有些詩詞，就猶如帶刺的玫瑰，不僅能感受古人的智慧和文采，也能在會心一笑或拍案叫絕中，體味世態人情，警醒自身。

今天就來一起賞讀古人筆下文雅又犀利，罵人不帶臟字的11首詩詞。

《詩經·鄘風·相鼠》

相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！

相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！

相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死！

看那老鼠還有張皮，你這人卻沒點臉皮！人要是沒臉沒皮，咋還不趕緊去死？

看那老鼠還有口牙，你這人卻不知羞恥！人要是沒羞沒臊，不死還等啥時候？

看那老鼠還有身體，你這人卻不懂規矩！人要是沒規沒矩，咋不快點咽了氣？

這首詩罵得真叫一個痛快淋漓！老鼠再惡心，至少還有皮、有牙、有身子；可有些人呢？連基本的禮儀廉恥都沒有，比老鼠還不如，連用三個 “不死”，高度諷刺了那些寡廉鮮恥、毫無道德底線的人。

《詩經·小雅·巧言》 (節選)

蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。

彼何人斯，居河之麋。無拳無勇，職為亂階。

既微且尰，爾勇伊何。為猶將多，爾居徒幾何。

吹得天花亂墜的大話，全從你那張嘴往外蹦。花言巧語像吹簧片，臉皮厚得賽過城墻！

你算個什么東西啊，躲在河邊的草叢里。沒力氣也沒膽量，專門干那挑事的勾當。

腿腳浮腫又矮小，你那點“勇氣”算個啥？壞主意倒是不少，你手下能有幾個小嘍啰？

這是專門罵搬弄是非、挑撥離間、嘴甜心狠的小人。說他們光會耍嘴皮子，臉皮賊厚，自己躲在暗處，沒真本事，就靠一張嘴興風作浪，是禍亂的源頭。嘲笑他們外強中干、成不了大氣候，古人早看透了現實慫得一批，還總挑事的鍵盤俠。

《七步詩》

曹植

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

鍋里煮著豆子要做羹，濾出豆汁來當湯。豆萁（豆桿）在鍋底下燒得旺，豆子在鍋里哭得慌：“咱倆本是同一個根上長出來的，你為啥這么急著把我煮（逼死）啊？”

曹丕要殺弟弟曹植，逼他七步成詩。曹植寫下這字字泣血的七步詩，來控訴和諷刺骨肉相殘的痛事，權力斗爭里的冷血：再親的人，一旦為利益反目，比仇人還狠。

《醉太平·奪泥燕口》

奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。

鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油，虧老先生下手！

從燕子嘴里搶泥巴，在針尖兒上削鐵屑，在佛像臉上刮金子，一點點仔細搜刮，沒有的地方硬要找出點來！

在鵪鶉那小小的嗉囊里找豌豆，在鷺鷥那麻桿腿上刮瘦肉，在蚊子那干癟肚子里挖油脂！——虧您這位“老先生”下得去手啊！

這首是諷刺貪婪吝嗇、搜刮無度的守財奴，手法極其夸張！用一系列不可能完成的任務和極微小的事物，把貪得無厭、錙銖必較、毫無底線的丑態、貪官搜刮民脂民膏的變態諷刺的淋漓盡致，堪稱 “損人不帶臟” 的典范。

