經(jīng)》有一套專門術(shù)語，它的思維模式以及具體內(nèi)容也充滿了各種象征。

如果沒有老師領(lǐng)進(jìn)門，不太可能看得懂。

我知道《易經(jīng)》是一門大學(xué)問，如果想學(xué)會，一定要認(rèn)真下功夫。后來，我念大學(xué)，在哲學(xué)系本科的時候，老師教到中國哲學(xué)，時間有限，只教了我們《易經(jīng)》的第一個卦——乾卦，聽完之后幾乎是不知所云。

因為里面出現(xiàn)很多“龍”，像我們所熟悉的“潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天、亢龍有悔”等，這怎么跟“龍”有關(guān)呢？再翻翻后面，“龍”又不見了。

所以《易經(jīng)》這本書真的是不學(xué)一定不會。

03

《易經(jīng)》就兩套系統(tǒng)

接著，第二：學(xué)了不一定會。

近幾年我在線下開過幾次易經(jīng)課。來上課的同學(xué)對《易經(jīng)》都很有興趣，但是，跟我開始學(xué)的時候差不多，不學(xué)一定不會。

他們在學(xué)習(xí)的過程中才知道以前都是一知半解，甚至有很多誤會，連基本的入門功夫都沒有掌握好，那么再往前推展不就是很辛苦嗎？

譬如：我們學(xué)《易經(jīng)》最主要的是懂得兩個部分，第一個是有關(guān)義理，就是做人處事的道理。

第二個是有關(guān)象數(shù)，就是卦象和數(shù)字，也就是用來占卦的部分。

學(xué)習(xí)的時候，把義理學(xué)會就不容易了。為什么？

你翻開《易經(jīng)》的內(nèi)容，會發(fā)現(xiàn)它有各種比喻、象征，里面提到許多動物，像龍、馬、牛、羊、老虎、豹、豬、魚，還有狐貍等，這些比喻在說什么呢？

有的地方好像在講故事，談到怎么做戰(zhàn)、打獵、打官司、旅行、交友、家人相處等，各種復(fù)雜的情景都有。

好像一方面有自然界的動物作為象征，另一方面跟人間又有密切的關(guān)聯(lián)，它為什么要這樣表述？

實在是很難了解，所以你學(xué)到這些，目的是要懂得義理，也就是知道做人處事的道理。

但是懂得義理的話，象數(shù)又該怎么辦？

怎么樣才學(xué)得會占卦？很少人會把占卦的方法教給你，這就造成了第二點(diǎn)情況，學(xué)了不一定會。

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04

學(xué)會《易經(jīng)》終身受用

但是比較重要的是，第三點(diǎn)，學(xué)會終身受用。

終身受用是指什么？

我們可以從三方面來看，學(xué)會《易經(jīng)》之后，首先可以了解目前處境，接著可以選擇合適行動，第三可以努力修養(yǎng)言行。

首先，我目前有什么困擾？

這是我現(xiàn)在的情況，這個困擾跟整個大環(huán)境有關(guān)，也跟我現(xiàn)在所處的位置有關(guān)。關(guān)于大環(huán)境會出現(xiàn)一個卦，關(guān)于位置會出現(xiàn)一個爻，卦跟爻都是《易經(jīng)》專用的術(shù)語，我們書中做了詳細(xì)的說明。

舉個例子，我在多年前身體出了問題，要動手術(shù)，這個時候就要占卦了。

首先要占去哪一家醫(yī)院，因為很多醫(yī)院都很有名，也有很多很好的醫(yī)師，但是對我不一定都適合。有三家比較有名的醫(yī)院，我就占了三次，看去哪一家醫(yī)院對我最有利。

占了之后，我就選擇了對我最有利的醫(yī)院去動手術(shù)。去了之后，我發(fā)現(xiàn)果然不錯，在這家醫(yī)院碰到幾位護(hù)理人員，聽過我的課，他們對老師當(dāng)然特別照顧了。所以我這個選擇就是很好的判斷，也就是了解目前處境，加上選擇合適的行動。

那么，第三點(diǎn)就是要回到自己身上，努力修養(yǎng)言行。

因為人生不如意的事情十常八九，至少一半以上都是心想事不成的。這個時候怎么辦？

我們學(xué)《易經(jīng)》，它的基本觀點(diǎn)就是要讓你在各種復(fù)雜的困難的情況里面，能夠進(jìn)行德行的修養(yǎng)、能力的增強(qiáng)、智慧的提升。

也就是說我們學(xué)《易經(jīng)》最后的焦點(diǎn)會回到自己身上，注意到德行、能力、智慧。

能夠掌握以上三點(diǎn)就是遇到任何狀況，要了解當(dāng)時的處境如何，同時選擇適當(dāng)?shù)男袆樱缓笤倥π摒B(yǎng)言行。

這樣一來，每一次參考《易經(jīng)》都會得到做人處事方面的啟發(fā)。

05

《易經(jīng)》可以怎么用？

學(xué)會《易經(jīng)》之后，會有什么好處？

就我個人的經(jīng)驗來說，我學(xué)會《易經(jīng)》之后，遇到重大的疑難雜癥，跟自己有關(guān)的，或是與親戚朋友有關(guān)的，我就用《易經(jīng)》占卦來測知未來可能的發(fā)展，坦白地說，效果還相當(dāng)令人滿意。

如果平常沒有事的時候，我就每三個月占一次自己的時運(yùn)。

為什么要每三個月？

因為三個月是一個季節(jié)，季節(jié)變了，什么都變了，而《易經(jīng)》的“易”就是變化，你掌握了變化之道，才能妥善安排自己的人生。

我們學(xué)《易經(jīng)》心里要有個準(zhǔn)備，知道這是一門很特殊的學(xué)問，自古以來，它的用意就是要觀察天地運(yùn)行的模式，來安排人類的生存之道，也就是觀天之道、立人之道。

它有義理與象數(shù)兩大部分，各有巧妙，等待我們?nèi)チ私狻⑷ミ\(yùn)用。

06

一本不同以往的《易經(jīng)》讀本

我們這本新書《傅佩榮講易經(jīng)》，會把《易經(jīng)》整個精講一遍。

主要的部分，介紹《易經(jīng)》的64卦，每一卦有六爻，所以共計384爻。這些卦爻辭的內(nèi)容是易經(jīng)中屬于“經(jīng)”的部分。

從漢代以來，《易經(jīng)》還有屬于“傳”的部分，也有相當(dāng)豐富的內(nèi)容。我們把《易傳》在相關(guān)的地方也加以介紹。

同時，在占卦方面也舉出實例來作為驗證，我們會把義理和象數(shù)，都做完整而充分的介紹。

所以，這本《傅佩榮講易經(jīng)》的編排體例與以往不同：

乾卦、坤卦這兩卦特別重要，所以各分4節(jié)來介紹，另外62個卦，都是每卦3節(jié)。

第一節(jié)，先說明這個卦的性質(zhì)有什么特色；

第二節(jié)，說明這個卦的卦象有六爻，在整個格局里面，相關(guān)的位置與應(yīng)該留意的事項；

第三節(jié)，談這個卦對人生的實際的用處，也就是如何把《易經(jīng)》運(yùn)用在生活上。

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