1
開篇惡意提示:
·本文字數多,瞎bb,沒時間耐心的就不要看。
·本文就現象問題討論,二極管不要看。
·本文主要面對男性讀者,女性讀者切勿對號入座。
下面開啟我們的正文時間:
老韭菜們還記得我上一年及今年年初跟大家說的村里小W的事情不?
情景回顧:
小W在外邊打工幾年,趕上了某時期不能惡意返鄉,就地發展二老婆。
上一年二老婆憑借耀祖得上幼兒園了,逼小W離婚。
小W壞事做絕,結婚多年從沒有給家里花過一分錢,最后還把原配哄騙凈身出戶。
在年底,二老婆光明正大回了村,辦了一場所謂的婚禮——請客吃飯,哦不,是在村路口的飯店收錢請吃飯。
嘿,大家別不信,我就說有報應一詞。
小W一家的好日子,從此開始了。
上次咱們說,
這新老婆(稱大H)就要求把小W家在城邊買的房子加上自己的名字——不加?一點好臉色都不給小W及家人。
當時小W的家人在外邊口口聲聲宣稱:絕對不可能加她名字的。
但根據后續的發展啊,估計房子也“易主”了。
2
大H也不把自己當外人,
直接把前夫留下的10出頭的大女兒戶口搬來了,一起跟過來的還有大H的父母。
讓我們數數幾口人住進了小三室——雙方老人4個+孩子3個+大人2個。
沒錯,9個人在小三室吃喝拉撒睡。
其中,
兩個大人帶著耀祖住主臥,
大H父母住次臥,大女兒獨自一個臥室——剩下的?客廳沙發。
這事是怎么抖摟出來的?
小W的爸媽,一有時間就回老家,等接孩子放學的時候才回去。
被村民詢問:最近過得咋樣啊?
還沒等詳細問,老兩口眼圈就紅了,鼻涕一把淚一把,哭訴自己的悲慘生活。
甚至,他們還開始懷念曾經那個“不懂事”榆木疙瘩一樣的老實人原兒媳。
說來真是搞笑啊,
小W的原配媳婦,附近村里的人;
跟小W啥都不圖,就圖小W老實(媒人說的);
平日家務活、農活、帶孩子全都干,不挑吃穿,是村里公認的好媳婦好兒媳。
結果呢,
小W一家人覺得女孩子不會來事,話少,木訥,呆。
等小W告訴父母:在外邊找了個回來事+還生了耀祖的媳婦。
老兩口開心得不行,經常在村里炫耀:
這個媳婦會說話,一口一個爹媽,叫得可親啦...
結果呢,這會來事的媳婦轉正后,可就是另一個樣子了。
小W能忍?
他爹媽就這么認了?
你可別說,世間就是有一種奇怪的邏輯:
欺軟怕硬的人,遇到比自己更硬的茬、不講道理的主,往往就服軟了。
現在小W家過的~舒舒服服。
3
事情到這里,剛剛開始啊。
讓我們再看看,今天的標題——找媳婦,看她媽。
嘿,就小W這媳婦及丈母娘,還真挺符合這一規律。
小W的丈母娘,也是表演藝術家。
剛剛來的時候,
對小W前妻留下來的4歲女兒那個親熱,口口聲聲說把孩子當親的。
日子還沒長,就懶得裝啦。
耀祖和小女兒要去同一所幼兒園,丈母娘只送耀祖;
同樣的,做飯也只做耀祖的。
小女兒吃啥呢?孩子奶奶去做。
在吃水果、零食上更不用說了——誰是外人誰是自己人,門清。
再后來,這丈母娘是一點都不裝了,主打一個跟女兒來享福的。
每天早晨五六點,就爬起來化妝,飯也不做、孩子也不送就出門耍去了。
家里的男丁呢?也被她都“轟出去”外出打工了——還要自己老頭上交工資給自己。
小W的媳婦也學得有模有樣,不僅讓自己男人的工資上交,還把公公的錢要了過來——要給耀祖上學+買零食。
男人們要是不給錢呢?
呵,等著被罵個狗血噴頭吧。
你就說說,有這樣的丈母娘在,小W找的媳婦又能強到哪里去?
