5月26日，電視劇《藏海傳》播出至第18集。在該劇的第17集內容當中，男主角和他的侯爺交心，這位侯爺提到了“癸璽”和“瘖兵”。前邊的所謂的懸疑內容，被全部解開了。但是，“癸璽”和“瘖兵”也讓這部《藏海傳》陷入到了令人擔憂的境地當中——它真的會搞封建迷信嗎？

我在早前的劇評分析當中已經指出過，電視劇《藏海傳》全部劇情成立的最大前提條件便是，男主角他爹帶回來的寶物具備爭搶價值，繼而，才會有各方力量布局十幾年，圍繞男主角展開，用各種計謀讓他找寶物，男主角將計就計去實現復仇。寶物是什么，尤為關鍵。《藏海傳》在第17集的時候，把這個“寶物”正式告知觀眾。

這位侯爺稱，自己唯一的一次打敗仗，是冬夏國那邊啟用了一個叫“癸璽”的東西，這個東西可以調動“瘖兵”，這群“瘖兵”是打不死的。而男主角父親從冬夏國那邊帶回來的，就是這個“癸璽”，這些年，這個侯爺一直在找“癸璽”。而“癸璽”和“瘖兵”到底是什么，只從字面意思來看，是看不出所以然的。

先說“癸璽”的字面意思。“癸”在字典當中的解釋是：癸（拼音：guǐ）為漢語一級通用規范漢字（常用字），此字始見于商代甲骨文，癸是天干的第十位，也用作順序的第十。“璽”字不用解釋吧，大家應該都知道：璽，漢語二級字，讀作璽（xǐ），其本義為印章，古時尊卑通用，自秦以后，多指帝王印璽。

所以，“癸璽”這個詞語，兩個字合起來的字面意思就是，第十印章。而這個“第十印章”有個啥用處呢？電視劇《藏海傳》當中說，這個印章可以調動“瘖兵”。而“瘖兵”又是什么呢？

我們還是去字典當中查詢。“兵”沒啥難的，大家都知道。“瘖”是什么呢？字典當中說：瘖，漢語漢字，讀作yīn，注音為ㄧㄣ，部首為疒，其本意為嗓啞不能出聲。把兩個字放在一起看，“瘖兵”的意思大抵應該是：啞巴兵，不能說話的兵。

那么，我們只基于漢語常識來看，《藏海傳》當中說“癸璽”調動“瘖兵”的意思是什么呢？就是一個叫“第十印章”的印章，可以調動一群戰斗力強悍的啞巴兵打仗，而且，這些啞巴兵還打不死。第十印章為什么可以調動啞巴兵打仗，啞巴兵為什么打不死，成為這部電視劇留給觀眾們的又一個懸疑點了。

我比較擔心的事情是，《藏海傳》后續的劇情內容當中，無法對這一點進行非封建迷信角度上的自圓其說。當然，用封建迷信的方式解釋這些內容，則非常輕松。比如說，我們站在封建迷信的角度講，癸璽，就是鬼玉璽，瘖兵，就是陰間的兵。鬼玉璽調動陰間的兵，不就是閻王爺的玉璽可以調動閻王爺的兵嘛。大家對于封建迷信的“知識儲備”，可以輕松解答這些。

這是我用封建迷信的方式給《藏海傳》當中的“癸璽”和“瘖兵”找了一個解釋。但是，須知，這部電視劇作品當中，并未用“鬼璽”和“陰兵”，而是用的“癸璽”和“瘖兵”，兩字之差，差之千里了。我個人傾向于認為，電視劇《藏海傳》后續藏著巨大的反轉，而不是用我上邊那一套封建迷信來糊弄觀眾。

我為什么深信《藏海傳》不會搞“閻王爺的玉璽調動陰間的兵”那一套呢？因為這是上星劇。上星劇作品當中，已經好多年沒有出現閻王爺啊、陰間啊之類的了。上一次出現，我印象當中，還是二十多年前張鐵林他們拍攝的《聊齋》類的電視劇當中，但也沒大大方方地出現。電視劇《西游記》當中，倒是有閻王爺，但沒搞什么陰森恐怖的東西，閻王爺反倒是是憨態可掬，總是被孫悟空欺負。

非上星劇作品當中，目前其實也沒出現過“閻王爺調動陰間的兵”這類內容。這些年，出現了很多盜墓類的影視劇作品，但都是墓穴當中的機關啊、設計啊之類的，不會有真鬼，更不會有真的陰間的兵等等。很多盜墓題材當中出現類似內容之后，都是用劇情的方式解釋，是幻覺，墓穴當中的東西讓主角們產生幻覺了。不搞封建迷信，是國產劇的一個底線。所以，我堅信“癸璽”和“瘖兵”在《藏海傳》的后續劇情當中，會有一個合理性的解釋。

比如說，“癸璽”和“瘖兵”都是侯爺的幻覺，是冬夏國用了致幻的藥物等等。戰場上出現幻覺這事兒，就合理性更高了。比如，《三國演義》當中，諸葛亮七擒孟獲的時候，就沒少遇到瘴氣。電視劇《藏海傳》可以把“癸璽”和“瘖兵”解釋為一種類似瘴氣的東西，讓侯爺和侯爺的兵產生幻覺，繼而，戰敗。

如果真的按照我這個思路來，《藏海傳》可能會是一個非常有“包袱”的作品了。男主角他爹根本沒有帶回什么“癸璽”，這不過是一個玩笑。其實，在以往的文藝作品當中，就有類似的故事。比如說，1961年，也是5月份，金庸在報紙上刊載了他的一部名為《鴛鴦刀》的小說，便是這個路數。

小說當中說，鴛鴦刀一短一長，因為刀中藏著武林的一個大秘密，得之者將會無敵天下，所以多少武林人士對它都夢寐以求，連當今皇上還在當貝勒的時候，就已秘派親信，到處尋覓，繼位之后，更是下了密旨，命天下十八省督府查訪。

這個設定完成之后，《鴛鴦刀》里邊，就是一群江湖人士和一群朝廷人士各種打啊。最后，找到鴛鴦刀了。這兩把刀里邊，藏著什么呢？金庸在小說的最后寫到：

眾人湊近看時，只見鴛刀的刀刃上刻著“仁者”兩字，鴦刀上刻著“無敵”兩字。“仁者無敵”！這便是無敵于天下的大秘密。

我當年讀完了這本《鴛鴦刀》，真的是拍案叫絕，在中國傳統文化的合理范疇當中，把武俠小說立住了，爭來搶去，最后哪有什么寶藏與秘訣，不過是“仁者無敵”罷了。這就是一個有趣的包袱。我其實是希望這部《藏海傳》的創作者們能有金庸先生的高度的，不必搞什么封建迷信搪塞觀眾，而是最終，謎底揭曉的時候，“癸璽”者，不過是“仁者無敵”罷了。（文/馬慶云）