《人生若如初見》播到34集，梁鄉(xiāng)這角色活脫脫像掉進(jìn)熱油鍋里的餃子——翻來覆去都是煎熬！辛亥革命的槍響，愣是把這個(gè)抱著“師夷長技以制夷”理想的清宗室公子，炸成了歷史洪流里的“夾心餅干”。有人說他是“清末版糾結(jié)怪”，這話還真沒說錯(cuò)，他在保皇與革命之間反復(fù)橫跳的樣子，像極了飯桌上糾結(jié)先吃紅燒肉還是拍黃瓜的選擇困難癥患者。

梁鄉(xiāng)的身份，天生就是個(gè)矛盾綜合體。頂著清宗室的帽子，卻跑到日本學(xué)洋玩意兒，這就好比裹著龍袍穿西裝——不倫不類。劇里他剪辮子那幕堪稱經(jīng)典：在日本被洋人羞辱后，他一怒之下咔嚓剪了辮子，結(jié)果回了國，看著銅鏡里沒了辮子的腦袋，又對著祖宗牌位直拍大腿，活像拆了自家承重墻的糊涂蛋。更絕的是他和淑紅的關(guān)系，強(qiáng)暴人家后，掏出銀票往桌上一拍，還硬撐著說“這是補(bǔ)償”，氣得淑紅把銀票甩他臉上：“你當(dāng)我是菜市場賣白菜的？”這操作，妥妥的“用腳趾頭談戀愛”，既想擺脫貴族臭架子，又改不了骨子里的優(yōu)越感，典型的“少爺身子丫鬟命”。

再看他和李人駿的權(quán)力過招，簡直是“老油條戲耍小年輕”的現(xiàn)實(shí)版。李人駿那家伙，表面笑嘻嘻，背后捅刀子，活像村口嚼舌根的大媽，蔫壞蔫壞的。梁鄉(xiāng)滿心熱血搞軍事改革，寫奏折時(shí)恨不得把“振興大清”四個(gè)字焊在紙上，結(jié)果轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)，自己的計(jì)劃全成了李人駿往上爬的墊腳石。氣得他當(dāng)場撕了奏折，那架勢，像極了熊孩子摔玩具——“這破玩意兒，誰愛玩誰玩！”導(dǎo)演說梁鄉(xiāng)的掙扎映射社會(huì)變革，要我說，他就是被舊體制坑慘的“大冤種”，滿心理想撞上現(xiàn)實(shí)，碎得比摔在地上的青花瓷還徹底。

淑紅的出現(xiàn)，對梁鄉(xiāng)來說是救贖還是劫數(shù)？這問題估計(jì)編劇自己都撓頭。淑紅可不是任人拿捏的軟柿子，從逃婚少女變身軍需商鋪老板娘，這逆襲速度，比火箭竄天還快。反觀梁鄉(xiāng)，嘴上說著要對她和孩子負(fù)責(zé)，行動(dòng)上卻像被絆住腳的螃蟹——橫也不是，豎也不是。他決定和革命軍合作那刻，彈幕都笑瘋了：“梁鄉(xiāng)這哪是選邊站？分明是被歷史按著頭做選擇題！”確實(shí)，他既不信共和那套，也不想給清廷陪葬，最后選這條路，說白了就是“爛泥地里挑干地兒站”，純屬夾縫求生。

說起來，梁鄉(xiāng)的故事就像個(gè)黑色幽默笑話。他以為自己能當(dāng)拯救大清的“超人”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己不過是歷史棋盤上的小卒子；想做個(gè)有情有義的爺們兒，卻把感情搞得一團(tuán)糟，活像掉進(jìn)毛線團(tuán)的貓，越纏越亂。這也難怪網(wǎng)友調(diào)侃：“梁鄉(xiāng)要是生在現(xiàn)代，高低得去看個(gè)心理醫(yī)生，這糾結(jié)勁兒，沒救了！”

但細(xì)琢磨，梁鄉(xiāng)的困境又何嘗不是那個(gè)時(shí)代的縮影？無數(shù)像他這樣的知識分子，懷揣理想?yún)s四處碰壁，滿心抱負(fù)卻無處施展，在新舊交替的浪潮里暈頭轉(zhuǎn)向。就像老話說的，“麻繩專挑細(xì)處斷，厄運(yùn)只找苦命人”，梁鄉(xiāng)的每一次選擇，看似偶然，實(shí)則都是被時(shí)代的巨輪推著走。

《人生若如初見》最妙的地方，就是沒把歷史人物寫成非黑即白的紙片人。梁鄉(xiāng)的搖擺、懦弱、自私，反而讓他更真實(shí)——畢竟在那個(gè)風(fēng)云變幻的年代，誰又能保證自己能活得明明白白？當(dāng)片尾響起辛亥革命的槍聲，梁鄉(xiāng)站在城墻上望著火光，那迷茫的眼神仿佛在問：“我這是選對了，還是選錯(cuò)了？”答案嘛，恐怕只有歷史這桿大秤，才能稱出分量了。