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100多年前，八國聯軍侵略中國期間，德國軍隊從紫禁城里掠走了數以千計的各類文物。在接下來一個多世紀里，這些文物要么流落到了西方的博物館，要么被不為人所知的個人收藏者收藏在家。

要讓流落海外的文物重新回到祖國，首先就要尋找這些文物，并且溯源文物被掠走的軌跡。但是整個過程比登天還難。

從2021年開始，德國的幾家博物館聯手啟動了一個項目，要對流落在德國的中國文物進行溯源，并嘗試歸還給中國。

幾年時間過去了，這項工作進展得如何？還有就是德國人為什么現在突然提出要歸還文物？要想了解這些，就得先來看一看100多年前這些中國文物是如何被擄掠到德國的。

格殺勿論，瓜分財富

19世紀末，行將就木的清王朝突然遇到了義和團這劑猛藥。義和團原本是反清的，在某些人的引誘和操縱之下，義和團又從反清變成了扶清滅洋。

慈禧太后那時候根本沒有意識到，對清王朝而言，義和團就像腎上腺素，雖然可以恢復短暫的清醒，但清王朝整體的體能已經根本遭受不了這種折騰。

在19世紀末的義和團運動中，德國駐華公使克林德被殺死，這成了中國文物流落到海外的一個關鍵導火索，也給了八國聯軍出兵中國一個最好借口。

當時的德國皇帝是威廉二世，在得知相關情況后，他下令向中國派出了2萬名德國士兵。這些侵略者出發之際，威廉二世向士兵進行了演講，要求士兵到中國后不留戰俘，格殺勿論。

1900年，德國連同其他國家的軍隊正式入侵中國，并且很快攻占了北京城，清王朝統治者只能狼狽的逃了出去。不管是京城里的百姓，還是皇宮里堆積如山的財富，那個叫慈禧的老太婆都顧不上管了。

整個北京城陷入一片混亂，8個國家的軍隊劃區占領了一年，掠奪皇宮里的文物就是在這一年的時間里發生的。

德國人占領著紫光閣

德國大部分的士兵到達北京后，戰爭其實已經結束，所以這些德國人正好加入到了瓜分勝利果實的狂歡中。

除了官方在有組織的掠奪外，更多都是士兵個人的行為，他們在京城各處隨意搶奪，東西都裝進了私人腰包。德國軍隊當時的占領區是紫光閣，這里邊的一些文物包括了上百幅清代的功臣畫像。

因為搶的各種寶貝實在太多，當時的德國博物館很快就專門派人到北京收購文物，可以想象一下他們究竟搶了多少東西，而這還僅僅是德國一國的掠奪！

根據現在的德國藝術史學家的研究發現，1901年的時候，柏林民族博物館也想要中國的文物，他們專門派了館長助理穆勒帶著1萬馬克的錢，千里迢迢從柏林趕到了北京城。

1萬馬克根本沒有多少。然而這個叫穆勒的博物館工作人員，僅僅用了幾個月的時間，就采購了上百箱各類文物。

原來，穆勒在德國軍隊里有私人關系，所以到北京城以后，他可以像士兵那樣輕易參與到搶劫掠奪之中。

通過低廉的價格，穆勒從士兵手里收購了大量文物，甚至還有很多文物是免費得到的。等到德國人啟程回柏林的時候，他帶走的大木箱子有117個之多！

請注意，這僅僅是德國一個博物館的掠奪。這個德國人回到柏林后，又從德國士兵手里收購各種文物，其中就包括掛在紫光閣里的各類功臣畫像。

僅僅從穆勒一個人的表現就能看出來，當時對中國文物的掠奪狀況有多么嚴重。

這些文物后來的命運

現在，德國的幾大博物館參與其中，都在嘗試溯源，研究文物的具體軌跡，也就是說，要搞清楚這些中國文物流落到德國的具體脈絡。

確認哪些是八國聯軍時期被搶來的，確認哪些是在其他時期，通過正常的買賣收藏流入德國的。因為除了八國聯軍的掠奪以外，清王朝覆滅后，還有大量的文物通過市面流通來到了海外。

參與的歷史學家以及藝術學家們都表示，這項工作的推進實際上相當困難，因為經過100多年的時間，很多文物都不知道被倒賣，轉手幾次了，根本難以確認這些文物在不同時間點都到過哪里。

此外，有些文物在博物館里，還有大量的文物其實都在個人收藏者手里，如果這些人不主動站出來，外界都難以確認有的文物是否還在世。

所以，為了更好勾勒出文物的脈絡，德國的幾個博物館之前也跟中國的博物館，尤其是故宮博物院展開了合作。針對一些具有代表性的文物，國內外的博物館已經聯手展開了軌跡研究。

