為什么“美強慘”人設長盛不衰？

《藏海傳》即將開播，系列書粉和劇粉以不同的原因翹首期待。劇集將會怎樣開展還不可知，從目前的介紹來看，這將是一個男主幼年失怙，身負仇怨，十年隱忍，報仇雪恨的故事。如果不出意外，熒屏將又添一“美強慘”經典角色形象！

何謂“美強慘”？外形完美，能力強大，經歷悲慘，這樣的角色設定總給觀眾帶來一種奇妙的情感共振，產生強大的吸引力。哇，好美！為什么觀眾總會為“破碎的神”著迷？我們不妨從心理學解析一下，“美強慘”角色的致命吸引力是如何產生的？

你有沒有過這樣的經歷：盯著某個字看了好久，突然覺得好陌生；腦子里反復回旋一段旋律，但就是想不起來曲名；某個形象一直出現在腦海，但就是叫不上名字？其實，我們的大腦是個很有性格的“創意師”，它熱愛“補充”，厭惡“重復”。比如聽到“喵喵”，它可以腦補出貓咪的形象，但要是反復處理同樣或類似的信息，它會罷工。這在心理學中稱之為“完形崩潰效應”——長時間處理同樣的信息，大腦會短暫性判定該信息無意義。現在我們能理解為什么要勞逸結合了吧，因為一直做數學題真的會讓人崩潰！

完形崩潰的反面，正是“美強慘”角色讓人上癮的秘密。預告片中，我們看到肖戰飾演的汪臧海，在昏暗的燈光下，默默獨飲，雙目露出決絕的眼神，獨白：“殺了平津侯，是我活在這世上唯一的目的！”觀眾的大腦會瘋狂補充這幅未完成的拼圖：他的過去經歷了怎樣的創傷？執著復仇的他會否黑化？未來的他又將如何炸場？當角色出現“強大能力”與“悲慘命運”的矛盾時，觀眾會本能地去填補這個邏輯裂縫，就像殘缺的維納斯雕像能激發出更強烈的審美沖動。

人們對未完成事件的記憶強度比已完成的事件要高出很多，所以“美強慘”們的名場面，一般都是處在落魄時、失意處，或是黑化后、傷心處，每一處是一道留給觀眾的填空題，比起完美人設，大腦更享受這樣的“解碼”過程。

圓滿結局固然值得期待，但觀眾對那些角色的破碎瞬間更加念念不忘，因為“美強慘”的空白感讓我們在破碎中預見完整，在平淡里發現奇意。

人體存在一種自我補償機能——當某一器官受傷后，該器官的其他部分或其他器官會代替工作，補償功能的缺失。像這種“此路不通，另辟蹊徑”的機制，在心理學中稱之為“心理代償效應”：人在某方面受挫或不足時,會通過其他方面的增強來彌補缺失。說白了，就是情感上“拆東墻補西墻”。

“美強慘”們的經歷，從某種程度上來說是觀眾的“情感代餐”。試想一個鐘愛的角色，貌似應該順風順水，但偏偏屢遭險境，情路坎坷，一旦帶入是不是很容易聯想到自己：工作一直埋頭苦干，處理實際問題，但偏偏升職加薪的是會匯報的某某；多年以后翻開畢業紀念冊才發現某某留下“表白密碼”，只怪自己當時太懵懂……類似的遺憾和焦慮，生活中比比皆是，讓人的心理能量急速下降，這時大腦就會自動開啟“備用通道”，通過其他個體（比如影視角色）的模擬經歷，幫助我們宣泄情緒，防止自身的崩潰。

“心理代償”是心理健康的急救包，“美強慘”們是以身為藥的心理醫生。當熒幕上出現了可以映射自身情感低潮的角色，觀眾可以將其當作“心理替身”，完成情緒宣泄，但卻不用面對現實風險。誰能不愛給自己充當“樹洞”，帶自己走出陰影的情感“閨蜜”呢？更何況TA們還那么美、那么強、那么……慘。

