*本文為《半月談內(nèi)部版》2025年第6期內(nèi)容
當(dāng)下,部分互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上充斥著各種“老祖宗育兒智慧”:“母乳涂抹治療小孩濕疹”“酒精擦身幫助兒童退燒”“嬰兒應(yīng)盡早添加輔食”等短視頻吸引著人們的眼球,也讓很多新手父母無所適從,甚至深陷育兒焦慮。
當(dāng)口耳相傳的傳統(tǒng)育兒經(jīng)驗(yàn)搭上流量快車,在短視頻構(gòu)建的信息場中持續(xù)發(fā)酵,延續(xù)數(shù)十年的養(yǎng)育習(xí)慣是否真的科學(xué)?當(dāng)各種“土方”借助算法成為“網(wǎng)紅”,面對泥沙俱下的信息洪流,年輕父母該如何在傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)養(yǎng)育之間找到平衡?撥開育兒迷霧,需要深入探尋傳統(tǒng)養(yǎng)育智慧與現(xiàn)代科學(xué)的融合之道。
對話嘉賓
肖文明(湖南省中醫(yī)藥管理局局長)
馮彬彬(湖南省婦幼保健院兒童保健科主任)
董曉斐(湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院兒童醫(yī)學(xué)中心副主任)
曾賽珍(湖南省人民醫(yī)院兒科門急診主任)
帥才(半月談?dòng)浾撸?/p>
“古方”“土方”滿天飛,聽誰的?
董曉斐:短視頻平臺(tái)涌現(xiàn)出五花八門的“老祖宗育兒智慧”,這些內(nèi)容憑借“傳統(tǒng)”“自然”的標(biāo)簽吸引了眾多家長的目光。然而,一些所謂的“祖?zhèn)髌健?,看似神奇,?shí)則暗藏危機(jī)。例如,有“專家”建議家長用母乳涂抹給孩子治療濕疹,殊不知母乳中的營養(yǎng)成分是滋生細(xì)菌的溫床,可能誘發(fā)細(xì)菌感染。
有些“科普”視頻聲稱嬰兒應(yīng)盡早添加輔食,一些“專家”主張嬰兒滿月后喂輔食,這樣可以讓孩子更快地獲取營養(yǎng)。但實(shí)際上,嬰兒在出生后的前6個(gè)月,消化系統(tǒng)尚未發(fā)育完善,消化酶分泌不足,過早引入輔食,不僅無法有效吸收利用,還會(huì)引發(fā)嬰兒的消化不良或過敏反應(yīng)。
曾賽珍:打開手機(jī),“老祖宗育兒智慧”視頻總能精準(zhǔn)推送給新手爸媽。從“酒精擦腳板退燒”到“蜂蜜幫助孩子潤腸通便”,這些帶著傳統(tǒng)色彩的養(yǎng)育方法,憑借“經(jīng)驗(yàn)傳承”的標(biāo)簽收獲關(guān)注。然而,當(dāng)傳統(tǒng)育兒文化遇上信息爆炸,其蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)與局限正面臨前所未有的審視——如何在追捧中保持理性,成為當(dāng)代家長的必修課。
傳統(tǒng)育兒智慧是歷代養(yǎng)育實(shí)踐的沉淀,其中不乏經(jīng)得起科學(xué)檢驗(yàn)的精華,但不可忽視的是,受歷史條件限制,部分傳統(tǒng)方法在現(xiàn)代存在較大風(fēng)險(xiǎn)。以“蜂蜜潤腸”為例,民間常將其視為嬰幼兒便秘的“天然藥方”,但臨床案例顯示,曾有嬰兒因食用蜂蜜引發(fā)肉毒桿菌中毒,出現(xiàn)肌無力、呼吸抑制等危險(xiǎn)癥狀。蜂蜜易被肉毒桿菌芽孢污染,而1歲以下嬰兒腸道菌群尚未成熟,無法抑制芽孢繁殖,毒素釋放可能導(dǎo)致致命風(fēng)險(xiǎn)。這一案例警示:傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的適用性存在明確“年齡紅線”,脫離科學(xué)語境的盲目套用,可能將“育兒偏方”變?yōu)椤敖】惦[患”。
馮彬彬:打開短視頻平臺(tái),“2歲寶寶識(shí)字1000+”“3歲編程啟蒙課”等視頻動(dòng)輒收獲數(shù)萬點(diǎn)贊,“贏在起跑線”的焦慮大量擴(kuò)散。一些家長跟風(fēng)讓幼兒背誦古詩、練習(xí)算術(shù),卻忽視了一個(gè)基本生理規(guī)律——3歲以下嬰幼兒的大腦發(fā)育和身體機(jī)能,決定了他們的“學(xué)習(xí)”本應(yīng)是另一種模樣。過早接受機(jī)械記憶訓(xùn)練的幼兒,容易出現(xiàn)語言表達(dá)僵化、社交主動(dòng)性下降等問題;童年階段過度追求“知識(shí)灌輸”的孩子,進(jìn)入小學(xué)后反而容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
當(dāng)短視頻將教育異化為“成果展演”,家長更需保持清醒。拔苗助長的“早教神話”,本質(zhì)上是流量經(jīng)濟(jì)催生的焦慮販賣。守護(hù)孩子的童年,不妨從關(guān)掉那些“神童速成”視頻開始——讓玩?;貧w天性,讓成長遵循規(guī)律,這才是送給孩子最珍貴的起跑線。
甄別海量“育兒經(jīng)”,怎么做?
