開欄的話中國檢察學(xué)是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要組成部分。創(chuàng)新發(fā)展中國檢察學(xué)理論，歸根結(jié)底是要以習(xí)近平法治思想為指引，構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系。為促進檢察學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)，積極構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系，《檢察日報》特開設(shè)“構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系”專欄，邀請專家學(xué)者就相關(guān)問題進行深入研討，敬請關(guān)注。

系統(tǒng)梳理檢察學(xué)的基本概念，厘清其內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)——

構(gòu)建中國特色檢察學(xué)范疇體系

2016年，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”的要求。2022年，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時進一步提出，“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”。最高人民檢察院應(yīng)勇檢察長在第二十六屆全國檢察理論研究年會暨中國法學(xué)會檢察學(xué)研究會年會上指出，創(chuàng)新發(fā)展中國檢察學(xué)理論，歸根結(jié)底是要以習(xí)近平法治思想為指引，構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系。構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系不僅是繁榮發(fā)展檢察學(xué)的重要使命，而且是當(dāng)前和今后一個時期落實黨中央和習(xí)近平總書記決策部署的重要政治任務(wù)。系統(tǒng)梳理檢察學(xué)的基本概念，厘清其內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，構(gòu)建兼具科學(xué)性、自主性和實踐性的檢察學(xué)范疇體系，是推動中國檢察學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作。

構(gòu)建中國特色檢察學(xué)范疇體系的

基本意涵

范疇反映學(xué)科研究對象之實體、屬性和關(guān)系，是構(gòu)建任何一門科學(xué)理論的基礎(chǔ)性要素。當(dāng)前，檢察學(xué)正處于由經(jīng)驗知識向規(guī)范理論、由問題回應(yīng)向體系構(gòu)建轉(zhuǎn)變的重要階段。作為構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系的重要環(huán)節(jié)，范疇體系的構(gòu)建有助于提升相關(guān)概念表達的準(zhǔn)確性和理論演繹的規(guī)范性，推動檢察學(xué)學(xué)科走向成熟化、系統(tǒng)化。一方面，范疇的發(fā)展可使檢察學(xué)知識逐步實現(xiàn)清晰化、結(jié)構(gòu)化，將分散的實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為可解釋、可生成的理論系統(tǒng)；另一方面，構(gòu)建統(tǒng)一的范疇體系，有助于厘清檢察學(xué)與其他法學(xué)分支之間的學(xué)科邊界，確立獨立的理論指向，增強話語體系的凝練性與整體性。

近年來，理論界日益重視“范疇先行”的學(xué)術(shù)取向。通過對核心概念的梳理與界定，逐步推進知識結(jié)構(gòu)的有機化與系統(tǒng)化建設(shè)，已成為構(gòu)建中國法學(xué)自主知識體系的重要路徑。具體到檢察學(xué)領(lǐng)域，范疇體系的構(gòu)建首先需要明確檢察學(xué)的基本研究對象。檢察實踐本身涉及多種現(xiàn)象形態(tài)，如檢察制度、法律監(jiān)督、檢察權(quán)、檢察官等，具有高度的交叉性與層級性。為防止研究對象泛化、知識結(jié)構(gòu)混亂，必須在諸多相關(guān)概念中進行學(xué)理甄別與層次劃分。從制度表達的組織化特征來看，檢察制度既是檢察現(xiàn)象領(lǐng)域各種關(guān)系的規(guī)范形式，也是檢察現(xiàn)象領(lǐng)域各種活動方式的載體，集中體現(xiàn)了國家法律監(jiān)督體制的規(guī)范安排、權(quán)力配置與運行邏輯，可以視為檢察學(xué)最核心、最具代表性的研究對象。

在此基礎(chǔ)上，檢察學(xué)范疇體系方能展開其建構(gòu)。作為統(tǒng)攝核心概念的理論載體，范疇體系不僅回應(yīng)“應(yīng)當(dāng)使用哪些基本概念”這一問題，更通過其結(jié)構(gòu)展開，回答“這些概念之間如何相互生成”“應(yīng)如何系統(tǒng)表達”等基本理論命題。具體而言，檢察學(xué)范疇體系包括兩個核心維度：其一，邏輯結(jié)構(gòu)，著重揭示各核心范疇之間的生成關(guān)系與展開順序，構(gòu)成理論體系的內(nèi)在框架；其二，論述結(jié)構(gòu)，指向范疇體系的外在呈現(xiàn)方式，通過一系列知識單元構(gòu)建學(xué)科表達的組織形態(tài)。檢察學(xué)范疇體系的邏輯結(jié)構(gòu)與論述結(jié)構(gòu)分別回應(yīng)了“基本概念的理論邏輯”與“基本概念的知識表述”這兩個核心問題，構(gòu)成范疇體系的內(nèi)在展開機制與外在表達體系。

