走進東京國立博物館，你會發現中國館比日本本館還大。

瓷器、字畫、玉器、甲骨、佛頭……展柜亮著燈，說明牌寫著“東洋古物”。可這“東洋”，怎么看都像是“中國”。有人說那是“收藏”，可往前翻幾十年，那叫“掠奪”。

從甲午戰爭到抗戰結束，日本從中國偷走的，不只是面子，是家底——364萬件文物和數千噸黃金，就這么成了它戰后復興的墊腳石。

你問偷了多少？看這倉庫堆得像故宮分院的樣子，答案自己找。

偷到一屋子都是寶，才叫系統掠奪

1895年到1945年，日本系統掠奪中國文物達364萬件。這不是坊間估算，是戰后日本自己統計的數據。

日軍侵華不光燒殺搶，還帶著清單上陣。東北、華北、華東，哪有古跡哪有他們的兵。甲骨、佛像、墓葬、金銀、瓷器，連雍和宮的金絲楠木柱子都拆去做天皇的棺材。

東京國立博物館藏品總量近10萬件，中國文物就有1萬件，專設六個展廳，主題涵蓋中國書畫、青銅、玉器、陶瓷、佛教藝術等。每一廳幾乎可頂一個地級市博物館。京都國立博物館館藏8526件，其中中國文物2773件，占比33%。被日本列為“國寶”的唐代寫本《漢書·楊雄傳》，就來自中國。

還有福岡市博物館，有鄰館、永青文庫等私人藏所，全堆滿中國古物。有鄰館的亭子，蓋的琉璃瓦來自乾隆年間皇宮，原色未退，光澤不減。書道博物館展示甲骨文、魏碑、石經，許多原件中國早已失傳。甲骨文在日藏約1.3萬片，幾乎是海外總量的四成。

這些文物不是商人買走的，是兵痞搶的。很多在抗戰時期被成箱打包，從南京、洛陽、北京、太原、長沙等地送往日本。日方有專門機構分揀，按藝術價值定級。最精的進皇室和國立博物館，其余再分到地方院館。搶完還分級，這是掠奪制度化的證據。

拿了還不承認，藏得比誰都深

文物到手，日方卻諱莫如深。多數館所對中國文物來源閉口不談，說明牌只寫“唐代”“宋代”，國家出處一律隱去。游客問起，只得一臉“這是東洋文化”的高深。九州國立博物館直接把中國瓷器標注為“東亞瓷器”或“東洋藝術”，企圖模糊地理歸屬。

有鄰館一個月只開放兩天，禁止拍照，館方人員說是“防盜”，但那展廳藏的偏偏是《永樂大典》、王羲之手跡、唐代法帖，件件中國絕版。

書道博物館的鎮館之寶是智永《千字文》唯一真跡，來源不詳，卻上架展覽，不許近看。還有王羲之《定武蘭亭序》、王獻之《鴨頭丸帖》、懷素草書、褚遂良楷書，多件列為“重要文化財產”。

更可笑的是，有人發現靖國神社門前的石獅子來自圓明園，至今未換。鴻臚井碑石也在靖國神社旁陳列，周圍加欄桿，不許靠近。每當有中國人前去拍照，工作人員就擋鏡頭，說是“維護秩序”。

日方掠走的不只是藏品，還有解釋權。他們在展覽中夾帶敘述，例如“西藏自古獨立”，用佛經殘頁旁邊的文字偷渡認知。河口慧海展覽里直接畫出“中國與西藏”兩條線，故意制造分裂印象。這些“文化戰術”，比搶文物更難纏。

偷來的文物，修成了現代化

文物流進日本，票房收入就來了。東京國博年入數十億日元，靠的正是那一柜柜中國寶貝。除了門票，周邊商品、文創開發也都是熱賣款。曜變天目、唐三彩、青花瓷圖案，成了日本設計界的靈感源頭，還反向輸出到全球市場。

更要命的是黃金。雖未完全統計，但據多方資料綜合估算，日本掠走中國黃金多達6000噸左右，這部分成為其戰后重建的金融地盤。金本位恢復靠它，外匯儲備靠它，戰后經濟奇跡的起點，也離不開它的支撐。

文化方面也得利。日本所謂“國寶”體系中，唐物、宋瓷占比極高。在2023年文部科學省公布的國寶目錄中，中國文物至少占到“東洋類”國寶的八成以上。而這些展品，今天在中國博物館很難再見。日本就靠這些東西，墊起了文化高度，塑造起“文明國家”形象。

而當中國人追索時，日方一概拒絕，稱“私人財產無法干預”。曾有民間組織赴東京起訴，要求返還唐三彩陶馬、遼代玉帶，未果。也有媒體人追查《永樂大典》真本下落，日方始終不正面回應。

參考資料

日本到底盜走了中國多少國寶？這絕對是一個天文數字 - 觀察者網｜風聞社區 - 2024-04-21

日本博物館里的中國文物 - 新華每日電訊10版 時空走廊 - 2024-09-06

二戰日本從中國掠10萬件文物 有的已成日本“國寶” - 中國新聞網 - 2015-08-27