帥才:面對良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,家長需建立“辯證篩選”機(jī)制。一方面,尊重傳統(tǒng)智慧的歷史價(jià)值,對經(jīng)過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)驗(yàn)證的方法合理借鑒;另一方面,對“包治百病”“無副作用”等絕對化表述保持警惕,尤其涉及嬰幼兒飲食、用藥、疾病治療等關(guān)鍵領(lǐng)域,嚴(yán)格以權(quán)威指南為依據(jù)。
真正的育兒智慧,從來不是非此即彼的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之爭,而是讓經(jīng)驗(yàn)接受科學(xué)檢驗(yàn),讓傳統(tǒng)煥發(fā)時(shí)代價(jià)值。在流量催生的育兒信息浪潮中,辯證思維是守護(hù)孩子健康的“過濾器”。對孩子最好的呵護(hù),從來都是理性與溫情的結(jié)合,是傳統(tǒng)智慧在時(shí)代語境中的“擇善而從”。
肖文明:凈化網(wǎng)絡(luò)育兒知識(shí)生態(tài)需要多維治理策略。一是推廣標(biāo)準(zhǔn)化科普資源,推動(dòng)中、西醫(yī)兒科專家協(xié)同編寫中西醫(yī)融合育兒指南。對傳統(tǒng)育兒方法進(jìn)行科學(xué)解析,明確適用場景、操作規(guī)范及禁忌事項(xiàng),構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)傳播體系。二是強(qiáng)化偽科學(xué)治理。建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)高風(fēng)險(xiǎn)偽科學(xué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別與攔截機(jī)制,對明顯違背醫(yī)學(xué)常識(shí)的偏方實(shí)施全網(wǎng)下架處理。三是規(guī)范信息源篩選標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)公眾建立科學(xué)信息甄別機(jī)制,優(yōu)先采信衛(wèi)健部門、三甲醫(yī)院及專業(yè)研究機(jī)構(gòu)發(fā)布的育兒指南。通過明確信息源資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),從源頭保障知識(shí)傳播的權(quán)威性與可靠性。四是家長要警惕夸大性表述陷阱??茖W(xué)育兒知識(shí)應(yīng)具備明確的適用條件、風(fēng)險(xiǎn)提示及臨床驗(yàn)證依據(jù),任何宣稱“所有孩子都能用”“百試百靈”“每日必吃”等極端觀點(diǎn)的都需要高度警惕。
在科學(xué)坐標(biāo)軸上“動(dòng)態(tài)更新”
董曉斐:一些短視頻對于中西醫(yī)治療兒科疾病有不同的聲音,家長不必陷入“非此即彼”的選擇。秉持科學(xué)態(tài)度,讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精華與現(xiàn)代診療技術(shù)相輔相成,才是破解兒童健康難題的“最優(yōu)解”。
在兒科臨床領(lǐng)域,中西醫(yī)結(jié)合并非簡單疊加,而是基于疾病規(guī)律的科學(xué)互補(bǔ),為患兒提供更全面的健康解決方案。以小兒腹瀉為例,西醫(yī)的補(bǔ)液療法是搶救脫水的“黃金法則”,通過口服補(bǔ)液鹽或靜脈輸液,能糾正電解質(zhì)紊亂,為脆弱的嬰幼兒筑牢生命防線。但腹瀉背后的脾胃功能失調(diào)若不及時(shí)解決,病情易反復(fù)。此時(shí),中醫(yī)用葛根芩連湯、參苓白術(shù)散等經(jīng)典方劑,針對濕熱、脾虛等不同證型調(diào)理腸道微環(huán)境,修復(fù)消化功能。
湖南省人民醫(yī)院兒科護(hù)士為患兒采血
肖文明:傳統(tǒng)育兒智慧也需要與時(shí)俱進(jìn),不能食古不化。傳統(tǒng)育兒智慧是中醫(yī)文化的瑰寶,但其應(yīng)用需以科學(xué)為尺,以兒童安全為本。家長應(yīng)保持開放而審慎的態(tài)度,在專業(yè)醫(yī)生指導(dǎo)下,將真正的“老祖宗智慧”與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有機(jī)結(jié)合,讓傳統(tǒng)育兒智慧在科學(xué)坐標(biāo)軸上“動(dòng)態(tài)更新”。
傳統(tǒng)育兒智慧的當(dāng)代價(jià)值,在于突破“祖宗之法不可變”的僵化思維,在科學(xué)框架下進(jìn)行“適應(yīng)性改造”。比如,中醫(yī)更側(cè)重于自然療法和整體調(diào)理,除了中藥湯劑外,還有針灸、推拿、食療等豐富的防治手段,形成多層次的立體化防治系統(tǒng)。通過科學(xué)捏脊手法改善兒童積食、利用藥食同源食材調(diào)理脾胃等,經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),確能在調(diào)節(jié)腸道功能、增強(qiáng)免疫力等方面發(fā)揮積極作用。但不容忽視的是,傳統(tǒng)智慧形成于特定歷史條件下,受限于當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平和技術(shù)手段,部分方法存在經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)的局限。
從更深遠(yuǎn)的視角看,傳統(tǒng)育兒智慧的與時(shí)俱進(jìn),本質(zhì)上是文化傳承與時(shí)代進(jìn)步的雙向奔赴。當(dāng)“藥食同源”接軌精準(zhǔn)營養(yǎng)學(xué),二者并非對立而是互補(bǔ)。傳統(tǒng)智慧提供了整體性養(yǎng)育思維,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則界定了安全應(yīng)用的邊界。唯有讓傳統(tǒng)方法在科學(xué)坐標(biāo)軸上找到“適配坐標(biāo)”,才能讓“老祖宗的智慧”在新時(shí)代的育兒實(shí)踐中發(fā)揮更大作用。
參與采寫:彭驍 吳昊
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