中國特色檢察學(xué)范疇體系的

邏輯結(jié)構(gòu)

中國特色檢察學(xué)范疇體系由若干基本概念組成，具體包括人民檢察、檢察權(quán)、法律監(jiān)督、檢察機關(guān)與檢察官、檢察職能體系、檢察管理、檢察制度改革等。這些概念不是彼此孤立的術(shù)語羅列，而是依循內(nèi)在生成關(guān)系逐層展開的邏輯結(jié)構(gòu)。從結(jié)構(gòu)類型來看，檢察學(xué)范疇體系由邏輯起點范疇、邏輯中介范疇和邏輯終點范疇三類范疇構(gòu)成，并在展開過程中遵循“從抽象到具體”與“邏輯與歷史相統(tǒng)一”的基本原則，形成具有內(nèi)在演進性的辯證結(jié)構(gòu)序列。

人民檢察是中國特色檢察學(xué)范疇體系的邏輯起點。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)方法論，邏輯起點應(yīng)具備三個條件：其一，它必須是研究對象中最普通、最基本、最常見的事物，是“最簡單的抽象”；其二，它所蘊含的基本矛盾應(yīng)成為整個理論展開過程中一切矛盾的胚芽；其三，邏輯起點還應(yīng)具有歷史發(fā)展的原初地位。在檢察學(xué)諸多基本概念中，人民檢察最符合上述三個標(biāo)準(zhǔn)。從政治屬性上看，人民檢察集中體現(xiàn)了“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則，代表我國檢察制度最根本的政治基礎(chǔ)，蘊含人民性、法律監(jiān)督本質(zhì)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機統(tǒng)一，是中國特色社會主義檢察制度區(qū)別于西方檢察制度的根本標(biāo)識。從矛盾結(jié)構(gòu)上看，人民檢察內(nèi)在地包含著“法律監(jiān)督權(quán)的行使”與“國家權(quán)力可能異化濫用”之間的基本張力，這種對立統(tǒng)一的矛盾結(jié)構(gòu)構(gòu)成了檢察實踐的矛盾起點。由此引出的檢察權(quán)配置、監(jiān)督機制建構(gòu)與職能邊界劃分等問題，成為范疇體系中一系列中介范疇的展開基礎(chǔ)。從歷史脈絡(luò)來看，人民檢察亦具有明確的歷史淵源。早在1931年中華蘇維埃共和國時期，工農(nóng)檢察委員會的設(shè)立便確立了早期人民檢察理念，成為新中國檢察制度的源頭。因此，人民檢察在政治屬性、矛盾結(jié)構(gòu)與歷史淵源三個維度上均符合邏輯起點的標(biāo)準(zhǔn)，理應(yīng)作為整個范疇體系展開的第一范疇。

以“人民檢察”為邏輯起點，檢察學(xué)范疇體系逐步展開為一系列制度中介范疇，共同構(gòu)成中國特色社會主義檢察制度的結(jié)構(gòu)要素。各中介范疇不僅在概念層面彼此區(qū)分，更在制度體系中呈現(xiàn)內(nèi)在的層級關(guān)系與功能分工。首先，“檢察權(quán)”是檢察機關(guān)的基本權(quán)力，主要涵蓋調(diào)查權(quán)、公訴權(quán)與訴訟監(jiān)督權(quán)，構(gòu)成檢察制度中權(quán)力配置的核心內(nèi)容。該范疇體現(xiàn)了“人民授權(quán)”與“為人民服務(wù)”的辯證關(guān)系，其權(quán)力行使須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、司法為民、客觀公正等基本原則，是貫通檢察制度的核心范疇。“法律監(jiān)督”范疇明確了檢察制度的功能定位，是檢察機關(guān)區(qū)別于偵查機關(guān)與審判機關(guān)的根本屬性。隨著監(jiān)督職能的拓展，法律監(jiān)督已覆蓋社會民生的多維領(lǐng)域，貫穿偵查、審判與執(zhí)行全過程，標(biāo)志著檢察制度功能由懲治犯罪向參與社會治理的延伸?！皺z察機關(guān)與檢察官”是體現(xiàn)檢察制度組織體系與職能承擔(dān)者的主體范疇。檢察機關(guān)通過統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與分級管理的制度設(shè)計，構(gòu)建了中央集中與地方協(xié)同相結(jié)合的組織架構(gòu)，是保障檢察制度協(xié)調(diào)運行與職能落實的核心機制；檢察官作為檢察權(quán)的直接行使主體，他們在制度中的功能定位要求在司法專業(yè)性、責(zé)任倫理與權(quán)力規(guī)范之間實現(xiàn)有機統(tǒng)一?！皺z察職能”范疇體現(xiàn)了檢察制度在國家法治體系中的功能構(gòu)造。以刑事、民事、行政與公益訴訟檢察為支點，檢察職能形成“四大檢察”格局，明確了職責(zé)邊界與工作重心。該范疇呈現(xiàn)檢察制度由靜態(tài)權(quán)力安排走向動態(tài)功能展開，是制度規(guī)范與實踐運行之間的中介接口?！皺z察管理”范疇包括業(yè)務(wù)管理、案件管理、質(zhì)量管理三個方面，回應(yīng)了檢察制度運行程序化與規(guī)范化的基本要求。通過流程優(yōu)化、數(shù)據(jù)治理和責(zé)任落實等手段，檢察管理有效提升了制度運行的可控性、規(guī)范性與透明度，體現(xiàn)出檢察制度運行機制的組織化與精細化趨勢。

