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舊社會女人的殘忍肉刑:幼女時代便要纏出三寸金蓮

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封建社會里的中國女人們曾經遭遇過什么?

在漫長的數個世紀中,“從生下來之日起,便被宣判了‘無期肉刑’”,在幼女時代,被一根根布條禁錮住雙腳,被折磨得筋攣骨折。

一個正常發育的女性,要一生使用停止生長并且畸形的小腳走路,不能運動、不能正常勞作,被當作生育工具,成為男性的附屬品。

這就是所謂的“三寸金蓮”,一直到建國前才被徹底廢止。



大戶人家纏足小姐和未纏足的丫鬟

以下內容真實又殘忍,通過民國出生的女子周玉梅的一生,揭示舊社會中漢族女性的辛酸殘酷史。

高疼預警,文中包含多張真實殘忍照片

一、纏足

民國五年,也就是1916年,山東萊陽。

那個初秋,年僅5歲的小女孩周玉梅,迎來了一生中的至暗時刻。

從那一年起,至1992年離世,她一輩子沒有好好走過路,因裹小腳獲得過短暫的“幸福”,卻又因纏足遭遇了無邊的屈辱與苦難。

農歷八月二十四日這一天,又被稱為“小腳姑娘”節,是老輩子傳下來的祭祀纏足神的日子。

這一天,周玉梅沒看見傳說中的“小腳姑娘”,卻見到了自己的親姑姑,一個二十多歲裹著小腳步履蹣跚的美女。

因為娘親去世得早,親爹續弦的二娘對她總是不冷不熱,周玉梅一直對姑姑很親。

但姑姑這一次來的目的,是給玉梅纏足。

這是玉梅早就知道的事兒,她爹自打她懂事兒起,就告訴她了:所有女人都會有這一天!

當時山東人對美女的審美標準是:膚白、發黑、足小。



標準美女照

周玉梅從小就是個美人胚子,周家還是村里養過長工的富戶,更是對閨女要求嚴格。

必須纏足,否則不但會被視為丑女,還會遭人嫌棄、嫁不出去。

因為自古以來,纏足風俗不分東南西北、貧富貴賤,是全社會共同認可的“漢族女性美”最為重要的條件。

周玉梅上面有兩個哥哥,母親在她出生后,又給她生了個弟弟后便病逝。

因為沒了親娘,給她纏足的“重任”就落在了姑姑的身上。

那一天,姑姑帶來了一個大包袱,里面的東西五花八門。

有幾條兩寸寬、三四尺長的藍色的布條,是用來纏腳的;還有幾雙造型各異的鞋子,一堆棉花、一個大瓷罐、一軸粗針線、一大包藥膏,一把鋒利的剪刀和刀子。

玉梅的爹進屋看了一眼這些工具,滿意的點點頭,對她姑姑說了聲:“好好纏,讓咱家玉梅做個出息的閨女!”就轉身走了出去。



哪怕是窮人家的閨女破衣爛衫了也得裹腳

姑姑讓玉梅坐在一個小板凳上,給她端來一大盆熱水,打開一個草紙包,捏出一塊棕褐色的藥膏,放在熱水里化開,讓玉梅泡腳。

等玉梅把腳洗干凈后,趁腳上的余溫還沒散去時,姑姑迅速拿布把腳擦干,然后來回的揪扯她除了大腳趾外的其它腳趾頭。

玉梅一直忘不了姑姑扯她腳趾時候的“啪啪”聲,有些疼,但能忍受。

整個過程中,姑姑抿著嘴、蹙著眉,跟平時對她有說有笑的態度完全不一樣,仿佛在完成一個十分偉大的任務。

緊接著,姑姑拿出一塊大紅布,讓玉梅把雙腳踩在上面,掏出一塊滑石(作用同現代的粉筆)將玉梅一雙小腳丫的輪廓勾勒了出來。

多年后玉梅才恍然,這塊布是她曾經是個正常人的“最后留念”。

姑姑將大瓷罐打開,倒出了些許白色的粉末,仔細地涂在了玉梅幼小的腳趾和縫隙之間。

這個東西叫明礬,是用來收斂皮膚,防止發炎感染的。

做完了這一切,玉梅還被蒙在鼓里,并不知道即將到來的是伴隨一生的酷刑。

就在姑姑的揪扯中,玉梅“啊呀”一聲,發出慘叫,原來是姑姑把她大腳趾外的四個腳趾死死地往下壓!向腳底內側彎。

玉梅疼得來回掙扎,她只知道小腳美,卻不知道纏足的疼!

