“宗教品牌”已經越來越成為一個貶義詞。

不僅越來越多的人開始反感、討厭宗教品牌，而且連這個概念的始作俑者也開始不淡定了，青主最近連續在不同平臺刷到幾篇作者不同但內容幾乎一致的貼子，在為某人2012年公開發表的“商業宗教論”洗白。

網絡上為“商業宗教論”的辯白。

“我就是想用宗教的一些想法來進行商業，我理解的XX就是一個商業宗教。”這是某人當年接受媒體采訪時的原話，說實話，這有什么可洗的呢？這段話淺顯而直白，即使9年義務教育沒有完成的人也不存在任何誤讀的可能。

某人“商業宗教論”的原話里確實還有“宗教的核心是什么？得人心者得天下”這樣的后半句，洗白者據此表示，某人這段話只是想表達“顧客是上帝”。

那就直接說顧客是上帝唄，這句話更淺顯直白，更廣為人知，為什么還要冒著被公眾誤解、被對手抹黑的危險繞這么大個彎子？很明顯，后半句是對暴露內心真實想法前半句的一種找補。

但，這種找補是徒勞的，因為無論在哪種語境中，在什么上下文里，“顧客是上帝”和“就是想用宗教的一些想法來進行商業”都是完全不同的意思。后者不啻于說“想用欺騙來進行商業”。

當然，這并不是說宗教就等同于欺騙。

宗教是以信仰為核心的社會意識形態，宗教的本質和核心是信仰；而商業，在青主看來，其本質是交換，核心是利益，正當的商業是通過交換創造并傳遞價值，這個過程對交換雙方都產生利益。

所謂“商業宗教”，當然就是要以宗教的手段和名義謀取利益，這毫無疑問就是騙子！

真正的宗教，不論其世界觀如何，都是值得尊敬的，因為要在公眾層面建立起信仰，需要真正的悲天憫人，需要以身飼虎的大慈，需要“地獄不空絕不成佛”的大悲，需要“我不下地獄誰下地獄”的大勇，需要“夫唯不爭故天下莫能與之爭”的大智。

古今中外正經的宗教，不論其教義如何，有一點是共通的——都是排斥逐利的，最起碼也是非盈利的，以盈利為目的的商業組織和宗教在本質上就是對立的。所以，這個世界上不可能存在一個所謂的“商業宗教”，如果有，從商業的角度就只能是騙子，從宗教的角度就只能是邪教。

一切邪教的本質和核心都是欺騙，人類歷史上這樣的邪教很多，不論東晉自稱“長生人”的孫恩、明初自稱“佛母”的唐賽兒，還是清代自稱上帝二兒子的洪秀全，以及后來臭名昭著的FLG，不論騙術多么高明，最終都倒掉了。

這應該才是所謂“用宗教的一些想法來進行商業”的正解。

“新勢力造車運動”以來，騙子們也已經紛紛倒掉了不少，當然，還有個別大家公認的宗教品牌目前不僅沒有倒掉，而且活得似乎還很好，但是別得意，因為“宗教品牌”這個概念已經臭大街了，不可否認地確實已經倒掉了，這一點連某教主本人也不得不承認，否則為什么要為自己的“商業宗教論”洗白呢？為什么覺得被稱為“宗教品牌”是對手在抹黑呢？而隨著“宗教品牌”概念的破產，宗教品牌本身的倒掉只是時間問題。（文|青主）