作為現(xiàn)代世界的重要塑造者，

英國(guó)的影響力早已滲透進(jìn)人類生活每一個(gè)維度。

當(dāng)我們用英語(yǔ)發(fā)送郵件，

出門搭乘高鐵通勤，在綠茵場(chǎng)揮灑汗水，

甚至只是查看手機(jī)時(shí)間，

都在不自覺地觸碰著英國(guó)留下的文明密碼…

或許，我們從未真正了解過(guò)這個(gè)看似熟悉的國(guó)度。

# 語(yǔ)言的霸權(quán)與文明的擴(kuò)張 #

從莎士比亞戲劇到哈利?波特系列，英語(yǔ)早已超越語(yǔ)言工具的范疇，成為全球文化傳播的載體。

這個(gè)由盎格魯-撒克遜方言演變而來(lái)的語(yǔ)言，隨著大英帝國(guó)殖民擴(kuò)張與美國(guó)全球崛起，成為 70% 國(guó)際組織的官方語(yǔ)言。

# 科技革命的星火燎原 #

瓦特改良蒸汽機(jī)，讓人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，斯蒂芬森的火箭號(hào)機(jī)車重新定義了時(shí)空概念，貝爾德發(fā)明的電視機(jī)開啟視聽新紀(jì)元。

這些改變?nèi)祟惷\(yùn)的發(fā)明，都誕生于英國(guó)這片創(chuàng)新沃土。即使在當(dāng)代，劍橋大學(xué)的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室依然在量子物理領(lǐng)域引領(lǐng)世界，帝國(guó)理工學(xué)院的科研成果持續(xù)推動(dòng)著科技革命。

從左至右：瓦特改良蒸汽機(jī)、斯蒂芬森火箭號(hào)機(jī)車、貝爾德發(fā)明的機(jī)械電視機(jī)

# 制度文明的全球輻射 #

從《大憲章》確立的法治精神，到光榮革命奠定的君主立憲制；從議會(huì)制民主到現(xiàn)代政黨制度。英國(guó)的政治智慧為全球 167 個(gè)國(guó)家提供了制度范本。

這種制度創(chuàng)新不僅塑造了西方政治體系，更通過(guò)殖民體系影響了印度、新加坡等亞洲國(guó)家的治理模式。

# 體育精神的全球共鳴 #

現(xiàn)代足球規(guī)則誕生于 1863 年的倫敦，溫布爾登網(wǎng)球錦標(biāo)賽至今保持著最古老大滿貫賽事的榮耀，橄欖球世界杯的獎(jiǎng)杯以英國(guó)橄欖球運(yùn)動(dòng)先驅(qū)韋伯?埃利斯命名。

這些發(fā)源于英國(guó)的體育項(xiàng)目，早已超越競(jìng)技范疇，成為全球共同的精神圖騰。

# 殖民遺產(chǎn)的雙重性 #

當(dāng)我們翻開世界地圖：澳大利亞的悉尼歌劇院、印度的維多利亞車站、加拿大的議會(huì)大廈，這些殖民時(shí)代的建筑遺產(chǎn)訴說(shuō)著帝國(guó)的興衰。

英國(guó)的殖民統(tǒng)治既帶來(lái)了現(xiàn)代文明的火種，也留下了邊界爭(zhēng)端、種族矛盾等歷史遺患，這種矛盾性構(gòu)成了理解當(dāng)代世界格局的重要線索。

英國(guó)殖民地版圖

可以說(shuō)，人類剛剛過(guò)去的300年是一部由英國(guó)主導(dǎo)的歷史。

她編織了現(xiàn)代世界的經(jīng)緯，從制度、語(yǔ)言、科技到文化……如同隱形的絲線般貫穿全球文明的脈絡(luò)。

然而，今天的英國(guó)正站在歷史的十字路口。 脫歐后的連鎖反應(yīng)，暴露出一個(gè)曾傲視全球的帝國(guó)如何在逆全球化浪潮中掙扎。 經(jīng)濟(jì)增速跌入低谷、社會(huì)撕裂加劇， 曾經(jīng)的 “ 日不落帝國(guó) ” ，正在經(jīng)歷從規(guī)則制定者到全球棋盤邊緣勢(shì)力的艱難轉(zhuǎn)型 …