姑姑一把扥住玉梅,拿起炕上的布條就往她腳上纏,邊纏邊說:“聽話!別亂動,一會兒就好了!”

玉梅哪里聽得進去,邊哭邊喊:“姑姑快撒手啊!疼死我了哇!”

興許是二娘早就在門外等候多時,不愿做“壞人”,此時才現身,緊緊箍住周玉梅瘦小的身軀不讓她亂動。

姑姑手腳麻利地把布條快速地纏好,又拿起針線密密封了起來。

“同村的唐艷麗也是沒了娘,為了爭口氣人家自己纏腳,哪像你這樣生在福中不知福。你現在忍一忍,將來能風光一輩子!”姑姑嘴里一邊數落,一邊手起針落。

實際上,這一招叫“試緊”,只是痛苦的開始,后面還有裹尖、裹瘦、裹彎等各種程序,會越來越殘酷,但是沒人告訴玉梅。



眼含淚光被纏足的女孩

當年萊陽鬧了霜災,上頭苛捐雜稅一分不少收,村里便起了饑荒;加上要給玉梅纏足,從那天開始,姑姑和姑父就在玉梅家住了下來,一住就是兩年半。

姑姑幫著二娘日常打理家務,姑父幫她家干活。

纏足的當天晚上,是姑姑陪著玉梅睡的。這一晚上,玉梅的腳上被套上了一雙紅色“睡鞋”,雙腳疼得翻來覆去睡不著,小腿以下像火燎般發熱,她揪著姑姑的衣襟低聲啜泣:“姑姑,求求你了,給我把腳放開吧!”

可是任憑她怎么哭求,姑姑都不為所動,只是不斷地摸著她的頭,低聲連哄帶勸:“玉梅啊,忍一忍,將來要嫁人的時候,未來婆家是先看腳后看臉的。你的臉蛋是天生的,可腳是后裹的。將來能否找個好婆家,這能耐功夫全在腳上。你娘要是在下面知道我手軟了,會恨我的!”

說罷嘆了口氣,從炕上爬起來,點了鍋旱煙吧嗒吧嗒抽了起來,直嗆得玉梅喘不上氣兒來。

“你娘不在了,姑姑在這個家里也說不上話,倘若你再哭,把你二娘吵起來了,有你好受的!”姑姑繼續嚇唬玉梅。

玉梅從打小記事兒起就懼怕二娘,因為二娘好多次背著她爹教訓過她。

姑姑警告玉梅:“雙腳別挨著,也別去摸,否則會越來越痛!”

就這樣熬了三天,玉梅疼得渾身無力,幾乎沒有下炕,吃喝拉撒都由姑姑攙扶著完成。

三天后,姑姑給她腳上拆線,看著已經變形了的腳趾,滿意的點點頭,再次把藥粉抹上,重新裹了起來,只是這一次的力量,比之前更猛!

玉梅疼得渾身發抖,把嗓子都喊啞了,她不知道一向疼愛她的姑姑為何如此狠毒!

她聽說二哥說過,陰間有十八層地獄的酷刑,這疼痛就是地獄里來的吧。

但無論她怎么抗拒掙扎,腳被裹得越來越疼,越來越緊。八個腳趾被踩在腳底下,每次下地碰觸到,都鉆心地疼!



纏足的五個階段

這還不算,姑姑開始攙扶著玉梅下炕溜達,說如果不反復地走動,腳型就會不好,還容易生病。

可是玉梅每走一步,都疼得撕心裂肺!

為了不讓玉梅大聲哭,惹家里人心煩,姑姑給她嘴里塞了個手絹,讓她別鬧出動靜。

這期間,就連一向疼愛她的二哥也不曾進屋來看看她。

這下地走路還有講究,姑姑告訴玉梅:“大腳趾雖然是單獨裹著的,但不要向上翹著,也得跟其它腳趾一樣著地!否則就會形成用腳后跟仰著走路的壞習慣,長大后丑陋的姿態是會被人笑話的!”

