北京
文/馮海濤 畫作/杜艷
利好的消息頻頻來報，書畫市場重新崛起只是時間問題了。哪些呼喊著書畫家的飯碗丟了的，哪些說書畫沒有收藏價值之人，你只要能夠冷靜的去分析、去觀察，就不難發現，這些人不是頂著書畫家之名的畫工，就是哪些沒有任何的審美能力，沒有一點的收藏知識，對書畫毫無辨別能力的收藏者。這些人的飯碗也不能說百分百的會丟，但是確實是面臨著生死存亡的時刻。因為裝飾畫，機器人肯定要比人畫出來的精致，而且繪制時間也會縮短。可以說市場上那些靠低質、低價競爭的，真的沒有了競爭力。至于那些收藏這種低質、低價作品的，放在任何時期、任何環境其都沒有飯吃，所以，本來就沒有飯碗的，何談丟了飯碗。
杜艷作品
科技的發展，許許多多的工作崗位確實會不再需要人工，但是也會衍生出其他的工作崗位。但是，我們的衣食住行，無論科技怎么發展，都需要人自己去享受。機器吃飽你不會飽；機器穿衣不會遮你的羞，抗你的寒；機器有房住不能為你避風擋雨；機器去看大海和山川，不能替你感受身在其中的快樂。需要人的地方很多。所以，科技發展只會為我們的生活帶來方便和舒適。所有的苦力，有危險的工作都會交給機器人來做，由機器人來為你創造財富。空閑下來的人，會干什么呢？難道還是如為了吃飽飯在掙扎時，想吃點魚肉嗎？根據社會的發展規律，當一個人的物質需求滿足后，追求的是精神生活。
杜艷作品
精神生活是什么？是藝術訴求。談到精神需求，很多人可能認為旅游、聽曲、聽歌是精神的需求。這是錯誤的，旅游、聽曲、聽歌這些勉強的可以算是精神需求。他們是物質和精神的中間層。真正的精神層面是書畫，是文化知識的獲取。所以，我們的社會在科技發展的帶動下，會由物質經濟轉變為精神經濟。在精神經濟的帶動下，會出現無數的精神層面的創業機會和就業崗位。藝術領域將會是最先活躍的，也是可以貫穿整個精神經濟時代的。在這種大勢之下，書畫家會沒有飯吃嗎？收藏家會沒有飯吃嗎？
杜艷作品
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