這個(gè)暑假，我們將邀請(qǐng)權(quán)威英國(guó)史專家同行，或許只 有在這片土地上直面歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞。讀懂一個(gè)她的“過(guò)去與現(xiàn)在”，才能更好地書寫未來(lái)。

【在歷史中旅行?世界文明史系列】

英倫歷史之旅第①期

2025. 8.2 — 2025. 8.11

Chapter 1

英國(guó)游學(xué)｜與誰(shuí)同行

趙秀榮/ 教授

人大歷史學(xué)院教授、博導(dǎo)

日內(nèi)瓦大學(xué)外聘研究員

研究方向：英國(guó)史；英國(guó)近代社會(huì)史

趙教授現(xiàn)任人大教授、博導(dǎo)、中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)理事等職。2005-2006年于英國(guó)華威大學(xué)訪學(xué)；2007-2008年于哈佛大學(xué)訪學(xué)；2012-2016任瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)；2017.09-2018.02在倫敦學(xué)院大學(xué)高等研究所任訪問(wèn)學(xué)者。

相關(guān)著述較多，僅列出部分代表作。《個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系——近現(xiàn)代西方相關(guān)思想研究》（獨(dú)著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2012年8月）；《1500-1700年英國(guó)商業(yè)與商人研究》（獨(dú)著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004年6月）；《英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究——16至18世紀(jì)中葉》（參著，首都師范大學(xué)出版社，2002年）；《近代早期英國(guó)社會(huì)史研究》（獨(dú)著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2017年12月）；《西方歷史文獻(xiàn)選讀——近代卷》（編著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016 年 9月）；《地球的轉(zhuǎn)型——自然在現(xiàn)代世界形成和解體中的重要性》（譯著）；先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》（英文版）《世界歷史》《史學(xué)理論研究》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

*此次游學(xué)趙老師將全程隨行，并特別為本次行程準(zhǔn)備三場(chǎng)講座：

1.《英國(guó)宗教改革及其影響》

2.《英國(guó)憲政確立的歷程及其影響》

3.《英國(guó)脫歐的影響及啟示》

Chapter 2

英國(guó)游學(xué) / 行程亮點(diǎn)

1專家課堂：英國(guó)史權(quán)威導(dǎo)師全程授課

特邀人大英國(guó)史研究專家趙秀榮老師全程帶隊(duì)授課，趙老師曾在英國(guó)長(zhǎng)期訪學(xué)旅居，將以第一視角梳理英國(guó)歷史中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，并用三場(chǎng)分享會(huì)解讀古今英國(guó)，以歷史洞見當(dāng)下。

2實(shí)地尋訪：探索英國(guó)千年歷史與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程

以歷史脈絡(luò)為線索，從古羅馬遺跡到中世紀(jì)教堂城堡，從近代貴族莊園到英國(guó)最美鄉(xiāng)村，完整串聯(lián)英國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，讀懂英國(guó)何以從蕞爾島國(guó)演變成人類現(xiàn)代文明之源。

• 講座：3場(chǎng)專題講座系統(tǒng)梳理歷史與社會(huì)背景。

• 考察：20+英格蘭與蘇格蘭文化遺產(chǎn)、古跡、博物館、畫廊等，實(shí)地觸摸歷史脈搏。

3深度思索：城堡X莊園X教堂——三大史詩(shī)地標(biāo)背后的文化象征？

精選英國(guó)最具歷史符號(hào)意義的三大建筑群——城堡、莊園、教堂，解讀建筑細(xì)節(jié)中的權(quán)力象征，分析城堡-莊園-教堂背后所代表的軍事-經(jīng)濟(jì)-文化三重穩(wěn)定模型，窺見英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)及其背后的制度與精神

從左至右 ：博丁安城堡、索爾茲伯里大教堂、查茨沃斯莊園

4限定體驗(yàn)：專屬席位感受全球頂級(jí)軍樂盛典——愛丁堡皇家軍樂節(jié)

