一、桂枝湯:以陽弱為根本病機,故稱“小陽旦湯”
卦象:震——與巽為相錯卦。陽氣表虛,陽弱則不能衛外,體表易為巽風所傷,則陽氣浮而渙散,陰氣相隨而外泄,故自汗出(自汗與盜汗皆為虛汗,非運動后出汗,非實熱之汗,因此桂枝湯之汗與白虎湯之汗正相反)。
脈象:脈緩(散而無力),脈浮弱,脈浮數(這是虛數)。
機理:
1、陽浮而陰弱——自汗,或經汗、下后病不解,陽更虛而浮散,震之陽爻初生本不強,或也受損。
2、榮弱衛強,故令汗出——這里的衛強,應是衛氣過于剛強(虛性之亢奮),即陽浮,同“陽浮而陰弱”。
3、自汗出,榮氣和;衛氣不和,外不諧——這是桂枝湯輕證,只是衛、陽氣浮緩,陰不弱。所謂衛氣不衛外,即陽氣浮散,不能形成外圍緊湊的屏障,陰平但陽不秘。
4、婦人得平脈,陰脈小弱,其人渴……——這里主要說陰氣小弱,而孕婦本身陽氣弱,總體符合“陽浮而陰弱”的病機。
5、桂枝湯原為“解肌”——解肌,非解皮,非解骨(解皮、解骨——麻黃湯)。陽浮而陰弱,風寒外侵,風能透過皮膚而入于肌肉,肌肉皮膚皆惡風涼,以桂枝暖肌膚,充衛氣,固外泄之津液。服桂枝湯加服熱粥,服后微似汗,而實能止自汗(虛汗)。
小陽旦湯(桂枝湯)有陽氣內郁(火郁)的鼻鳴、干嘔等癥狀,類似于“怒則氣上”,此為陽虛之火郁,內傷津液,所以用芍藥降散肝火,養血固液。芍藥之用,與桂、姜形成反佐關系,有相反相成之妙。
二、桂枝去芍藥湯:脈促,胸滿
芍藥:瀉肝,治火郁,味苦而降散肝火(包括胸脅之火、膽少陽之火),治證包括:怒、目赤、脅痛或脅下支滿而痛,迫急——此處脅痛不是氣脹滿之痛,而是因火郁而拘急、缺血之痛,因為怒則氣上,芍藥能止上逆之氣,而引血氣入肝(伊尹瀉肝湯補肝體)、入腹、入脅養筋,而能治腹痛,即“柔能養筋”(肝主筋)。
伊尹大陽旦湯有“腹中拘急”,小陰旦湯有“腹中痛”,大陰旦湯用芍藥,因為有“心中煩滿,胸脅支滿”(都是類似于拘急、抽筋之痛),所以都用芍藥。《傷寒論》小柴胡湯不用芍藥,因為有“胸脅苦滿”(與胸滿相近),非胸脅痛、腹中痛,胸脅火郁不明顯。
脈促,胸滿——病位已不在肌,而在胸。浮陽外散,胸陽不足,氣聚于胸而不能升散,這是陽氣虛導致氣滿于胸,而不是陽氣實之胸熱。因此,“脈促,胸滿”要去芍藥,以免傷心胸之陽。
此處“脈促”伴陽虛癥狀,因此為虛性之脈促,非實證之脈促。
火郁、肝郁,往往是脈弦,非脈促。
三、桂枝去芍藥湯加龍骨、牡蠣湯
卦象:艮,為震之綜卦,陽極虛極浮,有亡陽之憂。
胸滿:胸陽不足,去芍藥。——同桂枝去芍藥湯之“脈促,胸滿”要去芍藥
龍骨、牡蠣,溫斂鎮陽,補陽且重鎮、下潛,正好能治艮卦之陽浮亡散,補其下二陰爻之陽。
四、桂枝甘草湯
陰陽、榮衛不和,不在肌,而在心,胸陽不足,所以不用芍藥(相當于胸滿)。
此處不用姜、棗,是因為津液不甚虛,有甘草即可。如用姜、棗,就是桂姜草棗湯,功能也類似。
吳越總結:
芍藥,如溫柔之女子,能降散丈夫之怒氣,使家族和順。
若丈夫陽剛不足,則女子當鼓勵丈夫,而不是降散丈夫之陽氣。
有胸滿,胸陽不足,則不用芍藥;無胸滿,有胸脅痛(非氣滿之脹痛,而為火郁傷血之拘急痛),則用芍藥。
芍藥之用法,異常明了!
炎黃學者民族醫生吳越
2025年2月28日
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附1:炎黃國醫著作總目錄
第一系列:“炎黃國醫”經方破解系列著作(邏輯嚴密,階梯遞進,須按順序學習):
C1、《“伊尹經方體系”課程講義(匯編)》(對《傷寒論》之前的經方起源的準確破解)——有配套講解視頻:“伊尹經方課程”(破解伊尹經方體系,掌握中醫真正核心)。
C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索》(用伊尹經方理解傷寒金匱如同數學規律般明晰)——有配套講解視頻:“仲景經方課程”(理解仲景經方運用,提升中醫實踐技能)。
C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索(續)》(繼續運用伊尹經方理解傷寒金匱其它藥方,至此,傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢)
C4、《從經方中歸納用藥規律》(從伊尹經方體系和仲景經方體系中,歸納出100多種中藥的用藥規律)
C5、《從經方中歸納用藥規律(續集)》(加深講解伊尹經方體系和仲景經方體系的經典用藥,另外非經典用藥100多種加以講解)
第二系列:略
第三系列:略
附2:炎黃國醫課程體系
第一類:經方課程
一、《分類講病(經方體驗)》(含《醫案借鑒》類課程)
二、《經方易用(經方入門)》
三、《經方直用(經方晉階)》
四、《經方邏輯(經方研修)》——特別系列:經方體系底層邏輯
第一部分、《伊尹經方課程:破解伊尹經方體系,掌握中醫真正核心》(共五單元)
第二部分、《仲景經方課程:理解仲景經方運用,提升中醫實踐技能》(共十一單元)
第三部分、《經典深解課程-傷寒金匱》等
五、其它經方課程
1、通方課程:《陽主陰從:中醫通方,簡易多能》
2、綜合課程:《經方應用總體思路》
第二類:針灸課程:略
第三類:古法養生課程:略
第四類:其它課程(多數公益免費):略
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