隨著中介范疇的層層鋪展，檢察學(xué)范疇體系最終指向中國特色社會主義檢察制度的改革與完善。檢察改革作為制度體系的自我調(diào)整與發(fā)展升級，標(biāo)志著范疇體系由抽象回歸具體、由理論轉(zhuǎn)入制度的邏輯閉環(huán)。從結(jié)構(gòu)層面看，檢察制度囊括了憲法定位、職權(quán)配置與組織原則等核心要素，是各項范疇在制度層面集成的匯聚點。從歷史路徑看，制度改革既是人民檢察發(fā)展脈絡(luò)的延續(xù)，也是當(dāng)前制度實踐持續(xù)推進的目標(biāo)。在實踐層面，通過跨行政區(qū)劃檢察院試點等改革舉措，檢察制度不斷實現(xiàn)理論與現(xiàn)實之間的反饋循環(huán)，構(gòu)成范疇體系向?qū)嵺`敞開的動態(tài)結(jié)構(gòu)。由此，檢察制度在“實踐—認識—再實踐”的螺旋演進中不斷完善，構(gòu)成了一個以范疇體系為理論支撐、以改革實踐為反饋路徑的動態(tài)自洽結(jié)構(gòu)，為中國特色社會主義檢察制度更加成熟奠定堅實理論基礎(chǔ)。

中國特色檢察學(xué)范疇體系的

論述結(jié)構(gòu)

為在教學(xué)研討和理論建構(gòu)中系統(tǒng)呈現(xiàn)檢察學(xué)知識體系，可以將上述范疇體系劃分為六個論述板塊：總論、本體論、運行論、價值論、發(fā)展論和方法論。這六大板塊在功能上相互獨立，在結(jié)構(gòu)上內(nèi)在關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成檢察學(xué)核心范疇的系統(tǒng)表達形式。

總論提綱挈領(lǐng)地呈現(xiàn)檢察工作的政治邏輯與法理基礎(chǔ)，回答“檢察是什么、為了誰”的根本問題。該板塊強調(diào)“人民檢察”的憲法定位和本質(zhì)屬性，闡明檢察機關(guān)政治性、法治性與人民性有機統(tǒng)一的制度特征，明確其在國家法治體系中的基本地位，并據(jù)此奠定中國檢察學(xué)范疇體系的理論起點與價值方向。

本體論聚焦于檢察制度的結(jié)構(gòu)組成與制度要素，回答“檢察體系由何構(gòu)成”的問題。其內(nèi)容涵蓋檢察機關(guān)的組織體系（如最高檢、地方各級檢察院和專門檢察院的設(shè)置和領(lǐng)導(dǎo)體制）、檢察官管理制度（遴選、任用、保障機制等），以及“四大檢察”職能的配置與運行機制。該板塊幫助學(xué)習(xí)者識別檢察機關(guān)“做什么”，即承擔(dān)哪些職能，是理解檢察制度基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的核心模塊，也為實務(wù)部門準(zhǔn)確定位職責(zé)提供理論指導(dǎo)。

運行論強調(diào)檢察工作的實際運作過程，回應(yīng)檢察權(quán)“如何行使”的問題。該板塊通過梳理案件辦理流程、監(jiān)督制約機制與執(zhí)法司法協(xié)作機制，展現(xiàn)檢察制度如何在程序體系中實現(xiàn)權(quán)力運行的制度化與規(guī)范化。運行論還覆蓋檢察政策貫徹與司法裁量的適用問題，例如寬嚴(yán)相濟刑事政策的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、偵訴銜接機制的實踐配置等，體現(xiàn)出檢察權(quán)從制度規(guī)定到程序運行的轉(zhuǎn)化路徑。作為連接制度設(shè)計與辦案實務(wù)的中介板塊，運行論有助于增強理論體系的實踐可操作性，提升理論對司法實踐的指導(dǎo)效能。

