上海
文 | 十三姐
大家對(duì)《哪吒2》的評(píng)價(jià)都很高，很多當(dāng)了媽媽的都說“最讓我淚流滿面的場景是殷夫人的離去”。
在第一部里，有一個(gè)給我印象很深的鏡頭——在被小哪吒狠狠咬了一口之后，殷夫人沒有推開，沒有喊叫，沒有發(fā)飆，而是緊緊抱著兒子，對(duì)他說：“別怕，娘在這。”
第二部里，殷夫人明知自己會(huì)被燒得灰飛煙滅也要把全身被刺穿的哪吒抱在懷里，完成最后的護(hù)犢。
其實(shí)大家難過的不是殷夫人死了，而是「母子擁抱」在兩部電影中的首尾呼應(yīng)，支撐起了一個(gè)了不起的母親的具象。
殷夫人對(duì)孩子的愛，可不僅僅是“護(hù)犢子”這么簡單。
有句俗話說“水可載舟，亦可覆舟”。
放到哪吒和殷夫人身上，就是“殷夫人可生出魔童，亦可重塑魔童”。
而放之到更大的領(lǐng)域，可以說“每一個(gè)媽媽，可生出一個(gè)并不完美的孩子，亦可以重塑孩子讓其趨向卓越。”
所以我們所有被感動(dòng)到的媽媽，其實(shí)內(nèi)心被觸動(dòng)到的是什么？可能是住進(jìn)了一個(gè)想成為卻很難成為的殷夫人。
心理學(xué)有個(gè)大課題叫「依戀關(guān)系」，很大程度其實(shí)就是在講母親和孩子的關(guān)系。
嬰兒依戀關(guān)系分為安全型，焦慮-回避型，焦慮-矛盾型，混亂型。
接納、認(rèn)可、支持、鼓勵(lì)、保護(hù)，一定是形成安全型依戀的前提，如果你自以為對(duì)孩子的愛很多，卻沒能做到以上這幾點(diǎn)，那孩子也不一定能形成安全型依戀關(guān)系，長大后經(jīng)營其他親密關(guān)系也沒安全感。
作為媽媽，在一些關(guān)鍵時(shí)刻給孩子留下的精神最深處的烙印，會(huì)成為孩子一生中每次遇到艱難時(shí)刻的即刻反饋。
所以哪吒每次在艱難時(shí)刻的即刻反饋是什么呢？不是大家對(duì)他的污名化，也不是自己的魔性帶來的各種災(zāi)難，而是母親接納了他保護(hù)了他一次，兩次，無數(shù)次的溫暖畫卷。
母親這個(gè)角色，可真的是太太太關(guān)鍵了。《哪吒》再一次讓我們看到了母親的重要和偉大之處。
首先：接納，是最好的母愛。
從第一部開始，哪吒他娘就在一次次超出可控范圍的“破壞”，“任性”和“失望”中，選擇了不強(qiáng)行指責(zé)孩子，也不試圖削弱他的能量和自信，而是試圖理解，引導(dǎo)，托舉。
更重要的是，一個(gè)好的母親，不是屢次三番“糾正”和“改造”孩子，而是要告訴孩子人生的容錯(cuò)率有多高。
將殷夫人的這種觀念放到我們現(xiàn)實(shí)生活中來的話，其實(shí)就是每個(gè)媽媽都可以思考的問題：
孩子是他自己，而我能接納他的部分占了他自己的百分之幾呢？
優(yōu)與差，強(qiáng)與弱，就好比東方哲學(xué)里的陰和陽，陰陽相生就是魔性與神性的兩面，這也是《哪吒》背后的一種底層邏輯。每個(gè)孩子內(nèi)在的兩面有多大程度可以被世俗接納？還是說，大家只能接受一面，甚至連家人都接受不了另一面？
現(xiàn)實(shí)中的孩子，要聰明活潑有禮貌，熱愛學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律，聽話懂事不犯錯(cuò)誤，才是世俗里的“神性”，一旦反之，就好比是“魔性”。
每個(gè)人都不愿意接納一個(gè)“魔性”強(qiáng)的孩子，甚至父母都不斷地去否定和排斥孩子的這一面，卻沒有什么能力很好地引導(dǎo)和幫助。
試想一下，如果哪吒的父母也嫌棄他，每天指責(zé)他，強(qiáng)行糾正他，甚至放棄他，他是不是會(huì)一魔到底，徹底黑化？
是父母給予的最后一份托底，像是萬丈深淵下的一縷金光，讓哪吒有機(jī)會(huì)找到適合自己的路。
而被世俗接納的第一關(guān)就是被自己的原生家庭接納。
哪吒只不過是把靈珠與魔丸混作一團(tuán)，這是一個(gè)極端，而普世中的孩子們也不過如此，這宿命般的割裂恰似心理學(xué)里“完美兒童”幻象的真實(shí)人性的戕害。
沒有幾個(gè)現(xiàn)實(shí)中的父母，可以做到像哪吒父母這樣，如卡爾羅杰斯上身一般地踐行著親密關(guān)系中最難的一關(guān)——
無條件積極關(guān)注。
他們愛哪吒，保護(hù)哪吒，鼓勵(lì)哪吒，不會(huì)以哪吒做沒做壞事為必要條件，不會(huì)以哪吒是靈珠為先決要素，更不會(huì)以哪吒超越所有同齡小孩、讓他們臉上有面子為交換。
無條件的愛，讓哪吒知道自己可以被接納，是有希望的；積極的關(guān)注，讓孩子成為自己，然后用自己的能量去成為好人。
這是哪吒父母的感人之處，恰好也是現(xiàn)實(shí)中大部分父母很難做到的部分。
所以，這才是打動(dòng)我們的最深的點(diǎn)。
面對(duì)元始天尊設(shè)定的三年天劫，殷夫人的抗?fàn)幏绞筋H具加繆筆下西西弗斯式的悲壯。
她不試圖改變命運(yùn)軌跡，而是用日常的陪伴將宿命論的黑洞轉(zhuǎn)化為存在主義的星空。
存在主義啊，學(xué)過心理學(xué)的人，誰不知道它的含金量。
殷夫人用接納創(chuàng)造的"第三空間"，讓他的魔童得以突破"規(guī)訓(xùn)社會(huì)"，有機(jī)會(huì)嘗試用同一種能量去創(chuàng)造不同的人生。
這種母性智慧，破解的是整個(gè)社會(huì)對(duì)“異質(zhì)者”的認(rèn)知密碼。
很多人應(yīng)該都聽說過一個(gè)詞，叫“最近發(fā)展區(qū)”。
說直白點(diǎn)，“最近發(fā)展區(qū)”的意思就是孩子依靠自身能力能到達(dá)的發(fā)展程度與父母幫扶一把能到達(dá)的發(fā)展程度之間的那塊區(qū)域。
哪吒的爹媽，每分每秒都在最近發(fā)展區(qū)里奔騰啊，看著都累。
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