說到這,我想起來在留言區的一讀者,說自己相親認識了一個女生。
一開始還好,后面就開始對自己挑三揀四——再一打聽,發現女方她媽就是這樣的。
也不知道這位網友還談著這對象沒,反正我不建議知難而上。
4
聽我今天啰哩啰嗦那么多,大家得承認一件事:
這年頭,談戀愛不像談戀愛,找對象也早就不是“兩情相悅”這么簡單了。
你以為你是在談戀愛,結果是你在參與一場社會篩選;
你以為你是在找媳婦,結果你是在綁定一個家庭,甚至一個階層的復制。
尤其是在找媳婦這件事上,男性們啊一定要慎重,別忘了提前了解未來的丈母娘是啥樣——娶媳婦,先看她媽。
敲黑板啊,先講點常識。
在社會學中有一個經典概念,“原生家庭結構復制”理論。
意思很簡單:
大多數人會在不自覺中,把自己出生家庭的互動模式、情感表達、沖突處理方式……復制到親密關系里。
用大白話講:
你老婆是怎么跟她媽吵架的,將來就可能怎么跟你吵架;
她媽是個什么性格,她十有八九也是那個“版本的進階”。
她媽是個控制型人格,事無巨細都要插手、替別人做決定,那她大概率也會成為那種“你吃什么都得問她媽”“婆媳關系她媽說了算”的類型。
她媽是個情緒穩定、邊界清晰的人,習慣尊重別人空間、不干預子女婚姻,那你也可能收獲一個擁有同樣氣質的伴侶。
別天真地以為:“我愛的是她,又不是她媽。”
對不起,很多時候你以為娶的是她,結果你娶的是她媽的影子+她媽在家庭權力結構中的姿態+她對母女關系的忠誠。
5
很多人不肯接受婚姻的真實:
總覺得婚姻是兩個人的事,實際上是兩個家庭系統的碰撞。
尤其是中國的家庭結構,
是高度父母介入型、情感捆綁型、經濟依賴型的“三合一”制度。
結婚往往不是“我們小兩口過得好就行”,
而是“雙方父母能不能和平共處”“丈母娘看你順不順眼”“你媽會不會暗暗較勁”……
而在這些親戚關系里,丈母娘的存在,尤其關鍵。
我身邊有親戚娶了個獨生女,女方家庭條件還不錯。
有天,這獨生女扔垃圾下樓,垃圾袋漏水,滴在了外邊的樓梯。
男生發現了,就拿著拖把把樓梯拖干凈,回來告訴老婆:
以后扔垃圾,要注意啊,不然萬一有人摔倒了,我們賠不起啊。
話音剛落,女生就發消息跟老母親哭訴:
我扔垃圾他都要說我,不就是扔個垃圾嗎,又沒有摔倒人。
立馬,老丈母娘的電話打來了:
我家小X可從小沒干過啥活,垃圾我們都不舍得讓她丟,她扔個垃圾你還這么說她,是不是不太好?你要讓著她...
你就說,窒不窒息?
當然了,還有些女人看起來溫和可人,一旦遇到壓力、矛盾、沖突,整個人突然就“丈母娘附體”:
說話帶刺:“你怎么跟我爸一個樣?”
情緒炸裂:“我媽說你們這種家庭最不能嫁!”
控制欲爆棚:“這事我媽說必須這么辦,不行就別過了。”
你以為這是她自己想的嗎?
不,她已經內化了她母親的姿態與語言邏輯。
而這才是最危險的——一個人會“原樣復制”自己熟悉的那套模式,并本能地想要用這套邏輯,來運行你們的婚姻。
這也就是為啥有人說:“找媳婦前,先看看她媽。”
因為你未來十年,極有可能天天都在復刻那場劇本。
6
聽到這里,有些人可能要開始罵了:你這是在歧視女性、把丈母娘妖魔化!
No no no,我們不搞性別對立。
我們說的,是一種現實社會結構下的風險認知。
你找工作,都要看公司文化,看老板是否人性化;
你談合作要看對方背景,看有沒有潛在糾紛;
那你找老婆,
為什么不能看看她的原生家庭、情緒穩定程度、母女互動方式?
這不是“挑刺”,這是你對未來生活的前置篩查。
而我們講的不是“丈母娘壞”,而是:
如果丈母娘情緒穩定、有邊界意識,那你們的婚姻少了80%的雷;
如果丈母娘控制欲強、操控傾向高、喜歡貶低男性,那你這婚從第一天就埋了地雷;
如果你媳婦對母親有絕對的服從心理,而你又不具備處理這種“家庭三角關系”的能力,那你要么被壓榨、要么內耗、要么離婚。
愛情再好,都抵不過三代人齊心折騰你啊。
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