價值論討論檢察工作的價值導(dǎo)向與文化基礎(chǔ)，回答檢察工作“體現(xiàn)何種價值”的問題。該板塊圍繞公平正義、司法為民等核心價值，分析其在制度建構(gòu)與檢察實踐中的落地機制。同時，價值論注重揭示檢察職業(yè)精神與中華法文化的內(nèi)在淵源，例如忠誠、公正、慎刑等理念如何轉(zhuǎn)化為制度文化與職業(yè)倫理。通過價值維度的建構(gòu)，該板塊能夠強化檢察制度的規(guī)范正當(dāng)性，也為提升檢察人員的職業(yè)認同與社會公眾的制度信任提供支撐。

發(fā)展論追溯檢察制度的歷史演進與比較研究，回應(yīng)“檢察制度從何而來、向何而去”的問題。一方面，總結(jié)新中國檢察制度的發(fā)展歷程與改革邏輯，揭示其從“一般監(jiān)督”到“重點監(jiān)督”，再到“四大檢察”全面協(xié)調(diào)充分發(fā)展的結(jié)構(gòu)性演進，表明我國檢察制度的發(fā)展史本質(zhì)上是一部不斷適應(yīng)社會發(fā)展需求、持續(xù)優(yōu)化制度體系的演進歷史；另一方面，引入比較法視野，探討域外檢察制度在職能定位與運行模式上的異同，為中國檢察制度改革提供更多啟示與參考。

方法論聚焦檢察學(xué)研究的思維方式與理論范式，回應(yīng)“如何進行檢察理論研究”的問題。該板塊強調(diào)以唯物辯證法為方法基礎(chǔ)，系統(tǒng)貫徹“從抽象到具體”“邏輯與歷史統(tǒng)一”“矛盾分析法”等基本原則，以確保理論體系生成過程的科學(xué)性與現(xiàn)實相關(guān)性。“從抽象到具體”要求研究在把握總體規(guī)定性的基礎(chǔ)上，逐步展開對職能配置、組織結(jié)構(gòu)、制度管理等具體范疇的推演，最終實現(xiàn)對檢察制度整體的系統(tǒng)認知；“邏輯與歷史統(tǒng)一”強調(diào)范疇結(jié)構(gòu)的構(gòu)建應(yīng)與檢察制度的發(fā)展階段相協(xié)調(diào)，從革命根據(jù)地到改革開放再到新時代，每一階段均構(gòu)成理論推演的歷史基礎(chǔ)；“矛盾分析法”則要求理論關(guān)注制度內(nèi)在張力，如監(jiān)督與制約、獨立與配合等矛盾關(guān)系在現(xiàn)實運行中的表現(xiàn)形式，為檢察制度在多元實踐場景下的理論解釋與制度調(diào)適提供分析工具。方法論板塊作為論述結(jié)構(gòu)的思維支撐，為檢察學(xué)理論體系的邏輯嚴(yán)密性與問題導(dǎo)向性提供根本保障。

上述六大板塊彼此銜接、共同構(gòu)成中國檢察學(xué)自主知識體系的結(jié)構(gòu)表達。在教學(xué)中，依此框架設(shè)置課程，有助于學(xué)生系統(tǒng)理解檢察制度的整體邏輯；在研究中，依據(jù)板塊展開專題探討，有利于理論表達的完整性與層次性；在實務(wù)中，借助該結(jié)構(gòu)進行理論闡釋，能夠推動抽象概念與具體實踐的有效對接，提升檢察理論對制度建構(gòu)與辦案實務(wù)的指導(dǎo)力和解釋力。

綜上所述，在構(gòu)建中國檢察學(xué)自主知識體系的背景下，構(gòu)建范疇體系不僅是深化檢察理論研究的邏輯起點，也是實現(xiàn)學(xué)科自立自強的必由路徑。通過厘清核心范疇、理順內(nèi)在結(jié)構(gòu)并組織系統(tǒng)表達，中國檢察學(xué)自主知識體系將逐步走向自主化、系統(tǒng)化與實踐化。未來，應(yīng)持續(xù)推進檢察學(xué)范疇體系的完善與拓展，以更高水平的理論自覺與制度自信服務(wù)法治中國建設(shè)，在新的歷史起點上推動中國特色社會主義檢察事業(yè)行穩(wěn)致遠。

（作者：山東大學(xué)法學(xué)院謝鵬程 孫藝菲）

來源：檢察日報·理論版

編輯：張寧劉暢