但是這項工作推進起來難度很大，即便是在博物館里的文物，有些文物的命運也相當的曲折。

根據一些歷史學家的研究，當初從紫光閣里掠奪的文物，有很大一部分都流落到了德國的博物館里。但是因為20世紀先后經歷了兩次世界大戰，不少文物包括一些文獻記錄都毀于戰火。

比如在二戰末期蘇軍占領柏林后，各大博物館里的很多文物，都被蘇軍轉移到了圣彼得堡。德國方面對于這部分流入蘇聯的中國文物，根本沒有任何清晰的記錄，也不知道數量究竟有多少。

不過，在20世紀50年代，蘇聯和當時的民主德國曾先后向我國返還過部分文物。蘇聯方面先后返還了64冊《永樂大典》，民主德國方面返還了3冊《永樂大典》以及十面義和團旗幟。

截止到目前，根據官方的統計，各類回歸的文物已經有15萬件左右，但是這僅僅是流失海外文物的冰山一角。

在德國的各個博物館里，目前還有幾千件清代的各類文物，這些文物的具體流向以及背后詳細的情況還有待進一步研究和深挖。

可能有些中國人想不通，為什么德國現在突然要歸還文物了？

反思殖民歷史

德國博物館推動的這個研究項目名字叫“追蹤義和團文物”，參與項目的德國博物館一共有7家。分別是亞洲藝術博物館、民族博物館、漢堡民族學博物館、漢堡工藝美術博物館、萊比錫格拉西應用藝術博物館、法蘭克福應用藝術博物館、慕尼黑五大洲博物館。

網上有一種觀點認為，德國現在之所以歸還中國文物，是因為他們看到中國強大了。這種觀點表面上確實可以激起中國人的民族自豪感，但實際并不客觀。

因為德國的幾家博物館針對中國文物，目前還只是在研究規劃，至于何時歸還，最終會不會歸還，目前還沒有明確的說法。

從另一個角度來看，如果德國想歸還中國文物，以前就可以歸還，完全沒有必要拖到現在。之所以德國人沒有歸還，是因為從現在的國際法來看，對我國流失出去的文物并沒有足夠的保護。

也就是說，如果現在我們向德國索要文物，基本上很難得到德國的正式回應，也就是要不回來。

在法律界人士看來，從情感和道德層面看，德國確實應該返還被掠奪的文物，但是德國人還不還，具體還要看他們怎么想。

目前的德國之所以會出現返還的聲音，是因為內部出現了反思殖民歷史的潮流。當然，這種潮流并不是自發出現的，是受到了很多前殖民地國家，尤其是很多非洲國家不斷抗議后才出現的。

因為從西方殖民史來看，德國過去的主要殖民地集中在非洲，所以博物館里收藏著大量從非洲掠奪來的文物。在非洲的持續抗議下，目前非洲貝寧的銅器文物以及納米比亞屠殺后收藏的尸骨，已經由博物館歸還給了非洲國家。

德國國內的一些歷史學者，圍繞文物的相關研究集中在非洲，就是在這個過程中，有研究者認為，中國同樣經歷了殘酷的被殖民歷史，所以中國的文物歸還也應該研究。

但是，也有德國人認為，目前研究歸還中國文物純粹就是在浪費時間。

反對者認為，中國沒有失去全部

一些德國人認為，推動歸還中國文物的項目是在浪費資源，因為中國歷史上并沒有淪為真正的殖民地，中國沒有失去自己的文化遺產和身份認同。

還有人認為，目前在海外的中國文物有助于西方國家更好了解中國文化，因此這些反對者認為不應該將文物歸還給中國。

這其中的一些文物是八國聯軍侵華時期掠奪的，還有一些文物是通過正常的買賣途徑流入海外市場的。哪些是掠奪的，哪些是正常途徑買賣的，實際上現在已經分不清楚。

正因為如此，反對者覺得，目前在海外的中國文物不是所有都是被掠奪的，那些通過正常途徑買賣的文物不應該被歸還。

結語

所以現在的問題其實很復雜，從中國人的情感角度去看，這些文物不管是什么途徑流向海外的，現在都應該歸還中國。

但現實的問題是，現在很多文物牽扯到個人收藏，其中復雜的狀況有很多已經難以清晰考證。而且在法律層面，我國也沒有向其他國家正式提出過歸還文物的要求。

德國推動的研究中國文物并歸還的項目，到目前為止還存在著很大的變數。德國的幾家博物館，至今也沒有明確拿出歸還的時間表。所以說未來的情況還在變。歸還文物的問題依舊曲折而復雜。