美、強、慘，在現實中似乎是一個“不可能三角形”，但出現在文藝作品卻十分自然。正是因為它的現實稀缺性，對普通人而言是難得的“生活對比坐標”。（Leon Festinger）提出“社會比較理論”——人們通過與他人比較來評估自己的能力和觀點。不得不說：人世間的悲喜，并不是絕對的，而是比較出來的。

在《盜墓筆記》系列中，汪藏海這個名字可謂無處不在，魯王宮、海底墓、云頂天宮都留存著他的手筆，可以說他的經歷是這一系列作品隱藏的基石。盡管電視劇《藏海傳》是一部獨立于該系列的作品，但千絲萬縷的微妙聯系，依然讓觀眾對其充滿期待，而終于走到幕前的汪藏海疑將為觀眾搭建起一個極為獨特的“美強慘”參考維度。我們可以試著用“社會比較理論”來分析一下。

首先，從資質維度比較：“若我也擁有那般樣貌，我會如何處理恩怨？”；其次，從能力維度比較：“我要有他那樣強悍的能力，我會怎么做”。再次，從命運維度比較：“慶幸，至少我不曾經歷過那么悲慘的人生變革”。美強慘角色的復雜性可以滿足觀眾的多重比較需求，TA們在某些方面是上行比較的對象（如能力、外貌），在另一些方面則是下行比較的對象（如命運多舛）。這種混合比較可以讓觀眾在激發斗志的情況下，又不至于被碾壓信心，形成一種錯位的平衡。

單純的美，會造成容貌焦慮；單純的強，是不理智的慕強；單純的慘，是負面情緒的擴散。而當三者合一，觀眾通過凝視強者的傷痕，既獲得奮斗動力，又緩解“永遠無法完美”的焦慮，這恐怕就是“美強慘”們的心理學積極意義。

熱衷“美強慘”的心理學依據找到了，最后我們需要提防的是：莫讓情緒出口成為心理陷阱！如果過度沉迷“美強慘”人設，也容易引發社交障礙，畢竟TA們只是藝術形象，觀眾若過度代入，會引發“美化創傷”的集體無意識，甚至形成“只有受過創傷的人才更有魅力”的認知偏差，從而會影響現實中的價值判斷。

在這里我們可以嘗試以下“刷劇三原寶”。

崩潰療法

完形崩潰效應

既然不斷重復可以“熟視無睹”，當我們被負面情緒困擾時，試著把煩惱寫下來反復讀10遍，文字會逐漸喪失原本的意義，“崩潰”之后，破而后立。好吧，這又是給反復刷劇提供了理論依據，多刷幾遍之后，再看那些心碎名場面，確實不會像第一次時那么義憤填膺了。

限時替代法

心理代償效應

心理代償行為可以幫助我們度過情緒危機，但要明白它只是過渡之法，不可長久使用，必須限時限量！就比如：失戀后可以通過學習普拉提來轉移情緒，但不是說有了普拉提之后我們就不再需要愛情了。代償目標不能完全替代原始需求，有“美強慘”的劇好看，但也不是好看的劇必須存在“美強慘”，對吧。

縱向對比法

社會比較理論

比較行為，無疑有兩種結果：TA比我強，焦慮；TA比我差，滿足。其實這都是沒明白“社會比較理論”真正的應用，必須明確：參照系是工具而不是目標！“美強慘”們可以作為參照工具，但TA們不是我們比較的目標！我們真正比較的只能是“過去的自己”和“未來的自己”！自信讓我們更美，學習讓我們變強，憐憫會讓我們更容易感受幸福，這才是比較的意義！

疊個甲：劇集尚 未播出，具體故事還需等待。當然，在刷劇的時候別忘記：故事是“汪藏海”們的，而人 生賽道是自己的，變美、變強、遠離慘，還要我們自己去編寫劇本。

編輯：Yuri

撰文：魚龍曼衍

排版：Julia

設計：姜黑勒久

圖源：豆瓣、新浪微博、網絡