深讀過紅樓夢的都知道，曹雪芹筆下的很多人物，都不是扁平化的非好即壞，而是復雜的真實的立體的人，這個跟許多小說中的好人就一味地好壞人就徹底地壞，有著本質的不同。

比如我們就以薛蟠為例，你說他壞嗎？當然壞！他性情奢侈，言語傲慢，仗著是富家子弟，仗著有權有錢有后臺，沒少禍害人，沒少闖禍，甚至身上還背著人命官司。

但你說他身上有沒有好的一面呢？當然有！他對自己的母妹那可不是一般的好，雖然他不學無術，不成器，但對母親他是有孝心的，對妹妹也是真心疼愛的。

更難能可貴的是，薛蟠對朋友也是非常不錯的，這一點從他能跟賈寶玉、馮紫英、柳湘蓮、蔣玉菡等人成為朋友，經常在一起聚會可知，薛蟠身上是有可取之處的。

甚至，我們還可以說，有個薛蟠這樣的朋友，人生會多不少樂趣呢。當我反復閱讀薛蟠生日前后的兩次宴席里令人噴飯的種種表現，我幾乎笑岔了氣，薛蟠簡直就是朋友聚會時的搞笑擔當。

薛蟠的生日是五月初三，但是他提前得了不少好東西，于是在妹妹寶釵的建議下， 就準備找寶玉一起小聚，共同品嘗美食。

但是，如果只是讓小廝喊寶玉出來，寶玉可能不會立即出來，于是薛蟠就耍了個花招，編了個理由，讓茗煙對寶玉說，是老爺叫他。

寶玉天不怕地不怕，就怕有人說老爺叫他。果然一刻都不敢耽誤，很快就被茗煙騙了出來。這時候躲在墻角等消息的薛蟠，早已哈哈大笑著拍著手出來。

都說薛蟠呆，你看，他可一點都不呆，知道什么法子對寶玉最管用。能讓寶玉的心腹小廝聽命于自己，一起編謊騙寶玉，可想而知，薛蟠自然又給了茗煙不少好處。

這個理由在我們今天來說，沒什么，就是個玩笑。但在長幼尊卑有序的古代，就不那么合適，因為拿著長輩開玩笑，這是明顯的對長輩不尊不敬，是不孝的行為。

因此，當寶玉要找薛姨媽評理時，薛蟠又說了“改日你也哄我，說我的父親就完了。”這句一出口，寶玉都覺得“越發該死了”。

為什么？因為薛蟠父親是已經去世的人，你拿活著的長輩開玩笑就已經很過分了，沒想到你竟然連自己死去的父親都拿出來玩笑，這不是該死嗎？這是大不敬啊。

但是，薛蟠一點都不在乎這個，那我們能說他是不孝嗎？當然不能！前面我們說了，你看他對自己母親和妹妹的態度就知道，薛蟠不會對自己的父親不孝。

脂硯齋的批語非常準確，他說，寫粗豪無心人畢肖。他認為薛蟠是個粗俗豪爽之人，沒什么文化，也沒那么多心思，更不會說的每一句話都符合倫理觀念，常常是語出無心，并無惡意。

這樣的人，我們常常用沒心沒肺來形容，他們說話往往不過大腦，這樣的好處是為人真誠沒心眼，壞處就是心直口快說錯了話，也容易得罪人，湘云也是這樣性格的人。

不同的是，史湘云是受過良好教育的千金小姐，所以她的言行舉止是符合封建規范的，是高雅的。而薛蟠的言行是沒有經過任何修飾，也不受任何規范約束的，是天然的粗俗的。

更好笑的還在后面，薛蟠跟寶玉形容自己從程日興那里得了幾樣好東西，你猜他是怎么說的？

薛蟠道：“……誰知古董行的程日興，他不知那里尋了來的這么粗這么長粉脆的鮮藕，這么大的大西瓜，這么長一尾新鮮的鱘魚，這么大的一個暹羅國進貢的靈柏香熏的暹豬。”

曹公連用了四個“這么…”薛蟠這是在寶玉跟前用手比劃給他看呢！為什么要用手比劃？因為他肚子里沒墨水，沒文化的人，不知道怎么用語言形容這幾樣東西，只能用上肢體語言。

大家可以想象一下那個畫面，薛蟠在寶玉跟前揮胳膊瞪眼的，急于要給他描述這四樣東西的稀奇珍貴的那種神態和動作，一定特別好笑！

但我們細想一下，這似乎也沒什么問題，其實肢體語言才是全人類幾乎都能看得懂的語言方式啊。就好比，你不會英文，你如何跟外國人交流呢？可能很多時候我們都會用肢體語言來表達。

薛蟠沒有文化，斗大的字不識幾個，你讓他用語言去描述這四樣東西，顯然是難為他了，但這也難不倒他，他有他自己的一套語言，足以讓身邊人聽得懂看得明白。

薛蟠雖然沒文化，但不代表她沒孝心，這幾樣東西到手后他做的第一件事，就是連忙孝敬了母親，以及榮國府的長輩賈母、王夫人、賈政等人。

這就好比，你的孩子是個學渣，每次考試都倒數，平時也特別調皮，甚至時不時的給你惹麻煩，但是他在學校吃到了好吃的，他會舍不得吃，會小心地包起來，帶回家讓你嘗嘗。

薛蟠的粗俗，不是一無是處的粗俗，他有孝心，于是這粗俗就顯得有些可愛和難能可貴了。

更有意思的是，他后面又說了一句令人意想不到的話“如今留了些，我要自己吃，恐怕折福。左思右想，除我之外，惟有你還配吃，所以特請你來。”