來(lái)自蘇格蘭一年一度的限定傳統(tǒng)體驗(yàn)。我們將安排【專屬席位】，親臨愛丁堡城堡腳下，觀賞千名風(fēng)笛手、鼓手、軍樂隊(duì)與舞者組成的盛大陣列表演，感受《勇敢的心》般的熱血風(fēng)笛與戰(zhàn)鼓交響。

56-16人小團(tuán)，專業(yè)團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)設(shè)計(jì)線路，舒心住宿、當(dāng)?shù)孛朗?/strong>

英式早茶、惠靈頓牛肉、皇家奶油雞、炸魚排、約克郡布丁、哈吉斯、

蘋果布丁……在這里盡情打開你的味蕾吧。

往期游學(xué)花絮

Chapter 3

英國(guó)游學(xué)｜線路安排

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Chapter 4

英國(guó)游學(xué)｜行程主題

NO.1

何以英國(guó)

從孤懸海外蠻族割據(jù)的小島，到第一個(gè)真正意義上的全球帝國(guó)，英國(guó)在人類歷史上第一次完成了國(guó)家制度的古今之變。

然而，英國(guó)的崛起并非偶然，是宗教改革、制度創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等共同作用的結(jié)果。

索爾茲伯里大教堂《大憲章》

1215年，英格蘭貴族迫使約翰王簽署了《大憲章》，不僅確立了“王在法下”的原則，更催生了議會(huì)制度的雛形——由貴族和教士組成的王國(guó)大會(huì)，該機(jī)構(gòu)要求國(guó)王在征稅等事務(wù)上需獲得貴族同意，這為后世的議會(huì)制度奠定了基礎(chǔ)。

14世紀(jì)，英國(guó)的巡回法官將地方習(xí)慣法整合為全國(guó)通行的判例體系，形成獨(dú)立于王權(quán)的司法傳統(tǒng)。這種“法律至上”的理念，使得英國(guó)在后世多次變革中避免了歐洲大陸那樣的的血腥沖突。倫敦塔內(nèi)關(guān)押過(guò)無(wú)數(shù)政治犯，便是王權(quán)與法律博弈的縮影。

倫敦塔

16世紀(jì)，以亨利八世的《至尊法案》為起點(diǎn)，英國(guó)開啟了宗教改革，切斷了與羅馬教廷的千年紐帶，將教會(huì)置于王權(quán)之下，奠定了現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的基石。而宗教改革更催生了國(guó)家認(rèn)同的覺醒，從此英文版的《圣經(jīng)》開始被傳播，禮拜儀式上英文了取代拉丁文。

英國(guó)宗教改革示意圖

17世紀(jì)的英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)和查理一世的鮮血，差點(diǎn)把英國(guó)推入革命的深淵，但最終英國(guó)人選擇了一條獨(dú)特的轉(zhuǎn)型之路。1688年光榮革命以不流血的方式終結(jié)君主專制傳統(tǒng)，確立了議會(huì)主權(quán)。次年的《權(quán)利法案》將人身保護(hù)、言論自由等原則法典化，標(biāo)志著現(xiàn)代國(guó)家制度的誕生。

如果說(shuō)以上的這些變革從制度層面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)革命掃清了障礙，那么從17世紀(jì)開始的殖民擴(kuò)張和全球市場(chǎng)開拓，又為技術(shù)革新提供了需求和資本。接下來(lái)，便是我們?cè)谥袑W(xué)課本上學(xué)到的： 瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，珍妮紡紗機(jī)推動(dòng)了生產(chǎn)機(jī)械化，而煤鐵資源的開發(fā)又提供了源源不斷的能源。

