真假，是玩收藏的門檻，也是核心。這一關至少能卡住一半以上的愛好者，只要實戰過，再資深的老油條，也不敢說自己從來沒吃過藥。

但是吧，羞于提起，撿到漏了要大肆炫耀一番。一旦吃藥，只能自己默默 舔舐 傷口，痛定思痛埋頭苦讀，勢必要把場子找回來！

怕就怕，付出的成本太高，鉆牛角尖把自我封閉起來，那就沒辦法突破自我了。

袁像帝朝服背龍圖臆造幣 P盒MS62 鄧通2020拍賣：40.25萬

其實在幣圈里，老仿（老假）、私鑄、臆造，這類錢幣和正經行用錢是長期并存的。只不過以前認可度不是特別高罷了，但現在因為玩家數量的大大增加，吃虧的人多了起來，所以抱團取暖，形成了一種新的玩家群體。

資本看到了這個商機，甚至已經開始炒臆造幣。然而不要抱有太高的期望。你看到那些拍出高價的品種，什么慈禧像、光緒像、袁世凱騎馬穿龍袍等稀奇古怪的臆造幣。

它們之所以拍出天價，動輒幾十萬上百萬。一方面是它們本身“流傳有序”，在民國時期被 平玉麟、解耀東等幣圈高手造出來，然后還被馬定祥等大師收藏，有了名人效應。

另一方面，有P盒高分和歷史文化加成，才有炒作的價值。

私鑄大頭 軍閥版 嘉德2020拍賣：9200元

當然并不是說沒有“流傳有序”的臆造幣就沒價值了，但你要接受認可度大打折扣這一事實。

古玩說到底核心還是文化，玩家掏錢的核心說到底還是文化認同程度的高低。

有年份的非官鑄錢幣，和現代工藝品最大的區別，就是一個“老”字。時間，才是最大的財富！

高端臆造幣玩得是傳承那一套，而老仿和私鑄，“到年份”才有資格談下一步。

崇寧重寶私鑄錢

老仿、私鑄并非傳統意義上的“假”，只要年份到代也是古董。在這方面其他古玩門類其實要高端得多，比如清代官仿的青花瓷、五大名窯、宣德爐、明式家具等，就算“仿品”也是天價。

甚至拍出4.3億的黃庭堅《砥柱銘》、4.1億的蘇軾《木石圖》等頂級字畫，都備受質疑不是真跡。但已經不重要了，你又不能穿越回去看看是不是本人畫的，年份差不多，歷代名人蓋章簽名都有了，那就是藏界“圣品”。

錢幣方面私鑄太常見了，而且歷朝歷代大部分的官方，很多都參與過鑄造前朝的錢。只要工藝精致，那就是真品、正品，價格不會有區別。

但民間私鑄多數就比較粗糙了，大多都是字體歪斜粘連嚴重，含銅量較低，流銅砂眼，亦或者重量直徑縮水。總之一眼就能認出來和官鑄的差別，價值上自然不可同日而語。

道光通寶背“阿克蘇八年十”私鑄 嘉德2015拍賣：7475元

前面說的價值低的私鑄，是存量大的五銖、開元或宋錢，量大加粗糙自然價值不高。但有些私鑄錢甚至比官方正品還貴，最為人熟知的就是軍閥版袁大頭，含銀量低看起來黃不拉幾的，但只要到代就是貴，因為存量要比正品大頭少得多。

同樣的道理，清錢如果是很“熟”的包漿，一眼開門加工藝好，通常價值并不比正品低。 咸豐四年推行銅大錢 ，結果發現長沙府私鑄錢占比80%左右，可見有多混亂。

歷代官方雖然嚴禁私鑄錢，但根本就不能完全禁止，流傳到現代都是古董了。

宋“泗州大圣”背十二生肖花錢 嘉德2011拍賣：23萬

而老仿和私鑄錢的區別在于，通常是仿造古代的名珍或非行用錢，以收藏為目的而非流通。這個就純看技術了，最粗糙的沒眼看，錢體像一團漿糊。

次一點的能仿制出如天策府寶、西王賞功、臨安府錢牌等名品的大概型制，但細節經不起推敲，只能當個“老假”收藏聊以解慰。

最頂尖的甚至比官造還漂亮。也許當年的目的是討個吉利，甚至是騙人，拿高仿去忽悠收藏家，但經過數百年之后，那就變成名譽品了！

清代的時候，有一種 走街串巷的商販，隨身攜帶各種吉語花錢的版式，等客人挑好了，當場就翻鑄完成。當年就是個工藝品，現在呢？比如一個極美山鬼，那就是價值數千元的古玩。

中國錢幣博物館藏 手繪“大團結”

最后再放個好玩的，這張手繪的10元大團結，是上世紀70年代銀行沒收的一張假幣，結果現在變成“網紅文物”了。您別說，畫得還挺可愛。

100年后，假幣也能變成古董，前提是工藝高超的仿品。無論是臆造幣的資本炒作，還是私鑄錢的歷史價值，核心皆在于"老"字背后的文化認同。

說句得罪人的，別被某些評級的“民國仿、鄰國造”帶到溝里去。如果沒有這方面的認同和經驗，那就只玩官鑄錢幣。唯有沉淀學識、敬畏時間，方能覓得文化傳承的真味。