這還不是酷刑的極致,又過了幾天,裹腳布再次被解開,玉梅的腳已經潰爛了,腳背鮮血淋漓,染得裹腳布都上了色。

腳趾上開始起雞眼,又疼又癢,要用針挑破后,再用刀削掉。

姑姑把玉梅的腳放在帶有藥膏的熱水里反復的搓洗,洗掉膿血擦干后,再重新纏裹,并越來越緊!

那痛徹心扉的疼,玉梅一輩子都忘不了,洗腳的過程如同被熱炭燒燙,就好像要把腳面上的皮和肉刷下來!玉梅哭得嗓子都啞了,幾次差點背過氣去。

這是北方鄉間纏足的老法子,目的就是要肉爛骨損,才能裹出精致的“三寸金蓮”



小腳女孩

等玉梅的哭鬧漸漸減少后,二娘和爹來瞧過幾次,望著玉梅逐漸變小的腳,滿意地點頭。

二娘甚至當著玉梅爹的面兒說:“倘若不好好裹,不好好洗,以后就是一雙爛腳,腳上會留疤。將來嫁人后的第一天,丈夫就會發現,就會嫌棄你,甚至把你給休了,到時候誰都不會管你的!”

沒想到玉梅爹聽了這番話后,竟然點頭贊許。

那一刻,玉梅喉頭一酸,淚水又涌了出來。她太想親娘了,要是娘在,定然不會讓她受這個苦吧?

數月后,玉梅的腳徹底變形了,摸腳底的時候,能直接摸到被彎曲的腳趾頭,已經變得又扁又平,隨著裹腳布越纏越緊,她的腳背彎曲增高,腳后跟也跟著變形,與前腳掌挨著,中間只留一條縫隙。

這期間,玉梅無數次發燒,雙腳不斷發出惡臭。吃不下睡不著,瘦了一大圈。

周家變著法兒地給她熬湯藥,喂刺激胃口的湯劑。

還用香油煎雞蛋,撒白糖給她吃。

要知道,這在饑荒年代是多么珍貴的吃食。

玉梅腳背上的皮膚從出血、潰爛,到生瘡、流血,一直到最后爛到沒有肉了,越來越瘦,仿佛只剩下了骨頭。

半年后,腳背鼓成了弓形,前腳掌和腳后跟之間的縫隙幾乎沒有了,玉梅看著自己的雙腳又臭又黑、就像一對被烤熟了的羊蹄子,實在不知道好看在哪里。



X光片下的變形骨頭

其實這時的狀態叫“折腰”,是把腳掌硬生生折斷的意思,但這還沒完,正宗標準小腳不能超過三寸,也就是要纏出“三寸金蓮”才算完,這又得半年的時間。

最終腳的長度要控制在二寸八九左右,也就是不能超過10厘米,當然,越小越好,越小越美。

不但小,還得瘦,最后雙腳變成了“新月”狀,才算合格。這樣才能又小又巧,穿上漂亮的鞋子,魅力楚楚。據說山西女子的腳能小到只有5、6厘米!



小鞋子

想要把腳裹好,需要整整兩年的時間,這期間,要反復拆裹腳布,反復剔除雞眼、剪指甲、去爛瘡、洗腳,泡藥,擦明礬或砂糖。直到膿血消了,結了痂又掉了痂,變得光滑又白皙。

雙腳被裹成了成年女子的手掌心那么大(不算手指長度)。

大腳趾還要單獨纏、特殊對待,不但要瘦,還要尖,尖到什么程度?將來能塞到丈夫的鼻孔里去,能讓丈夫享受特殊的“閨房之樂”。

只是當時沒人告訴周玉梅這些,直到她長大出嫁前,姑姑才教給她一套完整的取悅丈夫的“閨房技藝”。



晚清富裕人家的夫妻合影,女子腳越小越受寵

為什么山西地區的女子腳更小更美?因為她們用了更加殘忍的“工具”:竹片。

讓打磨光滑的薄竹片挨著皮肉一起被裹纏,這樣做出來的腳更瘦,肉更少,被稱為“骨腳”。

光看“骨腳”這兩個字,都足夠讓人聯想到不寒而栗的畫面了。

倘若哪個女孩抗拒,不聽話,就會被娘親大罵一句:“腳不瘦就是浪腳!你要一輩子被恥笑嗎!”