英國(guó)海外殖民擴(kuò)張示意圖

到19世紀(jì)中葉，英國(guó)以蒸汽機(jī)和紡織機(jī)鑄就了"世界工廠"的霸權(quán)，其鋼鐵、煤炭與棉布產(chǎn)能占據(jù)全球工業(yè)總值的40%。與此同時(shí)，殖民網(wǎng)絡(luò)與自由貿(mào)易政策如觸手般延伸，鐵軌、蒸汽船與電報(bào)線將整個(gè)地球串聯(lián)成統(tǒng)一的世界市場(chǎng)——人類社會(huì)被納入一個(gè)由英國(guó)主導(dǎo)的全新體系……

這將是一次【走進(jìn)英國(guó)歷史深處的游學(xué)】：

• 國(guó)家肖像畫廊那些油彩斑駁的面孔，從克倫威爾的鐵甲到丘吉爾的雪茄，無(wú)聲講述著權(quán)力在議會(huì)中的更迭。

• 倫敦塔陰森的囚室里，安妮·博林在此被斬首，伊麗莎白一世在此戴過(guò)鐐銬，都是王權(quán)與法治千年博弈的見證。

• 多佛爾海峽的白崖，迎接過(guò)羅馬軍團(tuán)和諾曼征服者的戰(zhàn)船，也曾在二戰(zhàn)時(shí)用高射炮織成防空火網(wǎng)。

• 走進(jìn)坎特伯雷大教堂背后那廢棄的圣奧古斯汀修道院，聆聽宗教改革對(duì)于后世的回響。

• 而牛津大學(xué)基督堂學(xué)院的回廊里，十六位首相的足跡與八百年的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)交織。

行至此處，你會(huì)突然讀懂：英國(guó)的力量不在于堅(jiān)船利炮，而在于它早將暴力革命轉(zhuǎn)化為議會(huì)桌上的唇槍舌劍……

左上：國(guó)家肖像畫廊；右上：倫敦塔；左下：白崖；中：圣奧古斯汀修道院；右下：牛津大學(xué)基督堂學(xué)院

NO.2

中世紀(jì)穹頂下的文明嬗變

從封建島國(guó)到現(xiàn)代文明先驅(qū)，英國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而要追溯這一進(jìn)程的文化根源，必須回望中世紀(jì)的英國(guó)。

中世紀(jì)的英國(guó)風(fēng)俗畫

從羅馬人撤離之后，英國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，其間諾曼征服，十字軍東征，大憲章的簽署，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)和玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)蕩，以及亨利八世宗教改革帶來(lái)的基督教傳統(tǒng)變革，共同塑造了英國(guó)歷史。可以說(shuō)，英國(guó)的現(xiàn)代性正是在這些歷史事件的推動(dòng)下逐步形成的，英國(guó)的核心精神形成于中世紀(jì)。

基督教是中世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的“核心紐帶”，教會(huì)與世俗社會(huì)形成緊密的聯(lián)系。基督教堂作為這種精神力量的具體承載，在英國(guó)社會(huì)中發(fā)揮著宗教、政治與社會(huì)的多重功能，不僅是信仰的場(chǎng)所，更是英國(guó)歷史發(fā)展的關(guān)鍵見證。這些教堂不僅數(shù)量眾多且保存完好，無(wú)論是早期的羅馬式風(fēng)格還是后來(lái)的哥特式建筑，都代表了歐洲中世紀(jì)建筑藝術(shù)的巔峰。所以透過(guò)教堂，我們能直觀地觸摸到中世紀(jì)英國(guó)的核心脈絡(luò)。

左：羅馬式達(dá)勒姆教堂；右：威斯敏斯特教堂

威斯敏斯特教堂始建于1042年，最初由“懺悔者”愛德華修建，是英國(guó)王權(quán)與宗教交織的縮影。自1066年諾曼底公爵威廉一世在此加冕以來(lái)，它見證了幾乎所有英國(guó)君主的登基儀式。教堂內(nèi)安葬著牛頓、達(dá)爾文等科學(xué)巨匠，以及莎士比亞和狄更斯等文學(xué)大家，是英國(guó)“榮譽(yù)的塔尖”。其哥特式建筑與拉丁十字形布局，融合了歷代君主的擴(kuò)建與裝飾，展現(xiàn)了王權(quán)與宗教的共同意志。