現在說“雁過拔毛”，和這比起來都算客氣的了。

《少年行》

貫休

錦衣鮮華手擎鶻，閑行氣貌多輕忽。

稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物。

穿著綾羅綢緞亮瞎眼，手里架著名貴的獵鷹，整天游手好閑瞎晃蕩，那副樣子傲慢又輕浮。種莊稼的辛苦艱難他完全不懂，連三皇五帝是啥玩意兒也不知道！

這首詩諷刺不學無術、驕奢淫逸的紈绔子弟。說他們外表光鮮、玩物喪志，態度輕狂，四體不勤、五谷不分，更是毫無歷史文化常識，活脫脫一個繡花枕頭草包一個！

《述國亡詩》

花蕊夫人

君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？

十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！

是君王自己在城頭豎起了投降的白旗，我一個深宮里的女人哪里能知道？

整整十四萬大軍啊，齊刷刷地放下武器投降了，竟然連一個有種的男子漢都找不到！

后蜀滅亡時，花蕊夫人被俘，表面上裝無辜，實際是在罵那些將領：國難當頭，你們十四萬人比女人還慫！。

在戳破“君王無道、將領無能”的真相——國家亡了，不是女人的錯，是男人的窩囊，罵盡了亡國君臣的懦弱無能。

《迎春判詞》

曹雪芹

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載赴黃粱。

你啊，就是一頭忘恩負義的中山狼，一得勢就立刻猖狂起來?？蓱z那出身高貴的嬌弱小姐（迎春），嫁給你才一年就被折磨得命喪黃泉了。

這是罵負心人孫紹祖——他像狼一樣忘恩負義（傳說中山狼被東郭先生救過，反而要吃他），得勢后就對迎春百般虐待。

古人罵這種“忘恩負義、仗勢欺人”的人，用“狼”來比喻再貼切不過，現在說“中山狼”，就是罵這種白眼狼。

《詠針》

文映江

百煉千錘一根針，一顛一倒布上行。

眼睛長在屁股上，只認衣冠不認人。

千錘百煉做成一根針，在布上一顛一倒來回走，可惜眼睛長在屁股上，只認得華麗的衣服，卻不認人。

這是一首非常生動形象的諷刺詩，是對那些勢利眼、只看重穿著打扮（權勢地位）、不看重人品本質的世俗小人最絕妙的諷刺！一針見血，通俗又深刻。

《戲為六絕句·其二》

杜甫

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

初唐四杰的詩文是那個時代的風格，現在那些輕浮淺薄的人卻寫文章沒完沒了地嘲笑他們。

你們這幫家伙的身體和名聲早晚會一起完蛋消失，卻絲毫擋不住四杰的成就像長江黃河一樣萬古奔流！

杜甫懟的是那些不識貨、狂妄自大、嘲笑前輩成就的“輕薄”文人，是對無知批評者的有力反擊，也是對真正價值的堅定捍衛。

《調張籍》（節選）

韓愈

李杜文章在，光焰萬丈長。

不知群兒愚，那用故謗傷。

蚍蜉撼大樹，可笑不自量！

李白杜甫的詩文流傳于世，光芒萬丈永放光芒。不知道哪來一群愚蠢小兒，為啥總要故意誹謗中傷？他們這種行為就像螞蟻（蚍蜉）想搖動參天大樹，真是可笑太不自量！

“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”這個超級經典的比喻，極其生動地諷刺了那些不自量力、妄圖撼動偉大經典的跳梁小丑，表達了對其無知的極度蔑視。

《梧葉兒·嘲貪漢》

佚名

一粒米針穿著吃，一文錢剪截充，但開口昧神靈。

看兒女如銜泥燕，愛錢財似競血蠅。無明夜攢金銀，都做充饑畫餅。

一粒米也要用針穿著吃，一文錢也要剪碎了花，只要說話做事就昧著良心，對不住神靈。

對待親生兒女像看銜泥壘窩的燕子，只知索取不知憐惜，貪愛錢財活像爭著吸血的蒼蠅。沒日沒夜地積攢金銀財寶，到頭來都成了（死后）用來充饑的畫在紙上的餅（一場空）！

這是在諷刺那極端吝嗇、貪財無度的守財奴。描寫其摳門到極致、昧良心、對家人無情、愛錢如命、日夜鉆營的做法，深刻揭示了守財奴的愚蠢和貪婪的徒勞。

古人用最直白的語言，戳破了人性里最丑陋的一面。讀這些詩，不僅能感受古人的幽默和犀利，更能照見現實——有些諷刺，至今仍未過時??！

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