人物簡介：

盤古，又稱盤古氏，是中國神話傳說中的創世神，桐柏一帶傳說其出生于一枚龍蛋，由應龍撫育出生。沉睡而醒后將清濁二氣上下撐開，形成了天地，最終因疲憊而倒，聲與氣以及身體各部分化為世間萬物。盤古神話先以民間傳說流傳至東漢時代，直到三國時期才出現文字記載，最初見于唐代《藝文類聚》所引三國吳人徐整創作的《三五歷記》，信仰主要流行于桐柏、泌陽一帶。

據《五運歷年記》記載，盤古是世間第一個人形之神，外表是一名長有四肢、五體俱全，并生有頭發與胡須的男子。《述異記》記載，整個世界都是盤古的化身，頭是四岳，雙目是日月，毛發是草木等。《廣博物志》中盤古體型巨大，有龍首或人面、蛇身的形態，明清畫像常將盤古描繪成身圍草裙的胡子大漢，且多為人形而非獸形，《開辟演義》首次出現手持斧鑿的版本。

神話傳說：

原始神話

在中國神話之中，盤古作為開天辟地的神祇而著稱，他誕生于神話世界里的開端時期，為一切的起源，一開始天地未分，世界最早只是一片虛空，沒有任何物質，宇宙還只是一團混沌的元氣，這種自然的元氣叫做鴻蒙，形狀就像一顆橢球形的巨蛋，后來在這團混沌之中孕育出一位人稱盤古的神，沉睡了整整一萬八千年。盤古睡醒后，身體不斷增長，周圍卻全是混沌包裹，一片黑暗，盤古就張開巨大的手掌劈去，一聲巨響，撐破了蛋狀混沌而出，致使混沌分開成清與濁兩股不同的元氣，較輕的清氣往上浮，變成清天，較沉的濁氣往下降，變成土地，盤古擔心天地再次融合，于是頭頂天，腳踏地，站立許久，又過了約一萬八千年，盤古的體型越來越大，天也隨之越高，地也越厚，距離相隔了數萬里，最后天地穩固，而盤古也耗盡了自己的神力倒下，在盤古死后，世間萬物都由其身軀部位和器官組織變化而成，雙眼各自變成日月，呼出的氣息變成風云，聲音變成雷鳴，四肢變成山川，肌肉變成農田，骨骼變成巖石，血液變成江河湖海等。

道教神話

小說神話

民間神話

民俗傳說的盤古創世故事大體與主流設定相似，都是從混沌中出生，睡了一萬八千年之久，醒后用一把大斧把混沌劈成兩半突破而出，清氣上升為天，濁氣下沉為地，用自己的身體充當支撐天地的柱子，又一個一萬八千年之后，天地成形且不再合并，盤古完成使命后，累倒的身體所有部位均成為各種自然事物，誕生于自然，又回歸于自然（塵歸塵）。

南方神話

從盤古神話在漢魏以后“傳之甚廣”，被廣泛吸收并加以多種演繹看，在中國西南少數民族中也有把“檠瓠”祖先演變為“盤古”者，將其傳唱為“開天辟地生乾坤，生得乾坤生萬物，生得萬物人最靈”的創世之神。

后世評價：

盤古氏，人祖也。生于混沌之初，鴻蒙未判之先。……盤古氏，生參三才而贊兩儀，子三皇而孫五帝，蓋自是而人極始立，人道始明，人文始著。故曰：一氣未分道在天地，兩儀既判，道在圣人，盤古氏以之，自是而有卦畫，而有結繩，而有網罟人制，何者不自盤古氏肇邪？自是而有耒耜，而有衣裳，而有律呂之音，何者不自盤古氏來耶。史弁三皇，書冠五帝，古今上下知有三皇五帝，而不知有盤古氏，豈荒遠在所略耶！側聞，萬物本乎天，人本乎祖，不有我祖，何開我人。豈可使古今上下知有我人而不知有我祖也！茫茫堪輿，俯仰無垠，知者蓋寡，誰其貌之。（明弘治諫議大夫左長史翰林檢討馬政撰文評）

感悟盤古光輝高大的形象，將盤古無私無畏、力大無窮、勇于獻身的精神植根于兒童心靈深處，凸顯神話教學的價值取向。（楊金勇評）

天地本混沌，清濁不分明。牽賴盤古氏，持斧創世新。清者升為天，濁者滯為垠。（楊連龍《歲月抒懷》評）

盤古是中國古代傳說中開天辟地的巨人神，是最原始、最完整、最古老的創世神話。（袁宏勛《民俗巫山》評）

盤古是中國神話中最原初的神，他生于混沌，并以大斧將混沌分開，成為天地，死后他身體的每寸血肉都奉獻給大地，化育了萬物，豐富了乾坤。……盤古，是中國歷史傳說中，開天辟地的祖先，他竭盡殫精，以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界，為千秋萬代的后人景仰。（馬銀文、汪建民《中華傳統文化知識一本通》評）

文化遺址：

盤古山

盤古山位于河南省桐柏、泌陽兩縣交界，海拔459米。傳說此山就是當年的創世大神“盤古”開天辟地、繁衍人類、造化萬物的地方。盤古山山勢巍峨挺拔、高聳入云，人們為了紀念傳說中的人類始祖盤古，就在高峰處修建了盤古廟，在廟內塑有盤古像。

盤古祖殿

盤古祖殿，是祭拜人類始祖盤古的殿宇，位于桐柏縣城西南盤古溪上游，規模宏大的圓頂式盤古祖殿依山坐北朝南、殿中安放著巨型盤古銅像。殿前下方、右有伏羲堂，左有女媧堂，堂下是盤古廣場。

傳承保護

2008年6月7日，河南省桐柏縣、泌陽縣聯合申報的盤古神話經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，編號：Ⅰ-57。 2021年，為保護文化遺產的研究和傳承工作，泌陽縣非物質文化遺產保護中心主任周豫琳編著的民間文學集《盤古神話大觀》一書，由四川民族出版社正式出版發行。

山廟文化鄉

有學者在20世紀80年代經民間采風調查，訪得在河南省桐柏山一帶有盤古山、盤古廟以及“盤古出世，開辟天地，補天、戰洪水、除猛獸，發明衣服”等神話。 桐柏縣、泌陽縣盤古神話群主要包括創世神話、人類起源神話及懲惡揚善、恩澤子孫的神話等，反映出原始先民對大自然的崇拜，體現了先民的原始宇宙觀。