為了纏出最標準的小腳,還有人從妓女手里搞來秘方,把乳香、川烏、麝香等中草藥搗碎涂抹,據說能使骨頭變軟,怎么拿捏都成。

最終,一雙小腳才算是被“塑造”成功。

最終,玉梅的腳變成了父親滿意的長度:只有一根香煙那么長。

但痛苦并沒有結束,纏足帶來的副作用和后遺癥會伴隨女人的一生。

長大后,周玉梅才知道這雙腳的真正“價值”是什么,以及纏足的目的是什么。

二、嫁人

自打開始纏足后,玉梅的房間里就經常飄蕩著一股怪異的味道。

說臭吧,還帶著股草藥香。

裹腳布得一直伴隨著雙腳,就連睡覺時候也不能松,還得套上睡鞋。畸形的雙腳常年被包著度過無數的春夏秋冬,能不臭嗎?

為了遮掩這股子味道,得經常洗腳、泡腳、換裹腳布,還得擦草藥煉的“香膏”。可是又變成了香臭混合的奇特味道。

據說有很多男人是喜歡這個味道的,只要聞到,就會產生一種莫名的沖動。

裹腳布得經常洗,洗干凈后還得“上漿”,使布條“板正”。洗完后是不可以在院子里晾曬的,因為裹腳布是極其私密的東西,萬不能被家里的男人看到(除了自己的丈夫)。

在大太陽地兒下曬裹腳布的話,會被人恥笑。

因此,只能在自己屋子里拉一根繩子或搭在椅背上晾干。

那些家里沒有單獨閨房的窮人家女孩,只能找個隱蔽的旮旯把布條陰干。

周玉梅的這雙腳,除了自己和姑姑見過,第一次暴露在他人面前時,是她的新婚之夜。

玉梅16歲那年,因老爹去世,大哥吵吵著分了家。

那時大哥已經結婚,帶著二弟和玉梅去了煙臺,分得了家里最多的那一份。

二娘因為沒有生育過,只得到了一小份家產,把小弟帶走了。

但誰也沒有想到,13歲的小弟茂盛轉手就被二娘賣給了一個在大連瓦房店的遠房親戚家,給人家做兒子,做勞動力。直到半個多世紀后,兄弟姐妹才得以相見。

移居到煙臺后,大哥帶著他們搬到了芝罘區“大廟”附近,做起了販賣海貨的生意。



當年商業街“大廟”,不但有露天戲臺,還有龍王廟、海神娘娘廟、各類商行

北側是海鮮市場與碼頭

二哥去了中學繼續念書,玉梅也到了要嫁人的年紀。

按理說大哥平時照顧鋪子,中午是不需要家里給送飯的,鋪子周圍有的是賣包子面條的攤子。

可就是那個夏天,大哥非說太熱了吃不下飯,得喝大嫂做的海涼粉,讓玉梅經常給送去。

本來在家老實織花邊的玉梅,每天中午得極不情愿地踩著小腳去給大哥送飯。

為什么說不情愿呢?

因為玉梅不單長得白凈漂亮,走起路來還搖曳生姿,惹得路上經過的男人們眼都直了。

那賣海貨的市場里盡是些大老爺們,中午頭沒有顧客的時候,都蹲在街邊樹蔭下吃飯,只要是看到玉梅遠遠的走來,就會起哄,甚至還有吹口哨的小地痞,嘴里直嚷嚷:“大姑娘,提起褲腿,讓俺們看看你的小腳!”

每次玉梅都會羞得想找個地縫鉆進去。

自打纏足后,玉梅就跟著姑姑學“走路”。

走路還得學?

不但要學,還要長期的練!