坎特伯雷大教堂

而坎特伯雷大教堂則是宗教沖突與殉道精神的標(biāo)志。從公元597年由羅馬傳教士奧古斯丁建立后，這里成為英國(guó)基督教的發(fā)源地。12世紀(jì)，大主教托馬斯·貝克特因反對(duì)亨利二世的世俗干預(yù)而在此遇害，引發(fā)全歐洲的震動(dòng)。這一事件直接激化了政教矛盾，也為后來(lái)亨利八世的宗教改革埋下伏筆。他的墓地成為中世紀(jì)最重要的朝圣地之一，無(wú)數(shù)朝圣者跋涉至此。如今的地下室仍保留著貝克特遇害的痕跡，彩繪玻璃仍記錄著貝克特殉道場(chǎng)景。

溫切斯特大教堂擁有歐洲最長(zhǎng)的中世紀(jì)教堂中殿。這座諾曼式建筑曾是盎格魯-撒克遜王國(guó)首都的核心，地下墓室保存著早期撒克遜統(tǒng)治者的遺骸，以及19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的《溫徹斯特圣經(jīng)》——英國(guó)現(xiàn)存最完整的中世紀(jì)手抄本之一。教堂還見證了英國(guó)土地制度的轉(zhuǎn)型：亨利八世解散修道院后，教會(huì)資產(chǎn)通過(guò)賬本記錄的土地交易逐步轉(zhuǎn)化為私有產(chǎn)權(quán)，這些羊皮紙檔案被視作現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的前身。

左：溫切斯特大教堂；右：索爾茲伯里大教堂

索爾茲伯里大教堂是英國(guó)早期哥特式建筑的統(tǒng)一性典范。其尖塔高達(dá)123米，是英國(guó)現(xiàn)存最高的中世紀(jì)尖塔，尖頂所采用的飛扶壁技術(shù)，也啟發(fā)了19世紀(jì)火車站的鋼鐵骨架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。教堂內(nèi)保存的1215年《大憲章》原件是英國(guó)法治傳統(tǒng)的關(guān)鍵物證，其中“王在法下”原則至今仍被英國(guó)最高法院引用。

這些教堂不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，更傳承著英國(guó)社會(huì)的記憶與文化。英國(guó)史學(xué)之父比德的《英吉利教會(huì)史》記錄了早期基督教在不列顛的傳播，喬叟的《坎特伯雷故事集》以朝圣者的故事描繪了中世紀(jì)社會(huì)的眾生相，而莎士比亞的戲劇、牛頓的科學(xué)探索，乃至現(xiàn)代奇幻文學(xué)如《魔戒》《哈利·波特》中對(duì)中世紀(jì)元素的運(yùn)用，無(wú)不受到這種文化傳統(tǒng)的浸潤(rùn)。從建筑到文學(xué)，從法律到藝術(shù)，中世紀(jì)教堂的遺產(chǎn)持續(xù)塑造著英國(guó)和世界的文化基因。

NO.3

城堡與莊園的千年演變

看英劇《唐頓莊園》時(shí)，我們會(huì)對(duì)格蘭瑟姆伯爵一家生活的莊園和府邸嘆為觀止。莊園闊大，從大門到主樓需要駕車，而他們的府邸更是豪華得如同宮殿。

如今的英國(guó)鄉(xiāng)野與城市之間，依然散布著一座座歷經(jīng)滄桑的城堡與莊園，它們不僅是建筑的杰作，更是中世紀(jì)至近代英國(guó)社會(huì)變遷的見證者，成為英國(guó)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。從軍事要塞到政治中心，從貴族居所到文化瑰寶，城堡和莊園共同勾勒出英國(guó)歷史的復(fù)雜圖景。

城堡，是在中世紀(jì)歐洲興起的一種建筑形式。11世紀(jì)諾曼人入侵之后，把城堡這種建筑形式帶到了英國(guó)。而城堡集家居與軍事要塞等特點(diǎn)于一身，同時(shí)又作為行政管理中心和權(quán)力的象征，逐漸成為一種中世紀(jì)英國(guó)貴族熱衷的建筑。英國(guó)在中世紀(jì)建設(shè)了大量的城堡。

