過去在農村，大清早起來后，總聽老人嘮叨，這也不讓做，那也要注意。如今，很多農村民眾進城居住，把這種傳統做法帶到了城里。

早晨起來散步，路過一家庭院的門口，就聽到一位老人心平氣和地對兒子說，清早起來，嘴巴收緊點，別罵人，更不能說些不吉利的話。

清早起來，被人們視為一天的開始，人們希望在這一天之中，有一個愉快的心情，也希望能夠順順利利、平平安安的過一天，民間認為，早晨起來的行為很重要，會影響一天的生活。

本文在這里介紹一下，過去農村早晨起來后，有哪些方面的行為禁忌，這里只是列舉一下幾個比較典型的禁忌。

一、清早不講破口話

農村流傳著一句俗語說“清早不講破口話，夜晚不把口哨打”，可見這種不講“破口話”傳統規矩，是民間的清晨禁忌。

“破口話”，就是不吉利的話。在農村，人們通常把不吉利的話分為三種類型，用三個字來表示就是“喪、兇、空”。

“喪”，指涉及到死亡內容的話；“兇”，指涉及到不吉利、災禍、不幸的行為和事等內容的話；“空”，去財、變貧窮、愿望和做事徒勞無功等內容的話。

“破口話”，既指罵人，也指正常的談話，還包括使用急躁、粗魯的語言和態度與人交流。

早晨不吉利的話和惡毒的話，會讓人在一天的生活中，感到心情不舒暢，讓人的情緒容易出現波動。影響學習、工作等。

二、早不說夢

這種禁忌，也是農村俗語中的一句，這句俗語是“早不說夢，晚不梳頭”。

這句話的意思是，要保持清醒的頭腦，做事不能顛倒順序，該晚上做的事，到晚上才做，說夢是晚上閑來無聊時說的事；該早上做的事，早上做，梳妝打扮是早上做的事。

在農村，常聽一些老人說一些做事不分主次、說話不知輕重的人，整天犯迷糊不知做什么事的人，就是早上說夢、晚上梳頭的人。

也就是說，早上說夢，不管是好夢，還是惡夢，說出來后，都會影響人的精神狀態。不說出來，說不定就忘記了，也就不老想著這樣的事，有利于集中精力工作或學習。

三、早上不煮夾生飯

我國民間很多民間禁忌，來源于喪事。喪事中的一些做法，在現實生活中是非常忌諱做的。

在南方的水稻產區，米飯是主食。過去，農村的一日三餐都是煮大米飯吃。因此，人們非常注意煮早飯，不能出現夾生飯。

夾生飯，是一些地方，在辦喪事期間，特意為亡故老人煮的一種祭品，用一只碗舀出后，再倒扣在另一只碗內，然后將一雙筷子豎著插入碗內，送到靈前，祭奠亡人。民間迷信地認為，老人吃了夾生飯后，可以早日再投生為人。

正因為有這種做法，人們在平常的生活中，特別忌煮夾生飯，特別忌諱早晨煮夾生飯。

尤其是家里有從事高危工作，比如，伐木、打魚、運輸、建房、開山石等，忌早晨煮夾生飯。還有出遠門，家里也忌早晨煮夾生飯。

雖然這種說法帶有迷信色彩，但是，希望家人在工作和出行時平平安安的心理，是可以理解的。

四、忌早晨出門打回轉

在農村，免不了有出門辦事的時候，尤其是辦一些重要的事情，比如，出門談生意、相親、收債、求別人辦事等，忌出門后，又回轉身來進入家門，然后再次出門。否則，此趟出門，就會辦不事，或者辦事不順利，需要走多次才能辦成。

過去，農村民眾在出門之前，一般要做好充分的準備，把出門必須要帶的物件，提前準備齊全。有的人提前幾天就在做準備。

這種禁忌，實際上是要人們養成出門的良好習慣，做好充足的準備，不要臨時抱佛腳，出門的時候，丟三落四，到了半路上，想起還有要緊的東西沒有拿，只得返回家里去拿，耽誤出站的行程。

試想想，如果你與這種人出門，走到半路上，他忘了重要東西沒有帶，只得回家去拿，讓你在路上等，對這種人，你煩不煩呢？

五、清晨不洗頭

在農村，有很多城鎮的理發店，一般要到上午九點之后，才開門營業。這就牽涉到農村的一種傳統習俗，清晨不能洗頭的禁忌。

九點之后，對于農村民眾來說，已經做完一個早上的工，是到吃早飯的時候了，不再是清晨或早上了。這個時候理發店開門營業，就有了生意。

按照農村的說法，早晨，一個人的福氣聚集在頭腦上，如果在清晨洗頭，就會把個人的福氣洗掉，就會影響一個人的運氣。

實際上，在農耕時期，人們把一天分為三個勞作的階段，即早上工、上午工和下午工。在清末以前，不僅女人的頭發很長，男人的后面也留了長長的辮子，明代以前男人都留長發。

如果早晨起來就洗頭發，等頭發干了的時候，一個早晨就過去了，耽誤了一個早晨的工。再說，農耕活都是臟活和累活，清晨把頭發洗了，去做工的時候，免不了要出汗，也免不了要弄臟，回來還得重新再洗。因此，農耕時代清晨洗頭的安排，確實很不合理。

當然，現在絕大多數農村民眾留短發，尤以剪平頭的多，洗頭非常快捷，沖洗一下就可以了，也不耽誤時間。因此，在農村，這種說法只有少數人還講究，大多數人不再講究了。

在農村，早晨的禁忌還有很多，這里只是介紹了一部分。從以上這些農村早晨的禁忌可以看出，雖然這些禁忌，有一部分帶有迷信色彩，但從整體的內涵來看，其主要目的還是讓人們養成一種良好的生活習慣，到現在依然有一定的借鑒意義。