這一句話好幾個笑點，第一個笑點是，這東西我不能自己吃，折福啊，我得再拉個人一起，要折福大家一起折福。哈哈哈哈。第二個笑點是，這東西一般人不配吃，沒資格吃，除了我薛大爺，也就你寶二爺了。還不快感謝我？哈哈哈哈。

薛蟠這個人，就因為沒文化，說話沒章法，也沒大沒小，沒遮沒攔的，說出的話總能讓你哭笑不得，說也不是，罵也不是，笑也不是，哭也不是，簡直就是人間極品。哈哈哈哈。

曹雪芹寫小說的章法，總能給人驚喜，先是薛蟠一通比劃，令人忍俊不禁。接著又表自己的孝心，忽然令人心生敬意，不好再取笑。但當你覺得他剛正常了沒兩分鐘，這廝忽然又來一句，別人不配吃，就咱倆配吃的話，讓你忍不住又繼續大笑起來，果然還是原來的那個呆霸王啊。

每次讀這些情節，我都笑的不行，但曹公并沒有寫到寶玉的反應，也許他笑點比較高，或者還沒完全從與黛玉的矛盾中走出來，但到了薛蟠因為不識字而鬧了“庚黃”的笑話時，寶玉才真正大笑起來。

無論是薛蟠的話，還是唐寅的畫，都很好笑。薛蟠這樣的粗俗人，自然不會看什么正經的山水畫，他也看不懂，他能欣賞得來的，還得是春宮。

但他也只能看懂畫而不認字，將落款的“唐寅”讀成了“庚黃”，這是漢字之間的形象鬧得笑話，話說，這“庚黃”諧音“更黃”，跟春宮的意韻倒是十分契合的。哈哈哈哈。

有人該說了，薛蟠至少認識“庚黃”兩個字啊，這沒什么奇怪，就像王熙鳳，也不識幾個字，但因為長期管家，在生活中工作中慢慢認識了不少字，也是很正常的。

被寶玉點破后，薛蟠覺得沒意思，因為這不是他要說的重點，他要跟大家分享的是那畫有多好，但沒想到大家在意的卻是他的話有多好笑。

終究還是吃了沒文化的虧啊，只能時不時的被人取笑，但好在薛蟠是個粗俗之人，這里的粗俗，并不是貶義，而是有些不拘小節凡事都不會往心里去的意思，于是他還由“唐寅”笑著謅道：誰知他“糖銀”“果銀”的。

這一席是薛蟠請寶玉，笑料百出，后面還有一席是馮紫英請眾人，那一席里，薛蟠的表現更是可圈可點，最令人絕倒的是他自編的哼哼韻，真能笑死個人。

一個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡。多么形象多么好笑啊，哈哈哈哈。沒想到薛蟠這樣的富家子弟，也有著很真實的生活體驗啊。可不咋地，他的生日是五月初三，這時候天已經很熱了，最多的就是蚊子和蒼蠅了。

更讓人又驚又喜的是他的女兒的悲愁喜樂，真的是每一句都出人意料。尤其那一句女兒喜，洞房花燭朝慵起。這句一出，眾人都十分詫異，異口同聲地說，這句何其太韻？想不到吧，我們的薛大爺，即便粗俗了九十九次，至少還有一次文雅的呢！

但你哪里知道他葫蘆里賣的什么藥，你也永遠不知道他的下一句是什么，上一句最雅，下一句又最俗，被眾人齊喊：該死該死。哈哈哈哈。

讀到這，我想起了一句，大俗即大雅。薛蟠的俗是沒有任何偽裝的，沒什么文化的他，也根本偽裝不起來，但你不能說在席的只有他一個最俗。而像賈寶玉、馮紫英等人，也許有那個心，但不會那么說那么做，畢竟他們已經通過讀書穿上了一層偽裝。

從賈寶玉與襲人初試云雨情，與秦鐘、蔣玉菡的曖昧關系，與青樓女子云兒的關系，他又能高雅到哪里去呢？其實過去的富家子弟，從根上說，基本都差不多，五十步笑百步罷了，脂硯齋就曾如此評價賈寶玉和賈蓉。

就像一樣到處眠花臥柳的柳湘蓮，他們不過是多讀了幾本書，談吐上有了遮掩，一切都裝在了套子里，而薛蟠則是一派天然，未經修飾，也正因此，他的話才會笑料百出。

說到這，我又想起了劉姥姥，薛蟠在自己生日宴以及馮紫英宴席上的表現，又何嘗不是二進賈府的劉姥姥在賈府宴席上的表現呢？他們都被眾人不約而同地當成取樂的對象，你以為他們不知道自己被取笑嗎？人生不就是你笑笑別人，也被別人笑笑嗎？

史湘云曾說，是真名士自風流，你們都是假斯文。薛蟠當然稱不上名士，但他這樣的人，一樣活很開心很自在，因為簡單純粹，不用端著裝著，不用有任何觀念束縛和心理負擔，想怎么說就怎么說，反正大家一起取樂。在眾人取笑他粗俗可笑的同時，焉知他沒有在取笑眾人假正經假斯文呢？

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。