咱就是說，最近電視劇《藏海傳》真的太火了。盡管是一部“架空”劇，但里面的很多劇情確實能找到“歷史素材”呢。真實的歷史比劇情更加跌宕起伏，今天咱就來嘮一波。

在劇中，先帝與李貴妃已合葬，如今皇太后駕崩該咋辦？皇帝自然為生母李貴妃已在先帝旁安息而糾結，大臣們因傳統帝后合葬禮制而分成兩派，吵得不可開交，各方勢力暗流涌動。

圖源：影視劇《藏海傳》

這劇情看似虛構，卻讓人忍不住聯想到明朝歷史上兩次真實的“禮制大戰”。與劇中情節更相似的當屬明憲宗時期錢皇后與周太后的祔葬爭議，估計大家已經從各個渠道了解得比較清楚了，這里就不再多費筆墨了。今天咱們主要來說說嘉靖年間震動朝野的“大禮議”！

話說在1521年，明武宗朱厚照突然駕崩，由于他沒有子嗣，堂弟朱厚熜幸運“撿漏”，從湖廣安陸（今湖北省鐘祥市）的興王府，一路顛簸到京城，繼承大統，也就是后來的明世宗嘉靖帝。

明武宗朱厚照

但這位新皇帝剛上位，就因親生父親興獻王朱祐杬的尊號問題，和朝堂上的大臣們杠上了，一場持續數年的“大禮議”之爭就此拉開帷幕。

圖源：影視劇《藏海傳》

當時以內閣首輔楊廷和為首的大臣們，秉持著傳統的宗法禮制，主張朱厚熜既然繼承了皇位，就該尊伯父明孝宗朱祐樘為“皇考”（宗法意義上的父親），而他的親生父親興獻王，只能改稱“皇叔父興獻大王”，生母蔣氏為“皇叔母興獻王妃”，祭祀時，朱厚熜還得自稱“侄皇帝”。這可把朱厚熜氣壞了，腦補一下，他當時內心肯定在咆哮：“我親爹親媽，咋就成了叔嬸了？這我能同意嗎！”

就在朱厚熜孤立無援、滿腹委屈之時，新科進士張璁站了出來，上疏支持皇帝，提出“繼統不繼嗣”的觀點，意思是朱厚熜繼承的是皇位大統，并非要在宗法上成為別人的子嗣，完全可以尊崇自己的親生父親為皇考，還建議在北京另立興獻王廟。這簡直說到了朱厚熜的心坎里，“終于有人懂我了”！

但張璁當時只是個名不見經傳的小官，人微言輕，朝堂上絕大多數大臣依舊站在楊廷和那邊，這場爭論陷入僵局。在奉迎朱厚熜生母蔣妃入京的禮儀上，矛盾進一步激化。朱厚熜堅持要用迎接皇太后的禮儀，楊廷和卻堅決反對。少年皇帝哪肯罷休，不惜以“辭位，奉母返回安陸”相逼。

最后楊廷和無奈妥協，蔣妃才得以風風光光地進京。

之后，被貶到南京的張璁與同僚桂萼等人再度上疏，重提舊事。朱厚熜趁機封他們為翰林學士，專門負責議禮事項，朝堂上支持皇帝的聲音漸漸多了起來。嘉靖三年（1524年），楊廷和眼見形勢不妙，上疏請求致仕（退休），朱厚熜順水推舟批準，沒了主心骨的大臣們，開始慌了陣腳。

禮部尚書汪俊試圖組織群臣再次集體諫諍，可朱厚熜根本不吃這一套，對那些反對他尊崇生父的官員，該斥責的斥責，該罰俸的罰俸，甚至直接罷黜。最后，汪俊等人不得不妥協，同意給興獻帝、興國太后的尊號后各加一個“皇”字。

但朱厚熜的目標遠不止于此。同年七月，他正式下令將母親的尊號“本生圣母章圣皇太后”改為“圣母章圣皇太后”。這一舉動，徹底激怒了以禮部侍郎何孟春和修撰楊慎（大名鼎鼎的楊廷和之子）為首的一眾大臣，二百二十余人集體跪伏在左順門，哭聲震天，請求皇帝收回成命。朱厚熜哪能咽下這口氣，大手一揮，下令將馬理等134名官員逮捕下獄，何孟春等86名四品以上官員聽候處治，這便是著名的“左順門事件”。經此一役，朝堂上再無人敢公開反對議禮，朱厚熜徹底掌握主動權。

這場“大禮議”之爭，表面上看是一場關于禮儀制度的爭論，實則是一場皇權與臣權的激烈博弈。朱厚熜通過這場斗爭，逐步鞏固了自己的皇權，打擊了楊廷和為首的舊臣勢力，開啟了屬于自己的時代。此后，他不斷追尊生父，興獻帝先被尊為“皇考恭穆獻皇帝”，神主還被供奉進太廟，最后更是追尊廟號為“睿宗”。

明睿宗朱祐杬（圖源：故宮博物院）

從歷史影響來看，“大禮議”就像在明朝朝堂扔下一顆“政治炸彈”！它先是把傳統名分原則撞得“七零八落”，讓國家禮法的權威性“打了折扣”，還把君臣關系“炒成了夾生飯”，鬧得滿朝大臣長期互相傾軋、朝堂烏煙瘴氣。在這場曠日持久的政治斗爭中，一方面，部分新的政治勢力崛起，主導了嘉靖革新的歷史進程（但也被罵作“馬屁精”，加劇了明朝中后期皇權私化傾向，激化了黨爭）；另一方面，許多議禮失敗者哪怕被打壓得很慘，仍然恪守傳統士大夫的理想和原則，這份剛直至今都讓人忍不住“豎大拇指”。

《藏海傳》里的朝堂紛爭，只是對歷史的一種演繹，而真實的“大禮議”，遠比劇中情節更加復雜，背后蘊含著極其深刻的政治、文化內涵。下次追劇時，是不是對這段歷史更有感觸了呢？