其中，博丁安城堡（Bodiam Castle）便是典型代表。這座14世紀(jì)建造的城堡位于英格蘭東南部，四面環(huán)水，方形結(jié)構(gòu)與圓形塔樓的設(shè)計(jì)融合了拜占庭技術(shù)，旨在抵御法國(guó)的入侵。內(nèi)部布局清晰：大門內(nèi)是雜役的居所，小教堂、家臣房間、廚房與大廳依次排列，甚至擁有20個(gè)廁所，可見當(dāng)時(shí)城堡內(nèi)人口規(guī)模之龐大。其攻防一體的設(shè)計(jì)使其成為中世紀(jì)城堡建筑的典范。

進(jìn)入16世紀(jì)，火藥和火炮替代了冷兵器，騎士和城堡的軍事功能逐漸減弱，直至消失。戰(zhàn)爭(zhēng)也大大減少，英國(guó)社會(huì)進(jìn)入富裕的黃金時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，英國(guó)確立了君主立憲制，新貴族們迅速崛起，莊園成為貴族權(quán)力與藝術(shù)追求的載體。英國(guó)各地的貴族掀起了大造莊園府邸的熱潮，這股浪潮一直持續(xù)到19世紀(jì)末。

布萊尼宮

布萊尼姆宮便是這一轉(zhuǎn)變的典型。這是英國(guó)唯一非王室所有的“宮殿”，因一場(chǎng)決定性的戰(zhàn)役而得名。1704年，馬爾伯勒公爵約翰·丘吉爾在多瑙河畔的布萊尼姆村擊敗法國(guó)軍隊(duì)，安妮女王為此贈(zèng)予土地與資金，建造了這座巴洛克風(fēng)格的宮殿。宮殿的立面長(zhǎng)達(dá)240米，采用科林斯柱廊與三角山花裝飾，內(nèi)部懸掛著提香、魯本斯的油畫真跡。英國(guó)歷史上最著名的首相溫斯頓·丘吉爾便出生在這里。

《傲慢與偏見》電影中的查茨沃斯莊園場(chǎng)景

查茨沃斯莊園始建于1552年，是德文郡公爵家族的世襲宅邸。莊園歷經(jīng)數(shù)百年擴(kuò)建，融合了巴洛克與新古典主義風(fēng)格，內(nèi)部收藏大量歐洲繪畫、雕塑及中國(guó)瓷器。其花園以18世紀(jì)造景師蘭斯洛特·布朗的設(shè)計(jì)聞名，梯級(jí)瀑布與皇帝噴泉成為園林史上的杰作。《傲慢與偏見》中的彭伯利莊園的原型就是這里，2005年電影版也在此取景。歷史上，蘇格蘭瑪麗女王曾被軟禁于此，近代家族成員與肯尼迪家族的聯(lián)姻也為其增添了傳奇色彩。

再多的文字都 道不盡這次游學(xué)的獨(dú)特魅力 。

來(lái)歷史現(xiàn)場(chǎng)吧！聆聽趙教授講述跌宕起伏的英國(guó)史話，為你勾勒一幅氣勢(shì)恢宏的世界史詩(shī)畫卷。

目的地：歐洲｜英國(guó)

出行時(shí)間：2025.8.2 - 8.11

占位截止時(shí)間：6-16人團(tuán)，額滿即止

電 影

《花樣年華》

《Jewels in the Jungle》

書 籍

儲(chǔ)安平：《英國(guó)采風(fēng)錄》， 東方出版社，2005年；

陳哲衡：《西洋史》，東方出版社，2007年；

陳樂民：《歐洲文明十五講》，北京大學(xué)出版社，2004年；

趙秀榮：《近代早期英國(guó)社會(huì)史研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2017年

紀(jì)錄片

影片

《城堡——不列顛的筑防歷史》 （Castles: Britain's Fortified History） 2014

《諾丁山》（Notting Hill） 1999

《國(guó)王的演講》（The King's Speech）2010

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