“大戶人家”的閨女都得學好一套“蓮步”,這是姑姑從小教到大的。

為的是“蓮步姍姍夠大方,門當戶對配才郎”。

為了未來能夠嫁入富貴人家,走路的姿態就變得極其重要。

雖然玉梅家逐漸沒落了,但周家的閨女必須得進好人家當少奶奶,這是她爹臨死前的遺愿之一。

由于全身的重量都集中在腳后跟上,走起路時就得左右擺著雙手、擰著腰、活動著胯走,起到平衡的作用。

雙腳之間的步伐不能超過半尺(16厘米),得走直線,不能東倒西歪;膝蓋要沖前,否則就成了羅圈腿,走起路來外八字,像鴨子。

這在現代人眼里很容易做到的走路姿勢,對于裹了腳的女人來說簡直是種折磨。

因為纏足后,雙腳不發育了,可身體卻在發育,腳骨變形加上雙腳接觸地面的面積很少,使得正常站立都很難。

想要走好路,就得把腰椎使勁兒向前挺,經過長期堅忍痛苦的練習,才能練出“蓮步”,這期間還要經歷從足尖到小腿的麻木、腫脹。

普通人家的閨女纏足后也要下地干活,大戶人家會走標準蓮步的女子有幾個出門拋頭露面的?只有被刻意訓練過的娼妓才會在路邊邁著蓮步招攬客人。



20年代裹小腳的娼妓

正是如此,玉梅擰著柔弱腰肢、搖曳生姿的樣子,吸引了無數男人的目光。

而這里面就有“畢氏海參”的當家人,土豪畢老爺。

這畢老板是真的又土又豪,家里祖輩靠賣海參發家,在煙臺當地很有名。

他大字不識幾個,卻喜歡附庸風雅。人生三大愛好:聽書、看戲、品小腳。

家里一個老婆,兩個妾氏,都是一個比一個腳小。

畢姥爺盯上了玉梅,他覺得這閨女簡直就是“完美女人”的典范,就動了心思。但并不是他要拿下玉梅,而是給他家還沒娶妻的老二做媳婦。

而這也正中了玉梅大哥的算盤,他早就聽說畢姥爺喜歡小腳,也知道自己妹妹的優勢。因此讓玉梅去鋪子里送飯的把戲是他設計好的,目的是把這個在家吃閑飯的“包袱”早點甩掉,如果妹妹能嫁進畢家,他也能跟著沾光不是。

玉梅大哥和畢姥爺倆人一拍即合,為了讓畢家老二看上玉梅,他們做了個扣兒。

十五那天,讓玉梅在大嫂的帶領下,到“海神娘娘”廟燒香。

煙霧繚繞中,玉梅跪在蒲墊上,那一雙穿著胭脂紅色繡鞋的小腳就從滾著翠綠邊的褲管里露了出來,被躲在大殿柱子一側的畢老二瞧了個真真切切。

這畢二跟他爹一樣,是妥妥的“蓮迷”,資深小腳愛好者。那一眼望去,不禁心頭一顫:好腳!是上品“佛頭蓮”呢!我爹的眼真是毒!

其實這“佛頭蓮”是蓮迷們造出的十八種“三寸金蓮”排名中的一種。



小腳美女

纏足十人十色,有人裹出來的腳豐滿,有人裹出得短小,造型各異。

而“佛頭蓮”是蓮迷們變態追捧中的上品,腳背更加隆鼓,如同菱角般纖巧。

沒過一個月,畢家的大花轎就把玉梅給抬進了門。

婚禮那天,熱鬧異常,可鬧完洞房、揭下蓋頭后,畢二對玉梅說的第一句話就是:“把鞋脫了,我看看你的腳!”

裹腳布散盡,畢二捧著玉梅的一雙又白又小的腳湊到鼻子底下又聞又搓,無比陶醉,恨不得吞到肚里,嘴里直咋么:“哎,就是這味兒,就是這味兒!”



“品蓮”圖

接下來要做的事兒,玉梅早就聊熟于心,姑姑囑咐過無數次,用什么樣的“姿態”取悅自己的丈夫,只要獲得了丈夫的疼愛,就能靠一雙小腳在婆家有立足之地。

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