禪，如清泉潺潺，洗滌心靈；道，似云霧繚繞，引領歸途。在篆刻藝術家王燕云的刀下，禪與道交融共生，化作一方方石印，述說著瞬息浮生，吟唱著善的贊歌。

“瞬息浮生”，四字躍然石上，筆畫間透露著人生的短暫與無常。王燕云以刀代筆，細膩勾勒，讓人仿佛看到時光匆匆，如白駒過隙，留下一地斑駁。“善者苦也”，則是對世間善行的深刻體悟，刀痕深深，如同善行者腳下的路，雖坎坷卻堅定。而“善哉”二字，簡潔明快，卻蘊含著對美好事物的無限贊美，是王燕云對人性光輝的深情致敬。

“人能弘道，非道弘人”，這句話在王燕云的篆刻中，顯得尤為遒勁有力。每一筆，每一劃，都像是他對人生哲理的深刻思考，提醒著我們，真正的道，是由人去弘揚，而非道去引領人。“今日方知心是佛”，更是將禪宗的精髓凝聚于方寸之間，讓人在凝視中頓悟，原來，真正的佛性，就在我們心中。

“厚道”二字，樸拙中見真章，是王燕云對人品格的高度贊揚。在這個浮躁的世界里，厚道如同一股清流，滋養著人心，也映照出王燕云對美好品質的執著追求。“過客”、“浮生”，則是對人生如寄的感慨，石印之上，刀痕交錯，仿佛在訴說著一個又一個關于離別與重逢的故事。

“焚香”、“放下”，是王燕云對禪修生活的描繪。焚香一柱，心隨煙起，放下執念，歸于平靜。這兩個字，如同一劑良藥，治愈著忙碌與焦慮中的現代人。“法音”、“禪聲”，則是他對禪境的美妙詮釋，讓人在聆聽中感受到內心的寧靜與和諧。

“禪定”，是王燕云篆刻中的又一力作。二字沉穩內斂，如同禪者入定，心無旁騖。刀法細膩，線條流暢，展現出他深厚的藝術功底和對禪理的深刻理解。“不以物易”，是對人性本真的堅守，提醒我們不要被外界的物欲所迷惑。“本來無一物”，則是對禪宗“空”的詮釋，讓人在空靈的意境中找尋內心的寧靜。

“安神得道”、“無為心做有為事”，是王燕云對禪修境界的向往與追求。他用自己的篆刻作品，向我們展示了一個超越世俗、追求精神自由的禪者形象。“養心”，是他對人生的智慧總結，告訴我們，真正的富有，不在于物質的堆砌，而在于內心的豐盈與寧靜。

“萬般自在”，是王燕云篆刻藝術的終極追求。在他的作品中，我們看到了一個自在、逍遙的禪者世界。每一方石印，都是他對禪道的深刻體悟和藝術表達，讓人在欣賞中感受到心靈的凈化與升華。

王燕云的篆刻作品，如同一首首優美的詩篇，將禪道的精神內涵娓娓道來。他的刀法細膩，線條流暢，布局匠心獨運，讓人在欣賞中領略到篆刻藝術的獨特魅力。他的作品，不僅是對禪道的贊美，更是對人生智慧的深刻揭示。

藝術家藝術簡介

王燕云，號京西翁，1963年北京生人。自幼喜愛繪畫與雕刻，年長后專攻篆刻。本科畢業于北京工業大學藝術設計學院雕塑系。八十年代末留學日本，獲國立香川大學教育學部雕塑專業碩士學位。在日研修期間，堅持篆刻創作，作品頗受日本文化人士賞識，曾應約舉辦書法篆刻授研班。回國后從事外企管理，雖工作繁忙，仍“刀耕”不輟，利用業余時間研習篆刻藝術。后得到故宮博物院篆刻大師劉玉老先生的指點與教授，受益良多。

現為北京書法院研究員，美國世界藝術家協會中國區域理事會藝術指導教授。被中國商報社、中國收藏雜志社、中國商業創新大會聯合授予“非遺傳承功勛模范人物”。

近年來，深入研究漢印和齊白石篆刻藝術，博采眾長，兼收并蓄，不斷豐富學識。其篆刻強調疏密，空間分割大起大落，單刀切石，大刀闊斧，橫沖斜插，猛利狂悍，痛快淋漓，有一種寫意篆刻的獨特風格。

2020年4月創作抗疫主題作品，被北京工藝美術學會收藏。

2020年8月創作抗疫主題作品，被湖北省檔案館收藏。

2022年5月受邀為中央廣播電視總臺數字文化藝術博物館制印“央博”，傳承中華傳統文化，助力央博數字平臺建設。

2023年受邀為“澳門文化界聯合會”篆刻印章，并被永久收藏。

2023年受邀為“國學六藝會館”篆刻印章，并被收藏。

其作品又頗有吳昌碩所稱“刀拙而鋒銳，貌古而神虛”之感，可謂博采眾長，兼容并收。篆法體勢遒勁且圓轉，刀法峭拔，高峻淳古。雄渾大氣中不失精美，古樸典雅中又不失新意。方寸與紅白之間凸顯其對藝術和人生的領悟。作品不僅受到諸多業余愛好者的追捧，還得到一些專業人士的贊許。

王燕云先生不善言辭，卻也幽默詼諧，為人厚道仗義，有股子“北京爺們兒”的味道，自謔為“皇城根兒下一俗人”。

作品欣賞